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天门公交车成了“私家车”？？

天门聚焦 2016-04-27 阅读 2.6万 回复 25
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天门公交车有个“规矩”：凡到站都必须是顾客先喊一声：“师傅，XXX站停下！”即使你喊了，如那一站没上的顾客，师傅也不一定会停车。如你责怪，师傅反而大声喝令道：“再要下车，大卡声气喊！”如果他真的背了理，你批评他、甚至是骂他几句，他也不理你，装聋作哑，一副死猪不怕开水汤的样子，气死你。对老人，就更不用说了，无论你喊与不喊，只要到站没上车的人，就径直开过去。如到了站，却是一个白发苍苍的老人，他也一般不停。有时，见一个老人跑得气喘吁吁，他也不稍等下就把车开动了，老人只有边跑边拍车门，手拍疼了，手拍肿了，他就是不停车，让你空跑一回，让你白疼一回。“欺老不欺少”这句话，他从小就记得一清二楚。当然，不是所有师傅都这样，这样做的一般是年轻一辈的司机，他们缺少道德教育。
天门公交车简直成了“私家车”，所有权利掌握在师傅自已手中。无章可循。
建议有关管理部门“建立每站停车制度”，即使没人上车，也要多为下车的人着想。

陆羽广场电视大银屏天天”炒剩饭“！

天门聚焦 2015-06-15 阅读 2万 回复 17
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天门陆羽广场内东西两则的电视大银屏每天从天黑到21。30分止，播放的节目有中央新闻和歌曲《爱在天门》，以及东西湖介绍片，每天如此，炒剩饭。这么好的宣传窗口，如能将天门诸多方面进行宣传，比如天门的历史、文化、经济、教育、城镇建设、招商引资、工业、农业等等等等，岂不效果更好。盛夏马上来临，广大市民和回乡游子，还有外来观光、走亲访友的人都会去陆羽广场休闲，建议增加节目，让陆羽广场的大屏起到真正宣传天门的窗口作用。

大道从简（转载文清老师发表于《延河》的组诗）

文苑 2015-06-10 阅读 1.3万 回复 6
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大道从简（32选10）诗/文清




1道徒，只能隐身魔鬼的机智魔鬼的伎俩，还有他们披着的外衣挂着标签的臀部，五色缤纷
你纵有一丈，他倒有千尺 我的内心深藏着厚重的忧患，也噤若寒蝉我目光如炬，仍然经不起一场场淫雨我身份低微，不配在高坡上望远我渺小似蚁，只能在山下仰止我不沮丧，因为我有偌大的幸福我不狭隘，因为还有森林和海洋的浩瀚无际尽情而真实地流露，我无所畏惧服从于天理，哪怕瞬间消失
2茫然自失，并非自失蹲着沉思，也不是深陷迷误唤回童贞，更不需要等到遥远的最后守望大道，到哪儿都是幻觉为何非要选择此时落泊，才知波浪是真正的君子我绝对不会堕落，无论你多么怨恨事实上我已成为肉中之刺在市井的上层，一伙人擅长的沦丧让我深恶痛绝我锋利的剑忍不住要刺痛光环
看我这匹夫，本是天堂的囚徒竟忘了自已的身份……
3在危险的地方，哪怕你树大根深
哪怕你再儒再老道有个人横在路中间，他说他是在伸张大义
我一想春天就踩上了薄冰敦厚连着黑黑白白明知悬崖叵测，非要去边上瞅上一瞅
“有这种可能”！这样的想法叫菩堤心
4快乐地走完一生就得原谅几个时代如同一只漂流瓶不在乎波浪也不在乎什么岸它的悲欢离合，接近你也接近我未知的抵达属于极远的知音对于泛滥的现象，反感不合时宜守身纯洁，是神仙的诫律我们只需牢记一些比喻真理意味着亡魂太阳月亮朝升夕落，倒成了迂腐飞转的车轮是为目的而生的掠过不比穷迫，都是游戏
5我在这儿，在一些缺口的边缘看风看雨看形形色色的光晕中的人际对比每副面孔最优越的还是时间遗愿，哪肯死去均在回顾从前的模样一旦奔放而深沉谁不喃喃自语，露出严峻的神情
6尘世一生梦里一生诗中一生我活了三生古人称为三生有幸
他们只囿于阴阳我用300年光景探索着3000年的遗训
7人慢慢变老是光荣的事情天荒才是末日舞在水上的也许最肮脏深陷污泥的谁知它是隐君子同情和怜悯啥时候成了违禁品仁慈晾在阳光下一般出于情不自禁关在家里吐吐也有利于身心现代和尚六根不净，顶顶光头标签璨然正常思维知已难觅，走不懂大道未必是脚的问题通行天下靠得仍然是逻辑错别字不会永远不知羞耻
8约言在飘荡喜庆的锣鼓敲疼的是什么？众口的赞美和叹息皆为乌有料俏的风最寒人心最冷把一切化为风景心就暖了
9我生来贫贱，像生我养我的故乡我不配大丈夫，仁善得成了个废物一根直着生长的植物在我心里它是顶天立地的英雄再忠诚的狗我也嗤之以鼻端坐庙堂的菩萨它莲花指上的佛光总让人对比红尘正襟危坐的人物他们堂堂仪表的内部是否有着太多的卑鄙我善于洞察一个富人肚里的虚弱我容易发现一个穷人眼里的尊严我感谢头上的太阳又可怜它的冠冕堂皇我宁愿是块土，任何人都需要任何人都不在意
10“他们说话，我在开花”所有争斗都是语言惹出的祸端手语无音，一个美丽的女哑巴满怀怨恨我在她泪中萌生宽容原谅那些邪恶在一张洁白的纸上，我们画上个圆圈彼此约定绝对不允许越出半分
（载《延河》2015年第5期141-142面）(《延河》是由陕西省作家协会主办的老字号期刊，它至今都保持着守身如玉不染尘的文风。令人尊崇。）（选自文清老师QQ空间）

