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广州芳村茶叶城，陆羽雕像

天门聚焦昨天 10:58 阅读 2948 回复 6

前度刘郎2022

天门服装电商已是产业龙头，再加把劲纵横拓展，做成中部义乌

天门聚焦 04-23 10:41 阅读 8358 回复 12

天中一学子

义乌小商品闯出大市场、做成大产业，形成“义乌发展经验”，这是因地制宜发展县域经济的成功实践。这些年来，义乌不断书写“小商品、大市场”新篇章，目前小商品市场经营主体突破126万户，与230多个国家和地区有贸易往来，2025年外贸出口额居全国县（市、区）首位。个人建议：电商时代电商之边无比强大，天门服装电商需要纵横拓展。一是纵向加强服装产业链，带领江汉平原服装产业大发展进军海外；二是横向，以电商带出石家河大米、蒋场干子、黄潭米粉等农产品及加工品以及其它产品，走向全国大市场。龙头举起来，江汉平原的一体化发展中心自然把天门推到C位。

天门衣尚冠名天门队

天门聚焦 16小时前阅读 3097 回复 9

仙北故事

迈出正确的第一步！

《六羡歌》：陆羽到底在“羡”什么？

天门聚焦前天 14:41 阅读 3257 回复 5

TTT

《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽存世最著名的诗作，全文仅三十四字：不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。这首短诗以六个“羡”字为眼目——前四“不羡”排闼而出，后二“千羡万羡”如山呼海啸，形成巨大的情感张力。要理解这六次“羡”与“不羡”之间承载的心境，必须回到陆羽奇特的生命史中去探寻。一、逐层递进的“不羡”：从物欲到功名的全面舍弃诗的前四句构成两组对仗。“黄金罍”“白玉杯”代表物质财富的极致奢华；“朝入省”“暮入台”则代表仕途权力的巅峰——入朝为官、登台辅政，这是唐代文人最主流的价值追求。陆羽连用四个“不羡”，语气坚决而平静，显示他对这两类世俗价值的彻底超脱。但值得注意的是，这种超脱并非愤世嫉俗的否定，而是一种“曾经沧海”后的淡然。陆羽虽出身孤苦、少小离乡，但中年后因《茶经》名动天下，唐德宗曾两次征召他拜为太子文学、太常寺太祝，他都婉拒了。他不是得不到黄金罍、白玉杯，也不是入不了省、登不了台，而是主动选择不取。这种“不羡”的背后，站立着一种清醒的自我认知：他知道自己是谁，知道自己要什么。二、“千羡万羡”的悖论：一个离乡者对故乡的终极皈依诗的后两句陡转直下。“千羡万羡”与前面的“不羡”形成数量级的反差，而所羡的对象竟是“西江水”——即流经竟陵（今天门）的河水。这里的“西江水”绝非寻常景物。陆羽幼年被弃于竟陵西湖边，由龙盖寺智积禅师收养。西江水是他喝的第一口水，是他清洗茶具的第一汪泉，更是他与恩师共同生活的水源地。在陆羽的茶学体系中，水质是煎茶的灵魂，而西江水正是他衡量天下名水的“原初标准”。当一个遍尝天下名泉的人，最终说“千羡万羡西江水”，他羡慕的早已不是水质本身，而是水的源头——西江水从竟陵城下流过，正如他的生命从那里流过。这江水是时间的隧道，是地理的坐标，是他与故土之间唯一不曾断流的联系。三、恩师之殇：一份无法当面送达的悼念要理解这首诗最深层的情感驱动，必须提及一个人：智积禅师。多数研究者认为，《六羡歌》写于陆羽得知智积禅师圆寂的消息之后。陆羽幼年在龙盖寺长大，智积不仅收养了他，还教他读书识字、研习茶事。陆羽12岁离开寺院，此后辗转江南，与恩师再未相见。当噩耗传来，他无法赶回竟陵奔丧，心中积压了一生的感恩与愧疚，最终凝结成这首短诗。“千羡万羡西江水”——不是因为江水本身有多值得羡慕，而是因为只有江水能够日夜不息地流过竟陵城下，替他陪伴恩师的墓塔。江水是无情的自然物，但在陆羽的诗中，它被赋予了情感代理人的角色：它做到了陆羽做不到的事——常伴故乡，常伴恩师。这种心境，是一种无法抵达的深情。一个人可以在茶学上成为开宗立派的宗师，可以被帝王征召而不赴，可以在天下名士间交游唱和，但他始终无法跨越那一段从江南到竟陵的路程。诗中的“羡”，本质上是一个离乡者对自己的无能为力的承认。四、从“茶圣”回归“孤儿”：诗中的身份还原值得深思的是，整首诗中陆羽没有使用任何身份标签——不是“茶圣”，不是“隐士”，不是“文学家”，甚至没有一个名字。他把自己还原成一个来自竟陵的人。这种还原具有深刻的哲学意味。陆羽一生创造了无数身份：他是弃婴，是沙弥，是伶人，是茶人，是隐士，是著作家。但当他面对生命的终点追问时，所有这些身份都褪去了，只剩下一个最朴素的事实：他的生命从西江水边开始。《六羡歌》的心境核心，正是这种向源头的回归。它不是乡愁——乡愁是希望回去，而陆羽回不去了；它比乡愁更深，是一种“虽不能至，心向往之”的终极安顿。他把自己无法抵达的思念，全部寄托给了江水。江水替他流，替他看，替他陪伴。《六羡歌》的伟大之处，在于它用最质朴的语言，承载了一个游子最复杂的情感：对世俗功名的清醒拒绝，对故乡风物的深情怀恋，对恩师的愧疚与追思，以及一个再也回不了家的人不得不将思念寄于江水的孤独。当我们今天重读“千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”时，或许可以这样理解：陆羽羡慕的不是江水，而是江水能够替他完成他再也做不到的事——常伴故乡。这首诗，是一个再也回不了家的游子，写给故乡和恩师的一封永远寄不出的信。而西江水，就是那个沉默却从不缺席的送信人。

