“两整”的方法论意义：为天门人恶补规则精神
从方法论的角度来看，文明社会与丛林的区别，是有规则；现代公民与传统民众的不同，是具有坚定而成熟的规则精神。
天门目前正处于一个极其关键的转型期——与生产方式由传统农耕社会向现代工业城市的转变相应地，是天门人的思想观念也在自觉或被动地发生从传统向现代的转变。这两个转变中，前者是根本的力量，后者则对前者有着极大的影响。
就像人类所有的进步一样，这是一个伟大的转变，也是一个痛苦的过程。
经过这些年的努力，现在的天门人已经明白发展是根本，但在如何发展，如何加快发展，如何科学发展上，存在不少困惑。
这种困惑产生的主要根源，是没有明白，当生产力的车轮滚滚向前的时候，驾车者的思想和思维也必须相应地随之转变，就像一个自行车手开上了小汽车后，必须适应汽车的驾驶要求一样。
但是不少朋友并没有意识到这点，他们在一骑绝尘的生产力之车上，仍然在使用着驾驶牛车的技巧。
这是一种方法的惯性。
过去，直到现在，我们从上到下都在反复强调要解放思想。这是对的。不过，我们在过去的解放思想中，更多地关注了本体论的内容。而忽视了方法论上的转变。
天门人是智商高密度群体，我们并非不懂道理，我们是太自信，所以，我们以为自己懂了，但其实我们落后了，在方法论上落后。
这种落后就是，我们仍然在一个高速发展的现代社会，固守着农耕时代的方法论。
这种方法叫单打独斗，自给自足。
这是与丛林时代，或者说农耕时代的生产方式相适应的，与现代工业生产方式格格不入。
现代工业生产所需要的方法论是：
规则与合作。
天门人一直以来，太自信于自己的高智商，而蔑视或者忽视规则，不讲合作。这是天门这些年来发展不快的最主要人文因素。
幸好，“两整”活动的开展，开始为我们恶补规则精神这一课。
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