人生哪得来处，何必留啥退路
将来怎么办？这是某位古稀之年的老者和我初次见面之时对我提出的第一个问题。起初，我对这个提问有点抵触和反感：为什么人至暮年，直至将死，其言还这么苛刻呢？在后来的交往中逐步知晓即使是一个毫无一点人生成效的人都会捍卫一点可怜的尊严。因为，好多人都自以为是的觉得只有自己是这个时代的成功者，别人都是乞丐出生。
想不到的是，这位自负如澳门赌徒的老者竟然成为了我的忘年交，他七十有二，仍然活的健朗。原因是他在繆斯的呵护下，躲过了一次死神的召唤，数次桃花陷阱的羁绊，最终竟然谋了个一官半职，退休前提拔为某局副局长，退休后出了一本编外散文集（无出版证号），有了这两样东西，在他看来认为是可以骄傲的资本，生活过的是扬眉吐气。凭国家和组织给他的科级干部的待遇。日子过得是潇潇洒洒。
初见老爷子时，他直接带我到他家里，送我一本“著作”《竹》然后又跟我到下榻的招待所和我互为聊天，那天一聊就是到子时时分，在我都感到倦意困顿的情况下，他倒是精神瞿烁的不愿离去。像是相见恨晚的找到了蓝颜。
通过几次的接触，有些惊奇的发现，发现如今的老人们都爱攀比，比退休工资多少，比家庭的住宅的宽窄，比子女的出息，比......这业已成为当下老年人炫耀自己的资产。从中另外发现一个问题，富裕的歧视贫穷的，贫寒的仇视富裕的，这是时代烙下的印痕，是命运交叉感染的元凶？
对世俗早已有超越人性的认识之后，我竟然一改随波逐流的陋习。我觉得就像我写作一样，再不能投其所好的哗众取宠了，或许我天生就是来改变这个社会触动人们的心性的，尊敬的读者们，不管你们愿不愿意听我这些天南海北的咵，或者包不包含我的大言不惭，我一直是这样的个性，因为，正义之声才是天道循明的法器，我们为什么要为了一口嗟来之食铜声铜气的拜“史丹利”为干爹呢？我们为什么要丧失元气去寻找物质虚浮精神匮乏的欲望财富之路啊？
人生即无来处，何必虚妄归途。
生命中需要一处净地共我们颐养天年，但到死都还那么的执着于虚空的面子和荣耀，岂不要累成一只被时光鞭赶的陀螺，那还有喘息的机会吗？那还有感恩时间的时间吗？那还能有让流年过去的过去吗？
三十年前，站在汉江岸边，看那旋流打着响指在浪花中呼啸而过的时候，我幼稚的想，为什么鱼儿不怕死，并且还日行八百夜行千里游戏大自然呢？
透过鱼儿现象可以管窥到现实的跳跃游戏也隐藏了一份弥补缺憾的美；相较于陆地上的人们，还是欠缺点鱼儿的灵动和聪颖。三十年后再次站在汉江岸边，观看流水的感觉是截然不同的，如果说前者有寻找生命出路的成分，还兼有畏首畏尾的左顾右盼，总愿留下些退路来顾彼余生，那么，后者的意思谁都会明白，什么都没有必要了，面子和尊严是不啻于山野里的不知名的动物的粪球，不过是前路上一戳大煞风景的碎片而已啦！
想到此，觉得人生不过如此，总是认为心灵当以单纯和慎思为上策。那些老当益壮，不羞白发的耄耋之士们不问将来不念过往的心态成就了一个民族的命运和大自然共存亡。正因为不留退路的恒心成全了一代奋斗者的功成名就的美梦！
中国有句古话：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。才是事业圆满的意义之所在。是啊！无论生活还是闯荡江湖。必要的时候还是少些算计和攻心，多些厚道和诚实。才能让身心落下清净无疾的结局来了此余生！
人生即无来处，何须顾虑退路。
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