忠言祥谈天之系列解说词——张港篇

张港:一个即将零落的古镇

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01

上溯到七十年代中期至八十年代初叶，呈现在广大人民群众眼里的是一片物产富有，经济相对独特的喜人景象。然而，这些个民风淳朴，社会祥和甚至是路不拾遗的良好习俗随着社会的变革已不复存在。一个区域的文化与自由之经济一夜之间，随着某个领导的喜好就这样荡然无存，就犹如一个家庭的家长的严重失误就此导致这个家庭蒙尘抑或“全军覆没”致使整个家庭的子女蒙受苦难与不幸，这是个多么可惜而又可悲的事儿。对中国人而言，苦难是锻造生命的试金石，正是因为一些不符合实情的人为因素才导致了自然灾害的频频滋生。难道这仅仅是一种天灾人祸的托词吗？

02
六年前，我带着jm女友回到老家张港jj村，女友目睹了张港的现况时随口感叹:这不就是七十年代的荒村么？我无语，面对家乡的状况作为游子，自恨不能尽力无论怎么说也是一种严重的失趣，当爱心披上贬义的外套，当奉献二字不能施展真正的能量一切的一切愿望与淳朴的良知都是徒劳无益的。这么多年来，我和我的乡亲们一直生活在“天塌下来有地撑着”的荒诞不经的岁月里苟延残喘了多少个日日夜夜，而这些无数的日夜就像一根被岁月剥落了皮的纤绳沉重的勒的人皮开肉裂，人间的日子除了给人以苟且偷生还能赐予苦中作乐的犒赏。这已经是某种莫大的恩赐了。
03谁这么的大胆，竟然不顾人天大义，不顾生命之重负违背天意的做下大孽，上苍和现实自有公论。世界和天地从来都不只是属于某个群体或者是某个人的，他属于无数个鲜活的有灵魂的生命，属于花鸟鱼虫，属于青山绿水。于是，就发现张港已经离自己的目标和方向越来越远了，即使没有了渡口，可码头还在呀，但是，他们从来不曾给自己创造一个码头，而是因循守旧的走在吊死在一颗树上的路上，原来，悲剧是这样产生的。