第五十七篇：易经《 未济卦》与宗泽 ——由仙桃西站缺座桥想到的
易经《 未济卦》与宗泽 ——由仙桃西站缺座桥想到的
易经以“未过河有点失落”为象结束了六十四卦，其中第六十四卦称之为“未济卦”，意思是：事业尚未完成。“未济卦”放在天南诸镇百姓眼中就是：眼瞅仙桃西站近在咫尺却无法踏入，面对汉江天险，空自嗟叹。 天（门）南苦桥久矣，而某报记者的信口雌黄“天门南站坐车的全是仙桃人，仙桃西站坐的全是天门人。如果你要去天门得买仙桃的票，去仙桃得买天门的票。”犯了众怒。不知道该记者是否对周易有所研究？未济卦中，说明了主方失败以后，处境困难，受客方制约，为客方服务，在这种形势下应当做什么。他表达的西站人少，受客方制约。。。（哈哈哈，我的理解是这样的）然仙桃西站少有人至，遑论天门人。很大的原因是惋惜仙桃西站因没有桥与北岸的天门相通，导致资源闲置。仙桃西站设立的缘由，很多网友已述，此文暂且不表。中庸之道导致了天门南站（以下简称南站）和仙桃西站（以下简称西站）的诞生，有无桥的结果就是：南站人满为患，西站门可罗雀。
一座桥的差异导致南站和西站的命运大相径庭，同样，桥在中外历史上改变事物甚至历史的事例多了。给煮酒印象最深的便是南斯拉夫经典电影——《桥》以及《卡桑德拉大桥》可能年代有点久远，不为网友熟知。稍近点的有《魂断蓝桥》、《卢沟桥》。至于桥在其他艺术形式中的展示那就更多了。
譬如：唐代诗人韩翃名句春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥；再到宋代陆游的"驿外断桥边，寂寞开无主"；从大诗人杜牧的《阿房宫赋》 中的：长桥卧波，未云何龙； 再到卢照邻的“悠悠天下士，相送洛桥津”等等都是说明了桥让人心生感触，也体现了桥在历代人心目中的重要性！主席的诗词更是霸气侧漏：一桥飞架南北，天堑变通途。
面对西站缺桥以及某记者的言论，前几天某位认真的网友(天门动车所）从西站横渡汉水至天门市区的跋山涉水的历程，从自身行动印证了佛教经典——《大般涅盘经梵行品》：苦海无边，回头是岸。
让我们回到题目中的宗泽，北宋名将明知自己病重，在世不长，却还是念念不忘请求赵构誓师北伐，连呼“渡河！渡河！渡河”而逝。
不知鄂副都督许氏听到三声渡河，作何感想？是否有”未济"之感？？？
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