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转载：细节里的“成功学”

天门聚焦 2014-12-03 阅读 1.3万 回复 3
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细节里的“成功学”
周四下午上完课回家，在公交车上遇见爱尔兰同事强尼，路上我俩开始盘点起各自公文包里尚须回家处理的事：比如批改作业、修改讲义、点评博士生论文等。在这些必须要完成的事情中，有些是相对枯燥的，有些则能让人乐在其中。强尼说，他到家就会先去啃那些“硬骨头”，先处理那些自己最不喜欢做的事情，后面就会感觉越来越顺手，越来越简单。看着我在一旁不停点头表示同意，强尼说这大概既是性格原因也是习惯使然，就像他小时候每次吃饭的时候，总会先把碗里最不爱吃的蔬菜都吃完，然后就可以安心享受自己喜欢吃的美食啦！
听了强尼的叙述，我又惊讶又好笑，我说：“天呐，我小时候有一模一样的习惯！”唯一不同的是，每次我去姑姑家吃饭，当我迅速把碗里我最不喜欢的菜率先吃掉，姑姑会误以为那是我最喜欢的菜，然后会疼爱有加地往我碗里猛添。这让我弱小的心灵非常抓狂，一边急着吞咽一边呜呜啊啊地挥着筷子表示抗议，搞明原委之后，姑姑觉得我这个小孩还真是奇怪。强尼笑得前仰后合，说看来真是人以群分，难怪最后这些“奇怪”的小孩长大后都做了同样的职业。我想如果最近在欧美正因新书而大红大紫的社会心理学家华特·米谢尔听到了我们的对话，一定会说这偶然间有必然呢。
米谢尔是个研究意志力的学者，他认为“自制力”，或者说是能够为了未来的某种好处而克制即刻的满足是一种认知技能。他在上世纪60年代末在斯坦福做了一个“棉花糖测试”。在这个实验里，4至6岁的幼儿园小朋友被单独带入一个房间，房间里有一块诱人的棉花糖，每一个受试小朋友都被告知他可以马上吃掉这块糖，但只有一块，不过如果他能忍耐20分钟，等工作人员回来之后，他就可以获得两块棉花糖的加倍奖励。监控镜头记录了小孩子各种抵制诱惑或最终向诱惑投降的有趣影像，事实上只有不到1/3的小孩能克制到最后，得到双倍奖励。
时隔40年后，米谢尔对当年这些4至6岁的孩童做了一次追踪调查，发现这些已经长大成人的试验者的人生成功程度和当年面对棉花糖诱惑的自制力成正相关。即那些为了获得更大的奖励能克制自己想做的事情的冲动（吃掉棉花糖），在能力范围内做自己不情愿做的事情（眼巴巴地看着棉花糖）的小孩在后来的人生道路上更容易学业优异，事业有成。而这个儿童心理学的实验之所以再次引起欧美大众的关注，是因为米谢尔发现这种自制力是可以通过各种行为学技巧进行后天锻炼的，与其钻研各种“成功学”谋略，不如从生活细节入手锻炼自控能力。我不知道小时候的我是否会通过“棉花糖测试”，以我贪吃的本性，我深知自己的“自制力”是靠不住的。但我倒是很庆幸当时囫囵吞掉了很多不爱吃的蔬菜，适度的自我约束至少让生活更加健康均衡。人民网-人民日报海外版

（转载）写给无比焦虑的父母们。

天门聚焦 2014-11-17 阅读 1万 回复 1
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相信不少父母常常处在这样的焦虑中：“我要是教育不好我的孩子怎么办？”“我可不能耽误了我的孩子，一定要让他/她接受最好的教育！”殊不知，孩子在出生的一刹那，很多事情就已经决定了。父母到底该如何做，才能“改变”孩子？对于孩子来说，什么样的陪伴最有力量？看了这篇文章会给你不少启示。
　　写给无比焦虑的父母们　　我们这一代做父母的，个个都无比焦虑。　　夏天，更容易着急上火。孩子该上幼儿园的，找不到幼儿园。“幼升小”、“小升初”的规则变来变去，越变越怪异。“中考”之后，孩子就进入了上学期间最黑暗的一段时光，他们开始准备高考，家长也要陪着提心吊胆。　　好不容易考上了大学，中国的大学又怎么样呢？北大、清华、复旦，这算是中国最好的大学了吧。碰巧我都去过，要问这些学校究竟怎么样？嘿嘿，这么说吧，他们的楼都盖得很壮。　　这篇文章不是要批判中国的教育制度，是要写给和我一样的父母们。为什么我们会这么焦虑呢？一个原因，是因为我们相信了很多流行的谬误，自己把自己搞得太紧张、太累。 　好孩子是教出来的吗？　　流行的观点认为，好孩子是教育出来的。意思是说，如果你的孩子不如别人家的孩子，那肯定是你们当父母的过错，谁让你们不重视教育，不懂得正确的教育方法呢。　　从另一个角度去领会，这种观点还意味着，只要你用心去教，你的孩子一定能成为你想让他或她成为的那个样子。你想让孩子上哈佛？赶紧买本《哈佛女孩》，你想让你的孩子成科学家？赶紧把他们送到奥数班。快，快，要不就来不及了，别让孩子输在起跑线！　　一个人的成长是由什么决定的？简单地讲，一是先天的遗传，二是后天的环境，缺一不可。但是，流行的观点似乎认为，后天的环境是唯一重要的。教育的意义因此被无限夸大。这一观点的隐含假设是，孩子出生之后，就是一张“白板”，一张白纸，“好画最美的图画”。 著名心理学家平克（StevenPinker）在《白板》（TheBlankSlate）一书中谈到，因为生物学，尤其是进化论曾经被像希特勒这样的一帮狂 人们滥用，如今，谈论基因的作用成了一个禁忌，似乎这样就是要鼓吹“命定论”或“种族主义”。认为后天的环境因素是唯一重要的，这明明是一种极端的观点，但却被当做中庸的主流，认为先天的遗传因素也起到一定的作用，这明明是一种中庸的观点，却被当做极端的异见。　　可是，你自己是知道的。难道你没有在一旁看着孩子玩耍，心中不禁惊叹：他或她多么地像我啊，一颦一笑，举手投足，仿佛都能让你看到自己的影子。看到孩子受了委屈，或是傻傻地不知所措，你的心中一阵怜惜，因为你知道，如果换成是年少的你，你会和他或她一模一样。　　基因的力量是如此强大，以至于生物学家道金斯曾经写过一本极有争议的书《自私的基因》。道金斯写了那么多的书，甚至专门写过一本跟上帝较劲的书，但到头来还是这一本影响最大—但误解也最多。很多人想当然地认为他要鼓吹“性恶论”，不，他不是说人生来是自私的，他是想告诉我们，我们的很多行为并非出于自已的意愿，而是在服从基因的指令。基因是主人，我们是仆人。　　心理学家在过去数十年的大量研究表明，人与人智力或性格上的差异，至少有一半左右，是由基因决定的。如果一对双胞胎，刚出生就被分开，在不同的环境中长大，他们的性格还会非常一样。即使是同在一个屋檐下，亲生孩子和养子之间的差异，几乎和大街上随便抓到的两个人之间的差异一样大。
　　好家长造就好孩子吗？　　不过，不是还有50%的环境因素吗？至少有一半的机会，我们能够把握孩子的命运。流行的教育理论告诉我们，有大量的“科学研究”表明，好家长造就好孩子。　　且慢，第一，这些研究确是发现了家长行为和孩子表现之间的相关性，但相关性不等于因果性，我们怎么能够证明这背后的确有因果关系呢？即便是有因果性，会不会反而是好孩子造就好家长呢？嘴甜的孩子自然得到父母的更多疼爱，不听话的孩子自然会让家长更烦躁着急。孩子的性格不同，家长的反应各异。谁是因，谁是果？　　第二，这些研究其实仅仅证明了，家长的行为和孩子在家里的表现之间的相关性，家长真的知道孩子在外边究竟怎么样吗？难道这样的例子还少：家里的小霸王，到了学校里反而是个受气包，家里的闷葫芦，到了同学那里却神采飞扬？　　环境确实很重要，在一定年龄之后可惜最重要的不再是家庭环境。一位特立独行的心理学家哈里斯（JudithRichHarris）写过一本书《养成假说》（TheNurtureAssumption）。她在这本书中指出，在决定孩子性格的外部环境中，同龄人的社会环境比父母提供的家庭环境重要的多。　　孩子们知道，听家长的话是没有用的，他们早晚要出来混，混的好不好，不在于家长满意不满意，而在于同龄人接受不接受。一到自己的世界中，孩子们就会自动地找到自己的角色：有人是领导者，有人是追随者，有人是社交明星，有人是宅男宅女。 如果你仔细观察，就会发现，孩子们仿佛是预装了两套操作系统，他们会自动地在两套操作系统之间切换。家长管得严，在家自然听父母的话，但一到了学校，那言行举止就得遵守孩子间的社会规范了。那是孩子们自己的世界：　　作为家长，你再上心，再有能耐，也钻不进去，帮不了孩子。你所能够做到的，无非是为孩子创造一个适宜的环境，让他或她能够找到和自己差不多的孩子，不会感到紧张，不会受到歧视。　　“如鱼饮水，冷暖自知”，什么是适宜的环境，只有孩子自己知道。在一个人人都是“牛孩儿”的环境里，你的孩子如果不够聪明上进，他会处处遭白眼。在一个全部都是乡下孩子的环境里，如果只有你的孩子是城里来的，他同样会被人嘲笑。
“培养孩子需要一个村庄”
　　哈里斯谈到，如果把如今流行的育儿理论放在广阔的历史背景下，就能看出它们有多么荒诞。在传统社会中，家长对孩子的最大职责是把他们养大，吃饱穿暖，但怎么教育他们，那不是父母的责任。　　非洲部落有一句谚语：“培养孩子需要一个村庄”。孩子们和孩子们玩耍，孩子们到别人家串门，这些社交的经验，对他们的成长才是最重要的。贾杰德·戴蒙德（JaredDiamond）在他的新书《昨日的世界》（TheWorldUntilYesterday）中也谈到，现代社会在哪些地方需要向传统社会学习。如果说在公共卫生、防范传染病等方面现代社会要更加先进，那么在教育孩子方面，现代社会可能比传统社会还要更加蒙昧。　　于是，我们就成了最焦虑的父母。教育孩子本来是一件赏心悦目的事情，如今则变成了一种沉重的负担。父母几乎要把除了工作之外的所有时间都花在孩子身上，付出了无数的时间、精力和金钱，结果，却看不到一点成就。美国记者塞妮尔（JenniferSenior）在一本新书中感叹，教育孩子成了一件“有乐无趣” （Alljoyandnofun）的差事。
　　那我们该怎么办？难道我们应该对孩子撒手不管吗？　　当然不是。孩子是你家庭中的一员，他们理当得到你的爱。但是，你爱你的丈夫或妻子的时候，你爱你的父母的时候，可曾想过要“教育”他们，“改造”他们？如果不能“教育”他们，“改造”他们，难道你就会不再爱他们？内心深处，你难道真的想按照自己的一厢情愿，而非孩子的本来性情，来“改造”自己的孩子？如果是这样，那么我们都去支持“基因工程”，以后就像订午餐一样，预订出自己心目中的“完美孩子”，岂非最好？　　孩子是上寄宿学校还是走读学校，母亲是专门在家带孩子还是出去工作，孩子是一岁的时候学会说话还是一岁十个月学会说话，到上小学之前会背乘法口诀表还是不会背乘法口诀表，孩子考试考了一回第一，或是考试考了一次不及格，这一切的一切，都不重要。焦虑的父母只能让孩子感到更加紧张。孩子的成长需要时间，你的生活也需要时间。　　试试看，能不能把你一颗焦虑的心轻轻地放下，去体会那种只用眼光欣赏，不去动手改造，只提供鼓励和支持，不强加压迫和重负的父母之爱。你没有必要费心跟别人证明自己是一个好的父母，没有人比你更知道，你是爱他们的。血脉中无声地静静流淌的就是你对他们的爱，即使别人看不到，即使孩子没感觉。　　孩子是在父母家里暂住的客人，总有一天，他们就会离开我们。趁着他们还在，让我们珍惜在一起的时光。你会在睡前给小宝贝讲一个童话故事，那只是因为你想要体会这种互相依偎的美妙时光，跟他或她的大脑发育，一点关系都没有。搜狐教育