为什么有钱补贴外地孕妇，没钱开通沿江高铁至乡镇的公交车？

天门聚焦 1小时前阅读 501 回复 2

大地V微尘

关于《石家河国家考古遗址景区门票试行价格方案》的补充建议

天门聚焦 1小时前阅读 510 回复 1

TMZ

我们认为，作为长江中游文明的重要实证，石家河遗址应当有一个能够体现其稀缺价值的正式定价。50元的定价在同类国家考古遗址公园中处于中下水平，为景区未来评级和长远运营留有余地。鉴于景区处于运营初期，强烈建议在维持50元定价的基础上，实施为期一年（或至正式开园一周年）的全员半价优惠政策，实际执行票价25元。这一举措的优势在于：呼应民意，培育市场：25元与主流民意期望相符，能最大程度吸引本地及周边客群，为景区攒人气、聚口碑。定好“锚点”，灵活调整：正式定价仍是50元，避免形成低价印象。待运营成熟后，可顺滑过渡到全价，或仅在节假日等旺季执行全价，保持价格弹性。为使票价优惠产生更大的社会经济效益，建议将这一年半价期，打造为“探寻文明之源·体验天门衣尚”主题推广年，建立门票与区域品牌的联动机制。文化寻根，讲好故事：挖掘石家河遗址中玉蚕、纺轮等纺织文明元素，与“天门衣尚”的品牌故事深度结合，让游客建立“参观纺织源头—体验今日衣尚”的完整文化消费链条。消费互导，双向引流：市民或游客在“天门衣尚”授权门店消费，可获赠石家河遗址景区参观券。凭石家河遗址门票，可在“天门衣尚”线下品牌店或展厅享受专属购物折扣或领取纪念品。景区特色文创店，可开辟“天门衣尚”专区，展销本地品牌服装。传播造势，制造话题：以“一张来自五千年前的入场券，带你走进今日‘天门衣尚’”为主题进行宣传，将此次惠民票价政策，升级为一次成功的城市品牌营销事件。通过以上设计，旨在将门票从纯成本中心，转变为拉动城市文旅消费、培育本地品牌产业的流量入口，实现文化效益与经济效益的统一。

转发:关于公开征求《石家河国家考古遗址景区门票试行价格方案》意见的公告

天门聚焦前天 23:23 阅读 4860 回复 50

徐苟三N号

根据《中华人民共和国价格法》、《ZF制定价格行为规则》（国家发改委2017年第7号令）、《ZF制定价格成本监审办法》（国家发改委令2017年第8号）、《湖北省定价目录（2025年版）》（鄂发改规〔2025〕1号）等有关规定，市发改委拟定了《石家河国家考古遗址景区门票试行价格方案（征求意见稿）》。现向社会公开征求意见，欢迎社会各界就有关内容提出意见建议征求意见时间：2026年4月23日﹣2026年4月29日通讯地址：天门市发展和改革委员会价格科（408室）邮政编码：431700联系电话：0728-5222135电子邮箱：tmfgwjgk@qq.com

