《中国文化要义》读书笔记一

首先要简单了解《中国文化要义》作者梁漱溟先生，1893年--1988年，广西桂林人，少年受新式教育，未曾读过国学之四书五经，1912年约20岁起信奉佛教，1921年起放弃出家，归返儒家生活方式。1917年24岁即受聘于北大教授哲学，主讲印度哲学。1921年28岁出版《东西方文化及其哲学》，名动京城，受中西方学者广泛关注，被西方人认为中国唯一的哲学家。

关于其成就，基本上分为早中晚三个时期，早期就是青年时代在北大教书时出版的《东西方文化及其哲学》。
中期即中年时期1941年至1949年抗日战争与国内解放战争期间所著《中国文化要义》。
晚期就是1975年完成的《人心与人生》。

可以看到，梁漱溟先生可谓少年成名，并且与毛主席同年生。也就是说，毛主席当年在北大图书馆打工的时候，梁漱溟就已经是北大哲学讲师了。厉害吧。

好，闲言少歇，入正题。
1.何谓中国文化
文化，就是我们生活所依靠的一切。比如生产工具、社会制度、法律制度、宗教信仰、道德习惯、军队法庭监狱、文学艺术。这里强调“生活所依靠”。
2.中国文化的个性
一是中国文化是独自创发并慢慢形成的，而不是外来的。
二是中国文化自具特征，自成体系，与印度、欧洲文化差异极大。（笔者注，下同。世界上三大思想或哲学体系就是欧洲、印度、中国，舍此无他）
三是世界上其他文化如埃及、巴比伦、印度、波斯、希腊等，要么灭亡，要么转移，失去其独立自主的民族生命，唯独中国文化能绵延独立，岿然独存。（这个断言，在今天基本上被公认。我国历史上虽然有元灭宋，清灭明，但也只是少数民族政权，文化上还是被汉文化所同化，因为元与清两民族都属于北方草原游牧部落，自身几乎处于部落文明的低级阶段，只能被早熟先进的汉文化同化。要注意文化与国家是两个概念。）
四是中国文化具有强大的同化外来文化的能力，并能包容并蓄。（比如同化印度佛教文化。不排斥伊斯兰教与基督教。）
五是因为四，因为强大的同化力，很多少数民族能融合进来并形成大中华民族。
六是中国文化后两千年没有任何改变与进步，显示了自身内部高度妥当与调和性，也显示了中国文化的高度成熟。（但正因为高度自洽与成熟，两千年不变，也就造成了中国文化的封闭与僵化，导致后来落后欧洲，因为高度成熟的农业文明与高度发展的工业文明，属于两个维度，或者说不在一个等级）。
七，中国文化放射影响四周，影响既远且大。（东亚、东南亚，甚至欧洲。东亚东南亚主要是儒家意识形态，欧洲则是我们的物质文明如四大发明的影响。）