职业规划师谈大学生求职着装

天门聚焦 2014-11-10 阅读 1万 回复 1
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“从事销售的女生穿有色差的服装会让人感觉有一定经验，技术工穿着不要太正式，男生服装不要太花……”昨天，第四届大学生职业生涯规划“圆梦职场，企业高管面对面”校园公益咨询会在华中农业大学举行，28位职业生涯规划师一对一为学生解答职场疑惑。

“很多人对于求职服装有一个误区，要穿职业装。其实不是的，比如工科学生，穿着随意、简洁得体就好，一看就是技术工，一味追求时尚反而给人留下不能吃苦、华而不实的印象；广告公司、艺术类的职位，求职着装的气质很重要，一身休闲的打扮恰能起到意想不到的效果；从事销售的学生，尤其是女生，服装颜色色差可以大一点，会给人经验丰富的感觉。”某公司CEO、职业规划师王阳对前来咨询求职形象问题的学生说，公务员面试最好还是西装领带。男生切记颜色不要太花，而且一定要合身，表现对所求职位的重视程度；服装不一定要名牌、昂贵，经济适用就好，以免给人感觉你吃不了苦，不会从基层职位做起。

“不少人为了面试特意去买新衣，建议大家最好之前穿两三天适应新衣，这样求职的时候会更自信。”王阳说，其实企业最看中的还是求职者的个人能力、逻辑思维与口才、态度以及自信程度，并不会由于你的服装或精致的妆容就录用你。比如，男生表现出过于着急是不稳重的表现，会计岗位招聘者就不会看你的着装，更多要求语言表达严谨。文章来源武汉晚报

寄宿生活给孩子带来的心灵创伤一生都难以弥补

天门聚焦 2014-09-12 阅读 2万 回复 5
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寄宿生活给孩子带来的心灵创伤一生都难以弥补

很多人成年以后的情感和心理问题，往往可以追溯到童年时期在情感和安全感方面的欠缺。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“最好的寄宿学校也不能代替母亲。”

英国经济学家亚当·斯密认为，孩子长时间和父母分离会使家庭伦常和家庭幸福遭到最根本的破坏。

尹建莉

寄宿制下长大的孩子，是半个孤儿院儿童

关于孩子寄宿，赞成派认为可以培养孩子的自理能力和集体意识，反对派认为缺少家庭的温暖，不利于孩子的情感培养及智力发展。

我是明确反对寄宿制的，如果把孩子和父母隔绝开来，就可以锻炼出很强的自理能力；把孩子早早送入集体生活中，就可以有很好的集体意识、善于和人合作——按照这样的逻辑，孤儿院的孩子受到的早期教育应该是最好的。

事实上，在孤儿院长大的孩子大部分有较重的心理问题，自我意识和合作意识往往停留在较低层面——不是他们天赋不好，也不是保育员的工作不尽责，是他们被剥夺了正常的家庭生活和父母之爱，从小缺少家庭气氛滋养，缺少和亲人的情感及语言交流，以至于成年后在心理及能力方面表现出永久的缺陷。

脑神经科学已证实，早期情感发育不良，会直接损害大脑的正常发育，使其结构异常，造成无法逆转的病理性改变。在这方面，罗马尼亚曾犯过一个致命错误。

二战后，罗马尼亚人口锐减，政府规定每个育龄妇女至少要生4个孩子并可以送到政府出资的国家教养院集体抚养。此后先后有6万多名婴儿一出生就被送进教养院批量抚养。这些孩子后来几乎都出现行为异常，大多数智力低下，情感发育不良，不会和人交流，无法形成对视和对话，独自坐在角落，不停地前后摇晃或不断重复某种刻板行为，对陌生人没有恐惧感，也没有沟通能力——这种情况，我们可以称之为“孤儿院现象”。

美国心理学家曾用猕猴做过一个著名的实验，充分证明早年情感滋润对一个有思维的生命到底有多重要。

心理学家把一些幼小的猕猴和母亲隔离开来，在笼子里安装了两个“假妈妈”。其中一个用硬邦邦的钢丝做成，但胸口上有奶瓶，另一个妈妈用绵软的绒布包裹，但没有奶瓶。按照“有奶就是娘”的常理推断，小猴子应该和有奶的“钢丝妈妈”更亲近。但小猴子只有饿了才靠近钢丝妈妈，一吃完奶，就回到了绒布妈妈身边。这个细节让我们看到小生命内心本能的向往和恐惧，它们对温暖的依恋和需求甚至超越了食物。