五十元与五千年：一张门票的追问

天门聚焦昨天 17:21 阅读 4714 回复 15

TTT

“五十元太贵了。”这是石家河国家考古遗址公园试运行门票价格公布后，一种朴素而真实的反应。任何一种价格进入公共讨论，质疑都是天然的，也是正当的。但“贵”与“不贵”从来不是一个纯粹的数字问题，而是一个比较问题——与什么比？对谁而言？换回了什么？在匆忙下结论之前，不妨先把几个关键问题逐一拆解清楚。一、定价的依据：我们所面对的究竟是什么？任何定价讨论，都必须从被定价对象的性质开始。石家河遗址不是一座城市公园，不是一片郊野绿地，也不是一个人工造景的娱乐场所。它是长江中游地区已知规模最大、等级最高、延续时间最长的新石器时代聚落遗址，距今约五千年，核心区面积达八平方公里。2001年，它入选“中国二十世纪一百项考古大发现”；2023年，国家文物局将其认定为“古国时代第二阶段”的代表性遗址之一，与良渚、鸡叫城并列，为中华文明五千年提供了关键实证。更重要的是，这里出土的玉神人与三星堆青铜神人有着惊人的形似，玉凤被誉为“中华第一凤”。考古学界有一个日益清晰的共识：石家河文化是三星堆文化与楚文化的重要源头。这意味着什么？意味着五十元购买的，不是一次普通的郊游，而是一次与五千年文明现场的直接照面。这种体验在全世界范围内都是稀缺的，在中国也屈指可数。而稀缺性，正是一切定价最坚实的前提。二、比较的尺度：五十元究竟处于什么位置？质疑“五十元过高”，需要一个参照系。问题在于：与什么比较？与日常消费比较。五十元，约等于一张电影票、两杯奶茶、一顿快餐。这些消费的共同特征是：即时满足、短暂留存、用后即忘。而石家河的门票提供的是一次半日的深度体验，一种可能延续终身的文化记忆。同样的支出，指向的是完全不同的回报——一个是消费，一个是文化的体验。与同类遗址比较。良渚古城遗址门票六十至八十元，殷墟博物院约七十元，半坡遗址五十五元。这些均为世界文化遗产或国家级重点文物，运营成熟、品牌响亮。石家河五十元的定价低于上述各处，在同类遗址中处于中低区间。它不是高位入场，而是审慎定价。有人会提及河姆渡遗址试运营期间免费的案例。这个比较值得认真对待，但需要补充一个重要背景：河姆渡是在原有博物馆已开放数十年的基础上，新增一处遗址公园，其成本结构与从零建设的石家河完全不同。以特例为普遍标尺，在逻辑上并不成立。三、成本的真相：运营一座遗址公园究竟花费多少？公众对“贵”的感知，往往源于对成本的系统性低估。许多人下意识地认为：遗址是现成的，门一开就能收钱，成本近乎为零。一个常被忽略的制度事实是：中国考古遗址公园普遍采用“公益为主、市场补充”的运营模式，政府财政承担了大部分建设与保护成本，门票收入主要用于弥补日常运营缺口。即便如此，全国绝大多数遗址公园仍处于亏损状态。五十元的定价，不是为了盈利，而是为了实现最基本的自我维持——让这座文明宝库能够持续开门、持续服务。四、试运行的逻辑：为何不取更低价格？有一种看似合理但经不起推敲的质疑：既然是试运行，服务尚未完善，为什么不免费或取更低价格？这涉及试运行阶段的本质目标。试运行不是“打折促销”，而是“压力测试”与“系统调试”。一个刚刚开放的考古遗址，承载力是有限的。如果价格过低导致瞬时客流过大，会出现什么后果？第一，遗址本体面临风险。超过承载能力的踩踏、触摸、不当行为，对不可再生的考古遗迹是永久性损害。第二，游客体验严重下降。拥挤与混乱之中，没有人能够静心感受五千年文明的厚度。第三，服务系统被冲垮。在测试阶段就以极限负荷运转，运营方将无法从容收集反馈、优化流程。适度定价，是对遗址的保护，也是对未来游客体验的负责。试运行期间的控制性开放，是国际考古遗址管理的通行做法，而非地方决策者的临时起意。五、回到最初的质疑：五十元贵吗？答案取决于我们把什么放在天平的另一端。如果另一端是一杯奶茶、一场电影，那么五十元确实不算便宜。但如果另一端是五千年文明的一次现场照面，答案便不再模糊。我们愿意为即时满足支付五十元而毫不犹豫，却为一个文明现场皱起眉头——这种对比本身，或许正是我们需要重新思考的地方。不是五十元太贵，而是我们可能低估了文化体验的价值，同时高估了物质消费的意义。五十元，不是门槛，而是邀请。不是消费，而是参与。不是运营方的收益，而是公众对文明传承的一次投票。投票的方式很简单：走进去，看一看，然后自己判断。最终，价格可以讨论，也可以调整。市场会给出反馈，运营方也会据此校准。但有一点是确定的：石家河所承载的那五千年，不会因为任何人的质疑而贬值分毫。而五十元的真正含义，也只有在您亲自走进那片土地之后，才能获得最终的答案。

