道德经文译（已更新完）

2012-04-16   发表于 灌水   阅读 3.8万   回复 167
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慕枫

粉丝 41



第一章1.道可道，非常道。名可名，非常名。译：道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。2.无，名天地之始。有，名万物之母。译：可以说他是无，因为他在天地创始之前；也可以说他是有，因为他是万物的母亲。3.故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。译：所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。4.此两者同出而异名，同谓之玄。译：实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。5.玄之又玄，众妙之门。译：玄秘而又玄秘啊！宇宙间万般奥妙的源头。
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慕枫 作者

粉丝 41

今天在网上找到这篇道德经带译，共81章，将持续更新与大家一起分享。
2012-04-16

郧天情

粉丝 10

ndshake感谢枫弟分享！
2012-04-16

绿柳依依

粉丝 10

听道德经来了。。。感谢枫弟！ndshake
2012-04-16

〃彩虹〃

粉丝 2

开始学习道德经:P
2012-04-16

慕枫 作者

粉丝 41

好东西就该与大家分享。
2012-04-16

慕枫 作者

粉丝 41

欢迎！欢迎！
2012-04-16

慕枫 作者

粉丝 41

欢迎！欢迎！
2012-04-16

米茶

粉丝 2

玄之又玄，众妙之门。有意思
2012-04-17

慕枫 作者

粉丝 41

喜欢就好
2012-04-17

慕枫 作者

粉丝 41

第二章1.天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。译：天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。 2.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。译：有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。 3.是以圣人处无为之事，行不言之教。 译：所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。 4.万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。 译：他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。 5.夫唯不居，是以不去。译：他不自居其功，其功却永恒不灭。
2012-04-17

学会快乐

粉丝 3

se
2012-04-17

五行客

粉丝 4

这个翻译的版本不好，一是改了原版很多内容，二语言太过于俗气，且很多观键点都翻译错了，根本没有抓住《道德经》的核心思想~ 天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 翻译： 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。 翻译古文，逐字逐句翻译表面看起来没错，其实是打错！翻译古文最重要的是抓住整篇的核心思想，之后围绕它去思考，翻译出来的文章自然不会差到哪里去！ 《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。 小学生学和超过40的人《道德经》会有独到的体会，因为道家学说本来就是讲究返璞归真，小学生学，因为涉世为深，容易理解其中真髓。40岁以后的人看，是因为人生阅历已经很多啦，有了很深的基础，深研会有所悟！我们这个年纪还是不要看着啦，《道德经》也是一部权谋之策！ 修身、养德、静心可以看《菜根谭》，也是一部旷世奇作！ 文学交流，说出个人观点请不要介意。对你这种传道思想我还是很钦佩的，希望你能一直坚持下去，也能引《道德经》智慧为己用！
2012-04-18

hxx丁香

粉丝 3

《道德经》没读过，看起来很深奥
2012-04-18

慕枫 作者

粉丝 41

“道德经”是老子给子孙后代留下了极其宝贵的遗产，他教育我们如何提高道德水平，如何处世为人，怎样去认识世界，怎样探索宇宙奥秘。 至今版本可以说有N多种，孤陋寡闻的我为什么偏偏选中这个版本与大家分享。主要是看中它的通俗易懂。既然朋友指出了这个版本的不足之处，说明朋友对“道德经”是深有研究的。不妨把你所知道的发上来与大家一起分享。希望朋友不要吝啬哦！
2012-04-18

五行客

粉丝 4

以后多多交流~~~
2012-04-19

慕枫 作者

粉丝 41

第三章1不尚贤，使民不争。 2不贵难得之货，使民不为盗。 3不见可欲，使民心不乱。 4是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 5常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。 6为无为，则无不治。译：1不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。 2不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。 3不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。 4所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。 5人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。 6遵从无为之道，则没有不太平之理。
2012-04-20

绿柳依依

粉丝 10

金玉良言。。。se
2012-04-21
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