更令人警醒的是，这些猕猴成年后，大多数性情冷漠，不会交配或拒绝交配，不能正常融入集体生活中，走路也蹒跚不稳，甚至连叫声都不正常，永远处在猴子社会阶层的最下端。即使通过人工办法让一些母猴怀孕，它们也对小猴冷漠无情，残忍虐待甚至咬死自己的孩子。

猕猴和人的基因有94%是相似的，它们身上反映的这种“孤儿院现象”说明，温暖的怀抱、慈爱的眼神、温柔的话语、肌肤相亲，是一个有智力的生命能正常成长所不可或缺的。

孩子从自然人成长为社会人，必须依循成长秩序渐次展开，宛如一粒种子必须依生根、发芽、开花、结果的过程成长一样。孩子首先要获得温饱、安全感、爱和亲情等这些自然需求，然后才能发展出更高一级的自律、合作、利他等意识和能力。家庭的温暖，尤其是母爱，是一个儿童成长必不可少的心理营养品。

送孩子寄宿，本质上是反自然、反天性的，是成人无视儿童作为一个人的自然需求、把自己的需求强加到孩子头上。尤其是送孩子上全托幼儿园，是在孩子幼年时期就急于去发展他的社会属性，减少他和父母相处的时间。这样的拔苗助长，让孩子原始的自然需求得不到满足，今后他的社会属性也难正常成长、无法正常表达。

为事业打拼，不是对孩子大撒手的理由

有些家长说，我知道寄宿对孩子不好，但工作实在忙，没办法。

其实，观察我们身边的孩子，很容易明白一个事实：儿童和父母感情的建立，必须要有相处时间的长度和频次。孩子越小，对父母之爱的要求越多，对相处时间和频次也就要求越多，这是儿童获取安全感的必需。长期寄宿的孩子，潜意识中既害怕被父母抛弃，又对父母有怨恨，所以经常会表现出委屈、拒绝、过度缠绵和不可理喻。

有一次朋友聚餐，一对事业有成、中年得子的朋友带着5岁的儿子，据说那孩子3周岁就被送进北京市非常有名的一家幼儿园全托，自己会洗袜子内裤、睡觉起床都很自觉。孩子看起来很聪慧、非常乖，坐在妈妈旁边默默地吃着饭。那天一起吃饭的另外两个五六岁的小朋友一会儿就混熟了，吃完饭就跑到旁边的沙发上玩儿去了，而这个小男孩一会儿爬到妈妈怀里，搂着妈妈的脖子和妈妈缠绵，过一会儿爬到爸爸怀里和爸爸缠绵，看起来十分忧郁又烦躁，不说话，也始终不肯下地和小朋友玩儿，看得出内心有强烈的不安全感。

事实上，寄宿造成的情感疏离，不仅仅发生在孩子心里，也发生在父母心里。缺少相处的长度和频次，彼此间的情感联结就会比较稀疏，爱的浓度和质量就不会高。许多父母不能很好地理解孩子，难以很好地与孩子沟通，这与他们和孩子相处机会少，建立的感情联结比较稀疏有关。

孩子幼小的时候，往往正是父母开始打拼的时候，但这不应该成为天天不见孩子的理由。年轻时谁不忙呢？想做一件事总有理由，不想做一件事总有借口，再忙也要回家吧，哪怕每天只有半个小时和孩子相处，或者几分钟都是有意义的。只要父子间常听到对方的声音，母子间常闻到彼此的气味，家中就会形成甜蜜的气场，这种气场包围着孩子，让他内心安全而滋润。时间是最有弹性的东西，挤一挤就出来了。可加可不加的班，不加；新上映的大片，不看；朋友邀约吃饭，少去；屋子很乱，由它；睡眠不足，真的很累，累就累点吧，反正年轻……天下父母没有因为带孩子累死的，何况也就几年的时间。

事实上，送孩子寄宿唯一的好处是解脱父母，想想我们的爷爷、爸爸甚至我们自己是如何长大的，如何学会和人相处的，就知道寄宿并不是培养孩子自理和合作能力的必经之路，充其量只是个借口而已。寄宿非但不能让孩子学会和他人相处，学会自立，反而削弱了孩子在这些方面的潜能。当一个孩子在亲情体验方面极其欠缺时，他只能出于紧张更多地索取爱，而不是学会施爱与他人；当他在幼儿园或学校统一管理下只知道服从时，他只能学会自我压抑，失去个性，而不能学会合作与体谅。

还有一种情况，是年轻父母由于工作忙，孩子交给老人带，担心老人过度娇纵孩子，两害相权取其轻，不得已而为之选择了寄宿。但我认为，当家庭生活中有一个问题需要解决时，不能以牺牲儿童利益为代价，家长要慢慢想办法努力协调和老人的关系，慢慢用科学教育思想去影响老人，基本原则是不把难题交给弱小的孩子去扛。

我女儿圆圆上初中时就读的是一所寄宿制学校，当时我们自己作为家长对寄宿存在的问题认识不清。把一个年仅10岁的孩子抛到学校，一周才回一次家，不良影响是显而易见的。尽管圆圆是个可以主动化解问题的孩子，可那3年是我在教育上感觉最力不从心、圆圆状态最不佳的3年。现在想来真是后悔。

孩子成长过程中会发生许多事情，如果天天能见到父母，有什么问题、有什么想法就可以及时被父母察觉，能和父母沟通，至少能在情感上得到及时的修复。不要指望孩子能把问题放一个星期，然后周末给你带回来。3年的寄宿生活，至今仍给圆圆留下一些负面的东西，“排毒”需要很多年。每次聊起来那3年的生活，我都内疚万分。所幸女儿高中没再寄宿，状态一天比一天好，寄宿的负面影响才逐渐淡化。

全社会都没有认识到寄宿制的弊端

曾有人拿出著名的英国伊顿公学来证明寄宿制的优点。

实际情况是：第一，伊顿公学是一所男校，不招太小的孩子，一般学生年龄在13-18岁，已相对成熟；第二，学校的办学思想比较先进，教师素质比较高；第三，学校在录取方面有较高的条件，学生本身素质就比较好，并且学校也能给学生带来极大的荣誉感和成就感。伊顿公学如同一顶王冠，搜罗了全国的顶级珍珠宝石而成，即使在英国也是不可复制的。所以它只能当一个特例来看，没有代表性。

我认为孩子在读大学前都不应该寄宿。到了高中阶段，寄宿对孩子的负面影响会小很多，但仍然建议最好住在家里。

遇到有家长问我是否应该为了择校而让孩子去寄宿，我总是回答，哪怕上一个条件差些的学校，也一定要让孩子天天回家。为了重点校而去寄宿，是非常不合算的一件事，表面上暂时能获得一些东西，但从长远看，是捡了芝麻丢了西瓜，正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说，“最好的寄宿学校也不能代替母亲”。

可惜，这个观点在当下还是不能为大多数家长甚至有时也不能被孩子接受。我见过一个孩子，在小学阶段因故和妈妈分开几年，不在一个城市生活，上初中时为了上省级重点校再次选择寄宿。看着小小的他和妈妈在一起时的缠绵，以及眼神中时时流露的忧郁和紧张，我对孩子说还是选择一所在妈妈身边的普通学校吧，能天天见到妈妈比上重点校重要。孩子很不满意我这样说，坚定地摇摇头，不，上重点校重要！

在广大农村，大规模“撤点并校”使数百万农村儿童早早过上寄宿生活，许多儿童出现心理健康问题，厌学、辍学情况不但没有减少，反而增多。这种情况，我认为除了教育政策的失误，更重要的原因，是全社会都没有认识到孩子和母亲相处的重要性，没认识到寄宿制的弊端。

孩子不是无知无觉、没有感情的土豆，可以随意集中、装筐装袋地归类存放。保障儿童和父母在一起，应成为一项基本国策。一切涉及儿童利益的社会问题，都应在不影响儿童身心健康成长的前提下去解决。

英国经济学家亚当·斯密反对让孩子上寄宿制学校，他认为孩子长时间和父母分离，会使家庭伦常和家庭幸福遭到最根本的破坏。任何东西，都不可能弥补寄宿生活给孩子带来的伤害。他说，家庭教育是自然之神设置的，完整的家庭教育才是培养智慧的途径。

孩子真正属于父母的时间只有十几年，如果不珍惜和孩子相处的时间，就错过了生命中许多美妙的时刻。要培养一个出色的孩子，父母必须有这样的意识和自信：父母是最好的老师，亲情是最好的营养品，餐桌是最好的课桌，家是最出色的学校。