天门潜江仙桃三市常住人口、建成区面积、城区常住人口数据对比

天门聚焦 5小时前阅读 1761 回复 5

浮舟沧海

天门市常住人口108.4万人，建成区面积约55平方公里，城区常住人口约40万人潜江市常住人口83.09万人，建成区面积约50平方公里，城区常住人口约33.5万人；仙桃市常住人口108.16万人，建成区面积约65平方公里，城区常住人口约56万人；数据截止2024年末。

天门茶香“圈粉”上合友人

天门聚焦 4小时前阅读 322 回复 0

一城山水

4 月 27 日，春雨淅沥，佛子山镇陆泉生态茶园笼罩在薄雾之中，层层叠叠的茶树在雨水滋润下青翠欲滴，上合组织国家进出口食品检验及食品安全官员研修班的 20 多名学员走进茶园，沉浸式体验陆羽茶文化。这些学员分别来自亚美尼亚、白俄罗斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等国家。在陆泉生态茶园，学员们换上汉服，背起小竹篓，在工作人员指导下学习“一芽一叶”采摘技巧。雨水打在斗笠上，发出清脆的声响，但学员们兴致不减，纷纷举起手机记录下这难得的体验。“这样的茶园在我们国家是没有的。”来自白俄罗斯共和国农业与食品部兽医与食品监督司国际合作处处长 Sergey Kolpakov 说。随后，茶艺师现场演绎了陆子煎茶法，学员们在茶艺老师的指导下认真学习体验（如图），缕缕茶香伴随欢声笑语浸染茶园。 Sergey Kolpakov 难掩激动之情：“非常感谢研修班组织这样很有意义的活动，我们第一次来到茶园，在这里感受到了大自然的生机与活力。这是一个令人惊艳的茶园，我们非常开心以这次茶园之旅作为研修班的结束。”他表示，通过沉浸式体验茶文化，自己和同事们了解了中国的历史和文化，都非常喜欢中国茶文化。天门是茶圣陆羽故里，近年来，佛子山镇发展茶园面积逾千亩，其中陆泉生态茶园占地 500 余亩。茶园以陆羽茶文化为核心脉络，全力推进茶文旅深度融合，打造集生态种植、加工销售、休闲旅游于一体的精品工程。茶园开发的“季儿茶”“陆羽竟陵红”“竟陵陆子饼”等品牌茶叶，多次荣获武汉茶博会金奖等奖项。当天，学员们还参观了庄品健实业（集团）有限公司。这家位于佛子山镇的国家级龙头企业，生产的“庄品健”“石家河”等系列大米产品畅销全国各地。一路走来，合作之花悄然绽放。湖北生物科技职业学院援外培训副主任郭金松表示，组织这次实地考察，就是为了推广中国茶文化，同时搭建多边交流平台，推动上合组织国家在食品检验、标准互认、技术培训等方面深度合作，也为湖北乃至中国的农产品走向上合组织国家市场创造更多机遇。雨后的茶园，茶香氤氲。这场以茶为媒、跨越万里的双向奔赴，不仅是文化上的“圈粉”，更是合作共赢的新起步。天门茶香正随着 “一带一路”的春风，飘向更广阔的远方。

天门周边旅游景点的收费标准！

天门聚焦昨天 18:27 阅读 3349 回复 3

stjkwsry

来自携程网：仙桃市：梦里水乡文化旅游区门票：成人票约 80元。套票：包含门票、船票和观光车票的套票约 98-108元。潜江市：龙湾国家考古遗址公园门票：约 30-50元。内部消费：编钟演奏、考古盲盒等体验项目需另外付费。

五一回家天门站没公交车

天门聚焦昨天 15:45 阅读 4861 回复 14

风不知道

准备五一回家，到天门站时间21.07分，一查阅公交车已没有了，只能坐网约车，网约车33元，这比天门南都不如啊，天门南公交车都到21.40，原本订的就是天门南，改签的天门站，就给我整这些，票价也贵了，真是无语

