第十六篇：天门的道德追求——从一件医患事件说开去

天门的道德追求——从一件医患事件说开去 30年前的天门，物质匮乏，常有行乞者沿村挨家各户乞讨，淳朴的村民大多会给乞丐一把米，或给一角、五分毛票。偶有家里羞涩或不愿意给的，便远远看到乞丐来时，将大门紧闭，然后藏在家里，或者在邻居门口心有愧疚的装作路人。这个将大门紧闭的动作，是人性之中的羞耻之心，也是对“不施善”的畏惧之心。有所为，有所不为；有所惧，有所不惧。古人云：知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人，否则禽兽而已。这是教育我们人生当应有所畏惧，只有对事情、对人、对风俗对道德有所畏惧，才能成功。改革开放以来，物质极大丰富，随之而来的精神的坍塌和道德的缺失导致了社会的怪现象横行。现在诳论“不施善”，“不使恶”就烧高香了，无论个人与单位。即使是带“人民”俩字的本该为人民服务的单位都难踏进一步，好不容易发现个带“人民”的地方好进，抬头一个，是个医院。这家医院将各种手段在患者身上屡试不爽，然后程序化的送走。对于有维权网友的决绝曝光，该医院承认了身上的诸多问题后，对网友做出了相应的赔偿。医院知错而改，这是一个好的开始，说明其有认错的勇气和羞耻之心。知错而改，这也是医院的职业底线，也是医院的医德底线，同样也是城市的道德底线。一个有道德的城市一定会有一个服务型的政府，其须有为纳税人服务的觉悟，相关职能机构服务不到位，必须要受到追责。对管理者的工作失误，公众要有零容忍的态度，职能部门的小失误会容忍酿成大失误，多少大事故都是一点点的管理松懈造成的。对管理者的失误我们必须坚决说不，这样才是对我们自己、对受伤的家人、对社会负责的态度。当前社会主要矛盾是人民日益增长的智商同官员不断下降的道德之间矛盾。礼失求诸野，当下民智大开，有司道德低下不可怕，只要这个社会对道德低下有一种羞耻的认知，这种认知将会产生知耻而改的动力。如果道德成为一种追求，那么点燃的将是天门的城市之光。（下一篇：论天门的法治底线）