来自中国教育报（作者尹建莉系家庭教育研究者，著有《好妈妈胜过好老师》、《最美的教育最简单》）

家长教育孩子不得不看的三本书

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近半年，我集中看了一批教育书籍，细数共有42本。有理论的，有实践的，有专家的专著，也有成功父母的育儿经。我看书开始不看前言，不看介绍，直接看内容，自己做评判。结果很有意思，慢慢看下来，一大堆书如浪淘沙，有三本书看了还想看，反复看了多遍，特别有体会、特别有收获。再详细看介绍，方知三本书都是教育经典大作。现在这三本书我不光放在了床头，而且出外旅行也带着，成了我常看常新常有感悟的书。
　　首推法国启蒙思想家、教育家卢梭的《爱弥儿》，这是一本理论书籍，但并不枯燥。 德国哲学家康德指出："卢梭是另一个牛顿，牛顿完成了外界自然的科学，卢梭则完成了人的内在宇宙的科学，正如牛顿揭示了外在世界的秩序与规律，卢梭则发现了人的内在本性"。
　　有人认为：只要柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》存在，那么，即使所有的教育文献都消失了，教育学的理论和现实也不会受影响。"而对于现代人来说，只需要拥有一本《爱弥儿》就足矣"，这句话，是译者彭正梅的话。读了多遍《爱弥儿》后，我觉得这句话没有夸大其词，十分赞同。
　　因为，这本书对于教育的本质和如何教育孩子的确是真知灼见，尤其对于当下的中国对孩子教育极其重视又焦头烂额的父母来说，具有振聋发聩的作用。
第二本是美国著名心理学家弗洛姆的《爱的艺术》，这本书也是一个奇迹，1956年一经问世，便被翻译成20多种文字，至今还长销不衰。　　这本书从心理学的角度告诉我们，什么是爱，如何去爱，母爱、父爱、性爱、博爱……的不同，尤其"父母和孩子之间的爱"这一章可以让我们明白怎样爱孩子，才不会让孩子窒息，不会反感、不会逃跑;什么样的爱，孩子可以感受、可以接受,并成为一个懂爱会爱的人。
　　第三本书是日本黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，这本书从拿到手，我一口气读到半夜，边看边笑边哭，爱不释手，连续看了三遍，太好看了。　　由于太喜欢这本书，我收集了有关作者黑柳彻子的所有资料，又连续购买并阅读了6本由黑柳彻子和她的妈妈黑柳朝的系列书。那段日子，我如同着了魔般，脑子里全都是小豆豆。
　　这是一本从5岁的孩子到100岁的老人都喜欢的书。1981年在日本出版后被译成33种文字，在全球引起了巨大反响，到目前已发行突破了1000万册，成为日本历史上销量最大的一本书。在日本，平均每三个家庭就拥有一本《窗边的小豆豆》，作者黑柳彻子被美国《纽约时报》称为日本最伟大的女性。
　　让我大受感动的是，看了这本书，大家都会得出这样的结论：每个孩子都是天使，孩子不会犯错，错的一定是大人，一定是违反儿童天性的教育，一定是扭曲孩子心灵的错误"规则"。
　　这本书用一个7岁小女孩纯真无邪的心灵(作者儿时亲身经历48岁写书)告诉世人，没有不爱学习的孩子，没有天生愚笨的孩子，没有心地不善良的孩子、没有不懂爱的孩子、没有身体智障心灵自卑的孩子……，关键是你能否碰上像小林校长这样的老师，或能否当一个懂孩子的父母。
　　现在家长都很忙，但这三本书不可不读，的确是教育经典，要反复读反复思考，书不在读得多，在于掌握精髓。很多家长似乎在具体教育问题上有诸多困惑，其实，有了正确的教育理念，每个人都会创造出无穷无尽的教育方法。
　　更重要的是，读了这三本书，也许会给你的孩子带来一个全新的未来，一个快乐幸福的未来。
　　"孩子是雪白的吸墨纸，尽早让他们染上绚丽的色彩吧。"期盼我们的孩子都成为快乐的爱弥儿、可爱的小豆豆!

转：曾国藩家训

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曾国藩家训：三个地方看一个家庭的兴败
第一看：　　看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来;　　第二看：　　看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;　　第三看：　　看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。　　畅游史海，可以看到"盛不过三代"是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的"四条遗嘱"起到了决定性的作用。

　　四条遗嘱：　　一是慎独则心里平静　　自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。　　人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
　　二是主敬则身体强健　　在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫;出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象;自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。　　庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢?
　　三是追求仁爱则人高兴　　读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于"欲立立人，欲达达人"这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗?
　　四是参加劳动则鬼神也敬重　　如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢?古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。　　曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后，终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏"长盛不衰，代有人才"的遗愿，倘若曾国藩九泉有知，也定会捻须颔首微笑的。

转：一位数学大师的家教智慧

天门聚焦 2014-04-18 阅读 1.2万 回复 3
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对于数学大师陈省身像摇滚巨星那样受人欢迎，他的儿子陈伯龙一直表示难以理解。　　他亲眼目睹过父亲在香港科技大学演讲时的盛况。讲座过后，学生们争先恐后冲向陈省身，将他包围，要他的签名。就像那里坐着的不是数学家，而是一位摇滚巨星。　　"摇滚巨星"是美国加州大学伯克利分校一位名叫苏菲的职员用来形容陈省身的。苏菲在天津机场偶遇一群人在接机，根据热烈的场面推测，来的要么是摇滚巨星，要么是电影明星。可当那人坐着轮椅现身之后，她赫然发现，竟是伯克利的荣退教授陈省身。　　2011年10月28日是陈省身的百年诞辰。在南开大学与加州大学伯克利分校举办的纪念活动上，陈伯龙对在场的数学家说，我们正在向一位伟大的数学家致敬，不过对我来说，他只是我的父亲。　　他还说："我的父亲是个普通人，只不过恰好具有数学天分。"　　这位得过最高学术荣誉的大数学家是几代数学家的偶像，被认为影响了数学和物理学的走向。可是，对于他的一子一女来说，"陈省身"永远是那个热爱全世界的美食、喜欢奶酪"越臭越好"、在餐馆里点菜比别人更为拿手的父亲。　　他从来不暗示我，他想让我成为什么人　　陈伯龙和陈璞都继承了陈省身过人的智商。但是，他们都没有子承父业。　　陈伯龙读研究生时念过数学专业——"对我来说这好像是非常自然的选择。"他说。但是，在参加了第一个数学讨论班之后，他意识到，自己永远都不会成为一个数学家。　　当他还是个本科高年级学生的时候，就修过一门"微分几何"课。遇上难题时，他周末回家就向被公认为"微分几何之父"的父亲求助。　　陈省身亲自教他。"可惜，我不是个很好的学生。我从未真正理解过螺旋的数学。"他说。　　尽管在微分几何上面临困难，陈伯龙还是决定以数学为研究生的专业，直到他参加了数学讨论班。　　此时，陈省身建议他尝试一下精算学，进入商业而不是学术领域。"他认为，我是个做事负责任、有条理的人，商业世界或许更适合我。"　　在父亲的建议下，陈伯龙学习了精算，最终进入保险业，迄今为止，他做了大约40年的养老保险顾问。回头来看，这位现年71岁的老人认为精算这个职业完全适合自己。　　他感激父亲当时的建议。"他不强迫我去做他想让我成为的那种人。他会帮着寻找使我最有机会成功的位置，并且给我最好的建议。他从来不暗示我，他想让我成为什么人。"　　因此，陈伯龙觉得陈省身是一个"标准的父亲"。这对父子之间的交流跟别的传统家庭一样，没有什么是不同寻常的：在合适的时间，在儿子需要的时候，父亲负责提供意见和建议。在儿子需要指引的时候，父亲总是提供正确的建议。　　"他对于一个人该做什么不会有先入为主的看法。他会为人寻找与能力相配的岗位。我个人的情况就是例证。"陈伯龙说。　　被父亲打手心"一点都不疼"　　同样，陈省身也将选择的自由给了女儿陈璞。陈璞十几岁时就从加州大学伯克利分校拿到了物理学的学士学位，后来转学经济，获得了经济学博士学位。她创办过银行，一直在金融界工作。　　"他在家里的时候，其实对小孩都是很放纵的。他觉得没有必要给孩子们管制，让我们自由发展。"陈璞告诉记者。　　她认为，因为陈省身自己小时候就没有人约束，完全是自由自在地成长，结果"做得不错"，所以他后来对子女也是如此。但她跟父亲说过："你是很特别，才可以成功，而我们普通的人是需要人来管的。"　　她甚至不记得陈省身在家里发火的时候。她只记得有一次，被父亲打手心，但"一点都不疼"。她对父亲说，可以再打得稍微疼一点，否则没有用。　　"他是一位慈父，对我们一点也不严厉，但他有原则。什么是对的，什么不对，都有原则。父亲不‘教’，而是‘做’，他以身作则。我们晚辈跟他谈话的时候，他不做空洞的说教，而是谈天。比如他对人非常宽容，但不跟我们讲应该怎么宽容，而是给我们讲一些别人的例子。他自己做，我们就跟着他学。"　　她说，有时候跟父亲谈完一件事情，他不会立即表示意见。这并不表示他没有听到，也不表示他不懂，而是表示他需要想一想。"他常常在晚上想，第二天吃早饭，他就把晚上想出来的跟我们讲，嘱咐我们要怎样小心，怎样考虑事情。你可以知道他的精神花在什么地方。"　　在读物理学硕士时，陈璞结识了自己的丈夫，后来成为世界著名超导物理学家的朱经武。　　尚未见过女儿的男友时，陈省身曾委托自己的弟子兼好友、诺贝尔奖得主杨振宁向朱经武的老师打听此人。经过一番打探，杨振宁告诉陈省身："朱经武很聪明，但陈璞更聪明。"　　朱经武一度担心陈省身不接受自己。他还记得，当时有朋友甚至开玩笑建议他先复习一遍微积分和微分方程，再去见这位数学家岳父的面。　　但这对翁婿第一次见面没有谈什么数学问题。相处久了，朱经武发现，陈省身什么都谈，对很多事情有好奇心。任何人跟他谈事情，他不会说"这不可能"，他会耐心地听人们讲，帮他们想方法。　　陈省身还常常问朱经武："可不可以把你的超导跟我的几何连在一起?你们做晶体跟几何有关系，为什么不弄到一块呢?我相信可以解决一些问题。"　　他教育孩子们好好学习，但并不是一定要读书才好　　朱经武还记得，他与陈璞结婚之初，岳父就说，"儿孙自有儿孙福"，不要太为孩子们操心，加太多压力反而是个负担。"他觉得随便让孩子做什么都好，结果我们也做得不错。"　　"我们跟他在一块儿的时候，都很快活。我们做出了一些事业，他就很高兴。"朱经武说，陈省身对孙辈都很关心，但他从来没有说要孩子们都要成为数学家。他教育孩子们好好学习，但也说过要随着兴趣走，并不是一定要读书才好。　　朱经武说："他有很多‘谬论’，和别人想法不一样的。他自己一生里做的事情都是跟别人不一样的。他就觉得人应该从框框里跳出来，做一些别人没想过的事情。"他认为，陈省身这一点对自己有很大的影响。他总是鼓励女婿，不要跟在别人的后头走，而是要开创自己的领域。　　朱经武和陈璞的女儿学医，女婿学生化，陈省身对此都非常有兴趣。外孙朱俊杰学建筑，陈省身专门带他去拜访杰出的华人建筑师贝聿铭。　　陈省身去世之后，朱俊杰亲手为他设计了写有他最得意的数学公式的、黑板式样的墓碑。陈璞和她领导的基金会则资助国际数学联盟创立了表彰全球数学家终身成就的数学大奖"陈省身奖"。这寄托了子女对陈省身的纪念，也成为这个家庭与数学界联系的纽带。　　数学大师并未逼迫这个家庭的任何一个成员继承自己的事业。他只是在为女儿取名时表达了这一美好的愿望—— "陈璞"这个名字，源于他所研究的拓扑学。　　从父亲那里，陈璞得到的最深的印象是——"他对每个人都很好。他看人的时候就是看你这个人，并不是看你穿什么衣服、去什么地方玩、有钱没有钱。他对每一个人都很公平，尊敬每一个人。"