给大天门的公开信

文苑 2014-06-10 阅读 1.4万 回复 4
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大天门高管、各位版主和广大网民，你们好！本人是个天门人，也是个喜欢阅读的文学爱好者，听人说大天门有个论坛办得很好，故注册进来，通过这段时间的浏览，的确名不虚传，无论是文章的质量和流量都让人叹为观止，深为家乡有这样的论坛而高兴。但最近以来，发现论坛的稿件质量有些下降，就提了几篇个人认为不错的精华贴上来，奇怪的是，这些贴不见了，通过寻找，才知，版主删除了本人的发言，于是，本人又将找到的贴重作回复再提上来，今天早上一看，又被下沉了。觉得很奇怪，才写几句话作下询问，顺便谈谈本人看法。下面，将本人上提几篇诗文的出发点作下说明：第一篇《她在粮垛上睡着了》（作者：杨运灿）。这首诗是我市著名作家诗人、市作协主席杨先生的旧作，我认为这诗十分接地气，来源于生活，比那些无病呻吟的诗好。第二篇《贴近江南丰盈》（作者：了空），本人原不知了空先生是谁，看了一些贴子后才知他是我市文学界的老前辈，这篇文章充分反映了一个前辈对业余作者无私的关爱和帮助，叫人深受感动，本人称这种精神为“人梯精神”，提上来是作为进一步倡导。因为在当今社会，这样的精神很少了。第三篇文章是大天门版主熊荟蓉女士的散文《凤凰传奇》，这篇文章，我读了几遍，都认为是大天门开办以来不可多得的优秀篇章，值得大家学习。但有个叫什么“药”的网民说这篇文章前几段不是散文，是散文诗，本人持不同看法，就作了下回贴，认为他的说法不太对。第四篇，我不记得题目了，只记得是大爱无疆先生转载一个孙姓先生的写新疆的文章，这篇文章不是一般的游记，它有不少内含和文化知识，我的回贴只表明“这应是一篇好散文”。问题是版主为何要反复删鄙人的发言内容？而且不厌其烦地将这些优秀的主贴下沉？叫人百思不得其解。听说大天门是几位企业家个人投资办的，但目前已是公众平台，既是公众平台，就要允许网民说话的自由。只要不是反党反社会主义和攻击他人的言论，都应支持。这样反反复复限制一个网民的发言权，我认为是不对的。如果版主们对网民的发言有不同意见，可以说可以讨论。作为一个公众平台，应该包容，具有一定的胸怀，不能用一已狭隘之见，度他人之腹。门槛再高贵，不欢迎，别人可以不进来。本人发以上这些话，只是想问个明白。请答复！