楚族的姓氏
这里用楚族而不用楚人一词，是要限定范围。楚族，指先秦楚国第一代君主鬻熊的直系后代，含君位继承人及其历代小宗余子，不包括变动中的楚境内的原住民和外来的族姓。 楚族的血源，按《史记》等的说法，上溯到黄帝。 “楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回（雷）为重黎後，复居火正，为祝融。 吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰郐人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其後也。……季连生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。 周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”① 这里，我先把世系简化一下。黄帝→昌意→高阳→称→卷章→重黎/吴回（祝融）→陆终→季连（得芈姓）→附沮→穴熊→……鬻熊→熊丽→熊狂→熊绎（姓芈氏）。 祝融的后代在夏以后分孽为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈八个姓，史称“祝融八姓”，但在夏商周时大都被灭了，一般认为只有芈姓这一支成建制保留着，这中间最大的一支就是后来的楚族。 芈姓的得姓，张正明先生写道：“《世本▪帝系》（宋衷注、雷学淇校辑本）说：‘陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女嬇，是生六子。’鬼方就是东部的羌人，后世有隗姓，隗通嬇。楚人的芈姓，就是羌人的血缘留下的印记。据《说文解字》‘羊部’：‘芈，羊鸣也，从羊象声，气上出，与牟同意。’”②他的意思是说，羌人以牧羊为生，芈是羊叫声。因为陆终与羌人联姻，就让自己的小儿子用了羊叫声做姓。我觉得有点扯，不如我也扯一扯。 《国语·晋语》载：“黄帝以姬水成， 炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝姓姬，炎帝姓姜。”姜水和姬水，得名应甚古，甚至炎黄二族得姓也应在文字产生之前，很难说水有性别且为女性，可知这些姓的文字是写定时才女性化的，联带两河的名字也女性化了。总共几十个古姓，除带“女”偏旁部首，还有些姓带“邑”字偏旁，可以认为得于居住地。另有些很难判定，如邓国的曼姓，薛的任姓。芈这个姓，我认为可能与祝融的职司有关。 祝融这个房头在很长一段时间世代为火官，史料很多。《国语▪楚语下》：“重司天以属神”“黎司地以属民”，“尧复育重、黎之后不忘旧者，使复典之，以至于夏商。故重、黎氏世叙天地。”祝融氏所典之职责有三，皆离不开火。 其一，出纳火种。“中原地区的春耕、春播，以始于春分前后为宜。当高辛之世，大火在春分前好多天就昏见了。这时，中原的人民该放火烧荒以备耕种了。而把妥善地保存了一冬的火种引出来，并且点燃烧荒的第一把火的人，应为火正。……秋季时节，大火昏伏之后，还要举行仪式，把火种收起来，叫做‘内火’”③。这“内（纳）火”的人，也应是火正。 其二，掌与天交流的燎祭之火。据陕西岐山县所出周初甲骨文“其微楚Ç厥燎师氏舟燎。”专家解读为：微人和楚人的酋长把燎点燃，由师氏受燎祭天。④ 《国语▪晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不与盟。”