《人生七年》：49年跟拍14人，富者仍富穷者仍穷

文苑 2014-04-10 阅读 1.2万 回复 7
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英国有部很了不起的纪录片，一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的，富人的孩子依然是富人，穷人的孩子依然是穷人，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次：从7岁开始，14岁，21岁，28岁，35岁，42岁，49岁，一直到去年的56岁。几十年过去，还是那个导演——从青年到老年，还是那群人——从儿童步入老年。


本文作者是一位昵称为“曼佳”的豆友，本文原标题是《五十六已然知天命》。
我听说这片子有一年之多，因为是完全的真人秀，所以相当好奇，但是一直没有找到片源，现在终于见到这片子，2012年他们也完成了56岁的拍摄，所以这最新的一部片名字叫做《56UP》，一共分三集，在这150分钟里，我们可以窥见到普通的英国人的人生。
那些人的人生好像证实了导演最初的推测，遗憾地是，真的证明了，就像天涯前不久一个很火热的帖子《寒门再难出贵子》，一群毕业生在银行实习后各自不同的表现和最终归宿，让人无法言语但却就是残酷的现实，优良的社会资源早已经按照既定格局被瓜分殆尽，从父母辈一直承传到子女辈。在我们的国家，那个二十年前就出来打工而子女留守老家的这群体，作为父母远离孩子也没有时间精力管孩子，也没有足够的资源可提升孩子，他们只是艰难地活着而已，而他们的80、90后孩子依然随便上点学到了中学就辍学，然后步入父母的老路到城市来打工，然后依然在繁华城市的边缘被压挤，这群人中除非立志能够改变自己人生的还是有，但是很小的一部分。而这部英国真人秀电视纪录片也是让人看了唏嘘不已，里面没有分析具体原因，我们只能通过那些表象去推断本质的原因。
7岁的孩子大部分都天真浪漫，上层阶级读私立学校的小孩Andrew和John已经每天在看《金融报》或者《观察家》了，他们明确知道自己会上哪个高级中学——然后上牛津大学——然后成为著名律师著名人物之类；中产阶级的男孩也有一些梦想：反对种族歧视、帮助有色人种或者到哪里上学读书、有个什么职业，女孩子则想着长大了嫁人生子；而在穷人区贫民窟上寄宿学校的下层阶级的孩子甚至谈不上什么梦想，有人希望当驯马师赚钱，有人希望能有机会见到自己的爸爸，吃饱饭、少罚站、少被打这也成为了他们的愿望。
在他们56岁的时候，当年那几个上私立学校的7岁孩子已经按照既定路线上了牛津大学，然后都做了著名律师，过着上层社会的优渥生活，受人尊重、家庭幸福。他们的孩子也无一例外地走着父亲的老路——好中学好大学好工作；中产阶级的男孩子有三个也上了大学，第一个Bruce牛津大学数学系毕业后成为了一个中学教师，按照他的理想帮助穷困地区的学生，后来回到英国在一个普通的公立学校教书，过着平淡也还安静的生活；另外一个农家子弟Nick从牛津物理系毕业后，到美国成为美国著名大学的教授，第二次婚姻中娶了一个身材外貌气质极佳的美国妻子，他是这里面唯一一个成功晋级精英阶级的人；男孩Peter年轻的时候政治思绪很激烈英姿勃发，大学毕业后做了教师，中途因为发表政治言论被民众抨击退出了电影拍摄，56岁时候重回拍摄，已经改行做了公务员，家庭稳定幸福儿女双全且优秀，和自己的美丽妻子业余时间一起创办乐队进行创作表演并在业内取得很不错的成绩，身材修长气质优雅，他们依然稳定地处在在中产阶级这个梯度里。不过那些中产阶级出来的女孩子则表现都很平淡，我甚至都不能准确地分出谁的故事：无一例外她们嫁人结婚生孩子，她们的人生幸福程度几乎与她们的婚姻美满程度完全挂钩。而那几个来自底层社会阶级的孩子（有色人种居多），他们年老以后，都当了一堆孩子的爷爷奶奶，而他们的孩子，极少能上到大学，做着都是普通的服务性工作——修理工、保安之类。而他们自己，常与失业相伴，如果没有好的社会制度，他们其实处境堪忧。
我们中国古话说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，主要说的是遗传和潜移默化，大概也表达了不同物种之间这难以逾越的某种界规吧。除了结论真的让人感叹甚至让人有些不甘以外，我还明显地发现了以下值得感兴趣的几点。
一、一个人的体重与他的社会阶级是对应的。 片中的精英阶级Andrew和John 56岁时依然保持着相对不错的体型和身材；原中产阶级中，晋升为精英阶级的美国教授Nick夫妻，中层佼佼者——公务员Peter夫妻，体型明显较好；而底层阶级长大变老的男人们，虽然他们年轻的时候有几个甚至说得上相当英俊帅气，但最终几乎都成了胖子或秃子，尤其是她们的妻子，每个体型都是走形得相当厉害。而这些底层阶级父母生的孩子们，人数众多，绝大部分都是肥胖的，虽然现在他们还只有20来岁。
可见，精英阶级从身形锻炼饮食控制等方面的修行，远远强于底层阶级，这种能保持自己体重的毅力，是不是也是他们成功的重要特质?人人都只看到了他们与生俱来的优越的家庭教育资源和社会环境，除了更好的生活品质和生活习惯，其实在体型的背后更是他们的家庭赋予的某种自律自强的精神吧，这点其实很值得我们深思。所以现在有人说，你连自己的体重都控制不了，你连冬天早晨起床都起不了，你如何能有毅力去控制人生呢？我们看到的只是身材，然而身材的背后映射的是更多内容，因此我们对那些能长年保持自己体型的人，那些坚持不懈朝着自己目标奋进的人，由衷地表达自己的敬意，在背后，他们的付出或许是我们所不能设想的。
二、除了母体的家庭环境，性格是重塑人生的最重要的一张牌。 诚然，前面有说，绝大部分人基本都没跳出社会的等级的既定魔咒，但还是也有例外的。举两个例子，任何人都会注意到有个叫Neil的中产阶级的孩子（他有个小学同班同学是电影中的考上牛津数学系的Bruce），Neil在在7岁的镜头里他非常灿烂地叙述着他不着天际的奇异的剑客或者花朵蝴蝶飞之类的梦想，甚至14岁的镜头下也是一背着书包骑着自行车在好教区飞速而过的阳光灿烂少年，在考牛津大学失利而进入一别的大学之后，因为精神有了问题，他辍学之后做了建筑工人，然后流浪辗转在英国各地，居无定所，食不果腹，衣衫褴褛，实在让人看了相当心酸。虽然最后在56岁的时候以反转的姿态做了某个地区的议员，但依然是个贫苦的拿着救济金的议员，他平时所打的零工比如做教堂的辅助祭司也仅仅能让他活着，他对着镜头从来都没有过高的奢望，说不知道他自己能做的是什么，还有什么样他可以做下去赚到钱的更好职业，他骨子里已经对自己的命运无可奈何了。片子一直没说他的精神问题是他的天生遗传问题还是后来因为家庭环境压迫所致，总之，这个人物看了让人相当悲凉。如果他性情没有问题，他大学毕业后本来是可以顺利走在中产阶级有尊严的轨道上的。
