戏说:人情的分野

2022-08-12   发表于 灌水   阅读 5317   回复 0
发端于家庭中的两种元素:理性化的等级制度和人情,在现代社会中重新组合的时候出现了许多有趣的现象。这些现象似乎是一个多子女家庭中情形的再现:父母总是将更多的人情投给自己喜欢的孩子,而将冷冰冰的等级理性给了另一部分不讨喜的子女。

张友成希望理性化的等级关系下沉到自己家庭之中,其妻与子奋起反抗,试图用人情突破各种界限——包括将张友成的权力私有化——而消解掉张的理性化攻势。张友成试图用理性化为家庭范畴划出边界的尝试濒于失败。

张友成只是一个范型。现实中在组织体这个等级制森严的系统里面,想当然的应该是理性化压倒人情,实则不然。组织体的头头脑脑扮演的仍然是一个传统家长的角色,分饼的时候,给讨喜的部下发大饼,给不讨喜的分小份甚至不分饼,这种分配是与规则理性背道而驰的人情理性——爱而欲生,厌而欲其死。

于是我们看到,实际生活中,那些被重用的人,不一定是能干的人、有德行的人,但一定是头头脑脑喜欢的人。因为对于喜爱的“子女”,按部就班的规矩都可以变通、扭曲、突破,而露出掩映在丛林之中的幽然捷径。抄近道的人就如同学校里面的“跳级生”,但跳级生还是可以用成绩这把尺子来衡量的,走终南捷径只凭一人之好恶。

规矩永远是家长用来束缚子女的,家长可以凭个人意志随时跳出框框之外,因为根本上来说,规矩要靠家长来执行而成其为规矩。家长今天说我要把尺子放下,规矩就没了,明天说我要换把尺子,规矩又变了。规矩不规矩的,都是家长说了算。而人情则决定着家长怎么对待规矩。规矩是没有生命力的,其能动性只在家长一念之间。
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