一直到周，楚人之火的灵气还未褪色，作为火神的嫡裔，祭天之火应是最为灵验。笔者无学，讫未见论“燎祭”的论文。听说古巴比伦人为与上帝沟通，建造高塔，直入云霄，上帝惊吓，变乱人类语言，致使人类互相猜忌，以至战争不断，再无力建造高建筑。而中国古人则找到能与天交流的最好、最简便的工具，这就是燎。建木虽高，非人能造；群峰入云，犹不及天。只有燎火燃烧的烟气能直达天上，舍此无它。为什么在诸神中，民间选定灶神作为“上天言好事，下界降吉祥”的特使，恐怕也与烟能升腾入云天有莫大关系。而祝融并曾为灶神之一，就是顺理成章的了。 其三，观象授时。是观天上之“火星”（先是观大火星，后是观鹑火星），而后敬授农时。现代来讲，观象授时更重要，但我以为这个职事晚出。心宿二，柳宿这两组星所以得名火，自然由地上的火重要而来。 祝融氏生为火官，死为火神，其神格很高，有的古籍竟以祝融为五帝之一。在后来五方帝的安排中，他作为南方炎帝的副神，在五佐神勾芒、祝融、蓐收、玄冥、后土中名最显。 所以我怀疑“芈”可能是一个火把（火种）的象形，当然，目前我无法证明。 到楚族的中兴之祖鬻熊，已是商末。有可能从穴熊开始，这支芈姓人即用“熊”作为自己的氏族标志。《左传》《史记》都这么记载的。为什么楚族要用“熊”来作为自己的族标呢？ 我以为更是因为祝融。楚人自己认祝融为始祖而不是黄帝。就像夏祖鲧、商祖契、周祖弃、秦祖大业一样。伟大的共祖值得尊崇，但只有显赫的房祖值得骄傲。祝融就是华夏大族里，楚族房头的显祖。 公元前806年之前，未来的郑国第一代国君桓公姬友谋划立国何地，求教周太史伯，说南方不可以吗？史伯说：南方的荆子，是重、黎之后，“夫黎为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。夫成天地之大功者，其子孙未尝不章。”⑤史伯说这些是要姬友不要太靠近将要崛起的荆国，以免受偪。此事从外部证明，楚族立于部族之林的价值，就是先祖祝融的大功厚德。 就在史伯的时代，芈姓之国还是三家，蛮芈、夔芈、荆芈。前634年，荆芈灭夔芈：“夔子不祀祝融与鬻熊，楚人让之，……秋，楚成得臣、斗宜申帅师灭夔，以夔子归。⑥”夔子不祀祝融我祀黄帝不行吗？不行，灭了你。就算是借口，也还是能看出楚族多么看重祝融。这从内部证明楚族把祝融与鬻熊看做是血族发展史上最重要的节点，里程碑。假定“芈”是一个火把（火种），火把之光，烛照十步，火种总要使用，要继承先辈的伟业并光大之，不如让她熊熊燃烧。芈姓的荆楚这一支，正是举着祖先遗下的火种，一路从中原（河南新郑为祝融之墟）出发，点燃南国的林草，让楚文化之火越烧越旺，照亮大半个中国，并于今还给我们光明。 “熊”的字义，连《辞海》这样的字书，都只简略地释为“动物、另见熊熊条”。熊字的本意，是火燃烧的样子。现在只有“熊熊”一词，释义为“火盛貌”，保留着原始义。熊指动物之一种，反而是借字。什么时候借的？至少在《说文解字》前就这样了。 到战国末，楚已是最大的国家，“地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”⑦。不断兼并土地，需要大量信得过的地方管理人员，王族子弟就不断受封，派生出许多氏姓。除王族的氏姓熊之外，最可信的是王族三姓的屈景昭。 屈：楚“武王僭号称王，始都于郢，是时生子瑕，受屈为卿，因以为氏。⑧”楚的屈氏第一个见于史载的，的确是屈瑕。屈氏此后成为楚国不倒的贵族世家，累世为莫敖。