还有一个孩子，生活在贫民窟，住在寄宿学校里，7岁时候出现的那张悲凉的脸让我很难忘怀，他叫Paul。他7岁时候谈不上什么梦想不过就是希望少被打，少被罚站之类。他的忧伤无助的小脸在1964年的黑白镜头下让人心痛。他成年后虽然也找了很多工作，但是因为无一技之长，也无足够的毅力坚持，或者也因为就业环境不佳，他频繁地失业，换工作，到晚年的时候已经只能在妻子帮工的养老院谋得一份小小的修理工的杂差。他到底是因为家庭环境而造成的自卑，还是因为天生性格本身而造成的少毅力？不得而知，总而言之，他小时候的那张脸让人怜悯并心里发冷，因为这都可能只是与他的童年生长环境密切相关。
三、婚姻可以拯救一个人，尤其是女人。 在电影中，女人的幸福主要与情感与婚姻有关，事业在里面的比重很小。中产阶级里面有三个同班同学，在多个年代一起肩并肩出现在镜头里，长大以后的命运差别还是很远。有个叫Sue乐观的女孩第一次离婚后坚强带着孩子，后来再婚幸福夫妻关系很和谐，然后工作也一路顺利并且有显著提升，家庭美满事业顺利，总之人生更为幸福；有个女孩子一生中嫁了两次离婚两次，留下几个孩子，每个孩子都没上大学，只做着低微的工作，她身体不好又遭遇到一系列的家庭不幸，一直失业领着救济金经济也很拮据；还有一个女孩子本性是个悲观的人，她在7岁14岁和21岁的时候是一个很忧伤很反叛的女孩，而在28岁的时候遇到了她的丈夫，从此她变成了一个阳光的人，在56岁的时候坦然地说出：虽然自己是一本也许不怎么好看的书，别人（观众）既然翻开了，但是还是会有惯性一直读下去。
婚姻是女人的第二次生命，这话放在女权主义那里不好说对与错，但是放在这个电影里再合适不过了。那些在7岁的时候就兴高采烈地说要结婚要几个孩子的女人，在她们的人生道路上都写下了这些篇章，只是个中滋味大相径庭。婚姻甚至重塑了她们的第二次生命。那个苏在这些女人中显得相当年轻有活力，无论容貌还是精神在这群女人中都是佼佼者，再婚遇到的让她幸福的男人，和一路向上的事业也给了她极大的信心，当然也创造了较好的物质环境吧。而其中有个女人在56岁的时候衰老得惊人，家庭一般又遭遇失业，岁月在她的脸上无情地刻下深深的痕迹。
父母的糟糕的婚姻会伤害一个孩子，给他们人生留下很不好的印记，但其实好的婚姻也可以拯救一个男人，比如上段中写的那个7岁就脸呈忧伤之色让人心痛的白人贫民男孩Paul，小时候因为父母离婚一直说不会结婚不考虑这事情，后来去了澳洲，看起来很英俊，长大到28岁以后幸运遇到一个阳光的女人，这女人支撑他走过了后面的几十年的岁月。虽然他遇到问题的时候无一例外地想逃避，想消失，但是最后他的妻子用自己的方式固定了他，也许是孩子，也许是温暖，让他留在这个完整的家庭里继续尽责。如果没有这个妻子的话，这个从来就一脸悲凉的对人生无望恐惧的孩子又被伤害了自尊心又没有自信的男人不知道晚景会如何地悲凉也很难预测。而他的女儿终于也考上大学主修英国历史，一家人重回英国游览的时候也很让人感叹。
四、一个家庭中孩子数量的的多少确实与生活品质大有关系。 在电影中，精英阶级的人基本只生个两个孩子，在优生优养子女之外有更多的时间来享受自己的人生进行自己的理想规划，比如喜爱园艺、带领板球队、组建乐队等，他们的孩子都按部就班地上中学大学、毕业以后也有很不错的体面高薪的工作。而底层阶级的那些长大后很容易生个三五个孩子，两段婚姻甚至更多，因为他们在很年轻的时候就因为冲动无序而导致孩子们更无序地出生，甚至他们年轻的儿子在也很年轻甚至不到二十岁的时候也会生了三五个孩子。因此他们还未到衰老的时候甚至只有49岁就已经是一大堆小孩的爷爷奶奶了，经济压力可想而知，他们的生活质量也是可想而知，电影中他们被一大家子围着忙忙碌碌，一刻不得闲，有白人也有有色人，他们在五十六岁时候为自己的儿女辈找到了一个体面的工作比如邮递员而感到很欣慰，如果偶尔家族出现了一个大学生，则更是满面荣光。按照推测，他的子女应该基本是我们所说的80后。
那些结婚的人基本都是找的是门当户对阶级的人，这很正常，一个人在自己所属的阶级里有更广泛的人群交集和价值共鸣，里面精英阶级和上层的中产阶级在婚姻上倒是更为稳定，是因为理性的选择还是物质的保证？而其他很多人在35——42岁左右的时候经历了离婚再婚的过程。当然，一段失败的婚姻会让人生更为不幸，除了让人对婚姻的某种信念散失而让人觉得沮丧，更是因为修正上一段错误需要花更长的时间和精力，如果上端婚姻又留下一堆要负责的孩子而爸爸们也都不知道去了哪里的话，这生活更是雪上加霜。
所以，理性的人是更容易具有幸福生活，井然有序，一切都在掌握中？还是感性的人更容易有幸福生活，走到哪里算哪里，随心所欲？或者，表面上的有序看起来乏味无趣，但是在有序之中却有游刃的空间，而表面上自由随心却带来后续的混乱，最终是否能拥有自由和惬意却是未知。所以这个让我们深思，我们羡慕的不仅仅是精英阶级表面上所拥有的更为丰厚的物质基础和社会资源，或者更要研究他们能拥有并保持传承这种实力的潜在的那种特质。
从42岁的时候开始，他们的生活基本已经没有了什么变化，人生的一切似乎已经成为了定局，孩子们已经长大再教育已经来不及，而自己年华老去追求事业和爱情都已经力不从心，那些曾经意气风发剑指江湖的有志少年也变成了今日平静祥和的头发稀少的中老年男人，那些曾经愤世嫉俗的女孩也成为现在淡淡评阅自己人生的中年娴静妇女。在这个年纪，人生的大好时光已经过去，回首过去，他们都很惊讶自己小时候的模样，他们仿佛都基本满意如今的人生，只是不满意又能如何？他们不会对着镜头后悔的。虽然，电影中，那是在英国的福利性的保障制度下，那些人生活还能得到很有效的保障。在我们的国家和我们现在这样的保障体系下，如果我们在年轻的时候也都知道了未来的我们是什么样的人过着什么样的生活，我们是否更充满信心还是会觉得沮丧？
或许就像剧中人所说，无论我们自己是怎么样的一本书，精彩或者乏味，读着读着，也就读下去了；或者就像局中人所说，所谓幸福，就是我们都还在平稳地在这里，没有遭遇到厄运；或者就像剧中人说说，如果有机会重来，会在年轻的时候好好读书，因为知识是谁也拿不走的，那样可以更有力掌控人生；或者如剧中人所说，如果能重新来过，一定不会像当年那么懒，会很努力工作把握每一次机会，那么还是能够改变整个人生的。
“如果……如果……”不过人生没有如果，在这个知天命的年龄，一切都已经成为定局。

（转）一个麻省理工学院毕业生对中国教育的反思

天门聚焦 2014-03-15 阅读 1.3万 回复 2
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一个麻省理工学院毕业生对中国教育的反思

朋友的女儿在十多年前考上了麻省理工学院，当时在周围中国人圈子里轰动一时。毕业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万不要向她学。


现在她自己的女儿也快到了上学的年龄，回来看望父母时，大家见到她就半开玩地问她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。


　　有一次过节聚会，当大家的话题又转到孩子的教育上时，她讲了她自己对于子女教育的一些反思。

　　她说从小学到高中，无论在中国还是在美国，她的学业成绩排名都是全校第一，在麻省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个，属于在事业 上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。有个同学毕业后就冒险加入一个 才组建的小公司，公司后来上市，他坐拥原始股一夜之间成为百万富翁。如果觉得这个同学在财富上比较成功的话，那么另外一个参加小公司的同学后来变成了公司合伙人，公司上市后他直 接就进入千万富翁的行列。可是这个人还不算牛，有个同学自己创业自组公司，公司上市后给卖掉了，又建了一个公司又卖掉，现在正在搞第三家公司，已是亿万富翁。

　　单纯从财富上看，他们这些打工的人在同学里不值一提。但是最潇洒的却不是上面那些“成功”人士，而是一个大学期间学习很好的男同学。他自从有了孩子，就辞掉工作在家里做起了 家庭主夫，因为他发现自己特别喜欢照顾孩子的感觉，喜欢相妻教子的生活方式，在孩子上学前他都不打算去上班了。他太太也做IT行业，收入足够家庭开销，而太太不喜欢做家务，所以他 们夫妇两人正好互补。这个同学还有个兴趣是旅游，他们全家一有空就满世界去玩，已到过七十多个国家，以后打算把地球上的每一个角落都走走。同学里面属他没有压力最轻松自在，让生 活节奏很紧张的上班一族们羡慕不已。

　　同学中有几个华裔孩子，父母来自中国的大陆、台湾、香港等地，这些同学都是规规矩矩的打工族，就职于大公司，说起彼此的工作都乏善可陈。

　　他们几个华裔孩子在校时学业优异，努力踏实，智力超群，可大学毕业以后，后续的事业发展却普遍不如美国同学。

　　反思自己的成长过程，她认为，我们的文化中对孩子的培养有误区。

　　在中国父母眼里，教育的目的就是培养孩子上大学，没有把教育看成是一件为孩子的一生打基础的事儿，光以为把孩子送进了名牌大学父母就大功告成了。为了达到这个目的，家长的注 意力都集中在孩子的学习成绩上，还有和进名校相关的活动中，而子女教育的其他重要方面，很多不能被量化的方面被忽视了。比如，孩子的自我认同感、自信心、冒险精神、不畏失败百折 不挠的精神和勇气、享受生活的能力等，这些都是她和同学相比之后感觉自己所缺乏的。人的一生更像马拉松比赛，一个人若想取得成功，性格的培养非常重要，超过了上名校。事业都是在 大学以后建立的，名校的招牌在刚毕业的头一两年找工作时还有点用处，后来很快就会被工作经历所取代。

　　因为父母在她很小的时候就看重她的学习成绩，所以，她也把取得好成绩看得极重，不想看到父母失望不满的眼神。每次考试她都特别紧张，特别怕出错，这种情形后来就发展成了谨小 慎微的性格，做事求完美而缺乏冒险精神，没有安全感，就怕把事情搞砸了，有时明知搞砸了也没有多大关系，可是自己心理上就是接受不了。

　　她举了一个自己的例子。刚毕业的时候，她曾到谷歌公司应聘，当时它成立时间不长，急需人才，公司创始人之一面试她，还和她一起吃了午饭，特别希望她能留下来。可是硅谷的小公 司多如牛毛，谁也不知道这家公司的命运如何，会大放异彩还是像成千上万新创业的公司一样倒闭？虽然她敏锐地感觉到了搜索领域的前景，但是求稳的心态让她最终还是选择了另外一家已 闯出名牌的大公司。她的同在硅谷工作的美国同学当时极力劝她选择谷歌，说如果以后这家公司不行了就再找工作好了，实在不行她那么会读书还可以回学校读个硕士，有什么好怕的？可她 就是没敢冒这个险。现在谷歌的成就有目共睹，如果她当初选择留下来，公司上市以后她已变成了千万富翁。

　　她说实际上他们家现在的收入在工薪阶层里也算挺高的，但是她有了钱自己也不会花，搞点娱乐活动心里隐隐地就会有罪恶感，觉得只有工作才是正经事，其他的都是浪费时间。这就是 小时候形成的只有学习才是正经事的观念的后遗症。她没有什么兴趣爱好，作为一个人，她觉得自己的生活太单薄了、太谨小慎微了、太没有色彩了，她绝对不要自己的孩子再像自己一样。

　　她说她就让孩子尽情地玩，孩子将来有兴趣有能力上名校就上，没有兴趣就不上，重要的是孩子要快乐、身心健康，对自己有自信、对生活有热情，将来他们自己想干什么就干什么去。 （本文摘自《意林》作者：蔡真妮）

世界顶尖家族家训，值得借鉴与学习。

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家长该怎样批评孩子？

天门聚焦 2014-02-15 阅读 1万 回复 2
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儿子在初中有两个玩的特别好的同学，2月10号上午的时候其中有个孩子的妈妈找到我们家，说他的儿子离家出走几天没回去了，来问一下情况。儿子说8号晚上到我们家一直玩到夜里11点还不想回去，（那天我们大人不在家，还不知道这事）原因是他爸爸把他手机扣了，还说反正没手机，他们联系不上，多玩一下回去。那孩子的妈妈说11点过了回去了。 他妈妈和走后不久，出走的孩子到了另一个孩子的家里，他的叔叔来把他接了回去。
昨天中午那个孩子的妈妈又给儿子打电话说孩子又出走了。

听儿子说除了手机的事情，说还有关于压岁钱的问题。
这个是真实的情况，我想上次回去之后那个孩子和他的父母之间肯定没沟通好，父母的批评教育也许还有什么不当的地方吧，不然怎么又会故伎重演？
我见过这个孩子，戴个眼镜，个头很高，听儿子说在班上的成绩都是8名左右。
今天不知道有没有上学去？
我也在思考，遇到这样的孩子应该怎么办？

下面是我在北京青年报上看到的一篇“我们该怎样批评孩子”的文章，转过来跟大家一同分享：

怎样帮孩子顺利走过初升高过度期（转）

天门聚焦 2013-12-28 阅读 1.1万 回复 1
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孩子明年也初中毕业升入高中了，寻来这一帖和其他家长共同学习——