其后有屈原。屈守元先生考定有楚屈，有晋屈。并认定战国时屈宜臼、屈侯鲋为晋屈⑨，不知何所本？晋有屈地，但晋之屈氏，史无详文。楚屈的屈巫子灵叛逃晋，其子又仕吴，则明于史载。 景：以前，景氏为何王之后不详。近年考古发现，楚平王熊去疾死后谥号为“竞平王”，竞通景，他的后代小宗余子，有一支以景为氏⑩。 昭：受氏者不详。应为楚昭王熊珍后，以谥为氏。从近年考古发现的鄂君启节上的文字，昭阳作邵阳，昭姓可能融入“邵”姓了。 斗: 若敖氏之后，最早载于史的是斗伯比。斗越椒叛乱后若敖氏被族灭，但保留了斗子文一支。有一次看电影，饰演阎锡山的演员名斗兵，可见今仍有这个姓。 班：源出于斗氏，斗子文子名子班，其后人以班为氏。班固在《汉书▪序传上》里即如此说自己一支即斗班后。 鬻：对楚文王行兵谏，且是历史上兵谏第一人者，叫鬻拳。应即以鬻为氏，乃鬻熊的后代疏族。文王对鬻拳几次超乎寻常的教训没有按“妄议”论处，应该是看在虽为王室疏族，毕竟共祖，没有坏心的份上。 包：源出于棼冒氏。棼冒包胥，即申包胥之后。 以上基本是单独成姓的。 成：源出于斗氏。受氏者不详，子玉已名成得臣。按中原诸侯国卿大夫死后亦有谥，推知楚卿大夫县公有谥的时间要早，成很可能即由先人的谥称而来。 薳：楚有薳氏，棼冒之后。 庄：楚有庄氏。楚之庄氏，应为庄王熊旅后。庄姓东汉后部分改为严姓没有恢复。 孙：楚族的孙氏源出于棼冒。认为蒍贾为其孙，蒍贾子孙叔敖的后人以孙为氏。楚另有成大心在世时即被尊称大孙伯，孙叔孙伯都是对王孙的尊称。 白：通认为白姓一出楚族，是平王孙白公胜之后。实际上疑问很大。楚邻吴境有地名白羽，大约是历代白公的县域。楚国的县公，不是世袭。在白公胜之前，就另有县公（见《国语▪楚语下》）。白公熊胜叛乱被杀，之后还会有更多白公，如果白公胜后代姓白，别的白公更多的后代呢？没可能姓白吗？ 苗：一般认为源出于斗氏。斗越椒叛庄王被杀，子棼皇（一作贲皇）奔晋封在苗地，史称苗贲皇。故姓氏书多据以作苗姓的始祖。晋的苗地也不是由棼皇世袭罔替，苗姓很难说是棼皇后代。 襄：楚系之襄姓按《风俗通》说为连尹襄老之后，我认为是顷襄王后。 米：姓氏书以米姓出于北方之米国。然宋米芾南宫自陈其与楚同姓，米为芈之变。米芾也可能是一种自托身世，可备一说。 怀：汉“九年，徙贵族楚昭、屈、景、怀，齐田氏关中。⑾”此怀氏即楚怀王之后。 近代出土的楚器上，作为楚君之氏的“熊”，全写为 “酓”。专家认为熊、酓二字，于声至近，可以通假。且金文“酓”字，状人饮酒，“象神歆之”⑿。 由于古籍上对姓源落笔不多，有也偏重于姬姓派生的姓氏。氏的产生与政治强相关，而人口的繁衍与经济强相关，楚国又是以县长官称公的，这样有谥的人就会多，我相信大量的楚族人融入了各姓，已经难于考证了。
参考文献： ①《史记·楚世家》 ②③张正明著《楚文化史》上海人民出版社1987版p10、p6。 ④转引自张正明著《楚文化史》p18 ⑤《国语·郑语》 ⑥《左传·僖公26年》） ⑦《战国策·楚策》 ⑧汉·王逸《楚辞章句疏证》 ⑨屈守元《屈原氏族考》，载《江汉论坛》1998第二期 ⑩原见李零教授博文。 ⑾《史记·高祖本纪》 ⑿见张正明著《楚文化史》p19
《史河沙岸鼓窑玩》文4 20160116
一直想就“姓与氏”学点文字。前段有电视剧《芈月传》，大量文宣、软文，还拿“芈”说事。我就开始写了这些字。听说《芈月传》拍得很水，但赚了大钱，现实就这样，好的东西不一定有人看，差的东西看的人可能多。20160123
赞过的人