进入高中后，学生自主学习渐成主流，老师则从“手把手”的角色退居到第二线。华师大二附中学生处副主任田伟说，高一学生会明显感到高中各学科难度增大，培养多维的独立思考能力对高中学习非常有帮助。　　误区一 假期疯玩太放松　　“进高中就苦了，考完要趁暑假多玩玩。”抱着这样的想法，不少学生在假期玩疯了，两个月不摸书本。因此，在进高中的第一次摸底考中考砸锅的学生不在少数。田伟说，如果初中平均分为70分到80分，高中第一次考试50分到60分的平均分是常有的事。　　假期里适当放松很重要，但准高中生应保持学习的状态和劲头，不定期地翻翻初中的笔记和课本都是不错的方法，也可找高年级的学生聊聊，事先了解高中生活。　　误区二 高一课程抢先学　　赶早不赶晚，不如趁假期把高中课程都上了。田伟说，其实，假期里就开始上高一课程，并不是提高学习的好方法。“初中的学习还是知识传授为主，如果孩子仍以这种方式学习，即使在高强度的暑期培训下短期内学习效果显著，但他的学习能力并未真正提高。”田伟建议，与其上新课，学生不如增加阅读，培养自我学习的能力。高中英语的词汇量要求将会大大增加，准高中生可以多积累点词汇，比如阅读一些英语名著简写本，或学生英文报刊。　　误区三 视野太窄没主见　　初中学习注重模仿，但高中的学习，即使你把课本全背下来，也顶多掌握了60%到70%的知识量。田伟说，高中学生应放宽自己的视野，除了多关注社会和身边的事物外，还应有学习主见，即使是做过的有答案的题目，也可以再主动思考一下：为什么要这么做，还有没有其他的解答方法等。　　家长应培养学生的独立自主能力，比如去超市买东西，可让孩子多做一些决定。“在日常生活中做决定，也是给孩子一次独立思考机会，能带动孩子学习主见的培养。”田伟说，现在不少高校自主招生，最看重的也正是学生是否具有自己的独到见解和独立思考的能力。

记市政协常委、天门杭州华泰中学校长王庆中

天门聚焦 2013-12-23 阅读 1.1万 回复 1
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寸草心

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点亮和谐教育之灯
2005年开办的天门杭州华泰中学，凭着优异的教育教学成果，已跻身“中国民办十大知名品牌学校”、“全国素质教育示范校”、“全国特色建设先进学校”和“湖北省文明单位”行列，全国一千多所学校的同仁纷纷前来访问交流，探索其办学的奥秘，人们将欣赏的目光投向她的引领者王庆中。
　　一位有思想、重育人的校长
　　教育家陶行知曾说过：“一位好校长就是一所好学校。”这话对于华泰中学来说，是再恰当不过了。王庆中就是一位好校长，30多年教育经历，让王庆中对教育形成了系统的认识，华泰中学八年的教学成就是他厚积薄发的结果。
　　走进华泰中学的大门，迎面看到综合楼上学校的办学思想：“为学生的成长服务，为家长的希望服务，为社会的发展服务，尊重主体，尊重全体。”这看似简单的思路，八年来却发生了三次蜕变，这蜕变的过程体现了王庆中不懈追求——培养全面发展的幸福人。
　　确立什么样的办学理念，这是王庆中思考最多的问题。学校一开办，他提出了“为学生服务，为家长服务，为社会服务，尊重主体，尊重全体”的办学思想。这一理念体现了教育为民服务的理念，但服务的内容不清晰，王庆中认为不合适，于是改成了“为学生的将来服务，为家长的希望服务，为社会的发展服务，尊重主体，尊重全体”。与之前相比，这一理念明确了服务的内涵，但“为学生的将来服务”也成了某些错误做法的“美丽借口”。看着办学理念仍然有缺点，王庆中没有放弃，继续提炼。于是提出了“为学生的成长服务，为家长的希望服务，为社会的发展服务，尊重主体，尊重全体”的办学思想。经过三次蜕变，办学的思路清晰了，王庆中把这种思路化为一种责任，一种操守，一种华泰特色。坚持把“培养优良品质，弘扬个性特长”作为育人的根本，引导教师们一切从育人的角度抓工作，培养学生的“正气、大气、才气和灵气”。
　　封闭与开放二元融合的教育模式
　　“封闭管理，开放教育”是华泰中学的教育模式，王庆中带领他的团队，根据人才成长的规律，构建了一系列教育教学的新机制。在这里，封闭与开放这对本来矛盾的观点实现了有机融合，相得益彰。
　　封闭管理即严格管理，它能让学生有效避免社会不良风气的侵蚀，减轻家长在孩子的培养上过重的人力、物力负担。在实际操作中学校制定科学的规范和严格的考评体系，运用表格化落实。具体表现在学校实行“班不离师，师不离生”的管理制度和“每天24小时值班”的安全保卫制度，上课期间、课间和午休由班主任及课任教师管理，进餐和就寝由保卫人员、特勤教师、生活教师管理，确保学生在校期间的人身安全。
　　伴随严格的管理，学校实施开放教育，充分让学生感受教育的快乐和成功。一是培养目标的开放性，即“八好生”的培养（一颗博爱之心，一身文明习惯，一副强健的体魄，一口标准的普通话，一口流利的外国语，一手规范漂亮的字，一项文体、科技或劳动的特长，一份各科成绩进步的成绩单）。学校每月、每学期都按照这个标准评比优秀学生，表彰颁发“八好”奖状。二是课程设置体现开放性，除了开齐新课标规定的大小科目外，还有跑操、晨会教育系列、感恩手语操、每天的健康歌曲和格言诵读、心理交流课、综合实践课等。丰富学生知识，提升综合素质。三是管理形式的开放性，校长包校、主管领导包线、值日领导包块、班主任包班、科任教师包学生、学生包点；平行分班，包块管理，帮困与培优并进，合作与竞赛双赢。四是课堂管理模式的开放，学校实行“成功教育与先学后交 当堂测评”整合的主体建构课堂模式，教师是导演，把学习方法交给学生，学生当主演，把成功的机会留给学生，实现“高效课堂”。
　　在华泰中学，最具特色的是王庆中创立的“一三九”班级自主管理运行程序，令许多外来参观者对这个机制倾羡不已，纷纷作为范本加以引进。所谓“一三九”机制，即每一个班级建立一名学生班主任、三套班委会、九个学习小组的自主管理机构，实行班委会轮换值周、轮流监督、各小组自治、班主任指导调控的管理方式。让学生在合作互助中共同提高。
　　和谐校园生态中的教育之乐
　　学校的发展，离不开教师；教师的成长，得益于学校搭建的专业发展舞台和营造的学校文化。
　　华泰中学，中考八年连续全市领先，高考连创新高，各种学科竞赛全面丰收，国家和省市的奖项越来越多。所有这些，都得益于王庆中提出的“七用”理念，“七用”即：用高尚的人格凝聚人心，用和谐的环境温暖人心，用正确的思想引领人心，用科学的制度规范人心，用常规运行的有效机制静化人心，用创新的精神激励人心，用不怕得罪人的态度赢得人心。“‘七用’理念的落实，实现了学校构建和谐教育生态、引领师生健康成长的工作主题。
　　王庆中为人谦逊，坚持以身示范。搞课改，他带头上示范课；开家长会，他深入到每个班与家长交流；学科教师的反思会，他逐科听评；家长发的电子邮件，他每篇必回。王庆中有爱心，胡市镇一个孤儿学业有困难，他资助了初中阶段的全部学费；为灾区捐款，每次他都最多。王庆中很有人气，他和教师们亲如兄妹，八年来，他都坚持把学校的关心最及时送到教师身边，教师们得到一种精神的鼓励和使命的嘱托，享受着一种被关爱和激励的乐趣。除此之外，王庆中还倡导教师们“忠实工作，健康生活”，注重丰富教师的精神生活，组织文体活动，开展敬老孝亲实践，鼓励健身锻炼，构建起和谐的师师关系、师生关系和家校关系。
　　王庆中要求教师做到“心好、身正、学高、艺精”，时刻鼓励教师当名师、成名家，教师们为有一个不断成长的平台而高兴自豪。学校在教师中推行合作互助，实现教师共同成长；还实行“请进来、走出去”的方式让教师开阔眼界，在学习先进的教育理念和教学方法中，为其所用；他每年还带领教师外出学习和培训，探索教育的新路子。
　　在华泰中学，没有“后勤职工”一说，只有“后勤教师”。把职工按教师来定位，这不只是一个称谓的简单改变，而是一种教育理念的提升，凸显了“育人为本”的精髓，只不过育人的地点由讲台变为生活。这充分调动了他们的工作主动性。这些无形地化为教师们对工作的热情，得到了全校师生和家长的高度评价。八年来，共收到学生对后勤生活教师的感谢信3000多份，家长对后勤工作的表扬信800多封，学校也连续被省食品药品管理局授予“餐饮诚信先进单位”和“模范学生食堂”，被省教育厅授予“文明公寓”等称号。（天门市政协）
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