天门主场免费补水点点位更新

天门聚焦 5小时前阅读 1049 回复 0

徐苟三N号

另有消息称高杆灯在路上了，即将落实

也说说票价

天门聚焦昨天 22:28 阅读 2575 回复 3

张港油菜花1

刚开园就敢收五十的票价，过分了，之前有人提到潜江龙湾国家考古遗址公园的门票，特意查了下资料，公园2019建成，免费了三年，2022年才开始收费，2023年升级为4A级景区，票价50元，节假日会有打折，半价，免票等活动。50元对于一个4A级景区来说票价算是中等。你一个新开的博物馆，好歹也该免费一段时间攒攒人气做出点口碑和名声再说，上来就收五十元，过分了

程朦：从沪上时尚圈到家乡热土，她砸六亿重塑天门服装产业

天门聚焦昨天 13:23 阅读 4571 回复 6

TMZ

在江汉平原的棉乡腹地，天门服装产业正迎来一场前所未有的蝶变。而这场产业升级的核心推动者之一，是土生土长的天门女儿、天门市服装电商行业协会秘书长、亲易产业发展有限公司总经理程朦18 岁远赴上海，在时尚圈深耕十余年站稳脚跟；却在事业黄金期毅然返乡，砸下 6 亿元布局跨境服装产业园；用 6 年跨省通勤的坚守，把分散的天门服装作坊拧成一股绳，让 “天门衣尚” 从地方标签，变成了远销欧美的全球品牌。她以情怀为帆，以实干为桨，在故乡的热土上，重塑了天门服装产业的全新格局。天门素有 “百里棉乡” 的美誉，石家河遗址出土的彩陶纺轮，印证着这片土地 5000 年的纺织文明，更有着 “家家有裁缝、个个会织衣” 的民间底蕴。18 岁那年，程朦带着家乡的纺织基因，远赴上海闯荡，一头扎进了时尚服装行业从基层岗位做起，程朦在上海服装行业摸爬滚打十余年，从面料采购、设计打版，到生产管理、渠道运营，她吃透了服装产业的全链条逻辑，也在一线时尚圈积累了丰富的行业资源、人脉和国际化视野。在上海的日子里，她不仅实现了事业的跃升，更拥有了安稳体面的生活，成了从天门走出去的 “时尚圈精英”。十余年的行业深耕，也让程朦看透了女装行业的深层痛点：线下专柜里售价上千元的风衣，出厂价竟不足百元，高昂的售价里，大半是房租、人工、层层分销的溢价；而线上低价爆款，大多是偷工减料的劣质面料，洗一次就变形、起球、掉色，消费者频频踩坑，商家也陷入低价内卷的恶性循环。“天门有全国顶尖的熟练服装工人，有得天独厚的棉纺产业基础，为什么只能做低端代工，不能把优质好货直接送到消费者手里，更不能卖到全世界去？” 这个念头，在程朦的心里扎了根。无论在上海走得多远，家乡始终是她心底最深的牵挂，而改变家乡服装产业的困局，成了她藏在心底的执念。2020 年，一场特殊的际遇，让滞留家乡岳口镇的程朦，终于把执念变成了行动彼时，大量在外闯荡的天门服装从业者滞留家乡，他们有着精湛的手艺和丰富的行业经验，却只能分散经营、单打独斗，没有集聚发展的平台，更没有稳定的订单和销售渠道。程朦深入调研后发现，天门不缺好工人、好手艺，缺的是一个能把分散力量汇聚起来的产业平台，缺的是能打通生产、销售、品牌的全产业链布局。“别人都往大城市闯，我偏要回天门去。” 面对家人的不解和身边人的质疑，程朦毅然放弃了上海优渥安稳的生活，带着十余年积累的经验、资源和资金，踏上了返乡创业的道路。说干就干，她迅速成立天门亲易实业集团有限公司，盘活岳口镇闲置的老旧建材市场，将其改造成为岳口服装电商产业园。从园区规划、厂房改造，到招商对接、政策落地，程朦带着团队全程跟进，短短三个月，就让原本破败的建材市场，变成了初具规模的现代化服装电商产业园。在市镇两级党委政府的 “全周期护航” 下，产业园短短一年就吸引了 200 余家商户入驻，形成了从面辅料供应、成衣加工到电商销售的完整产业链闭环，直接带动 3000 余人在家门口就业，园区年产值当年就突破 1.5 亿元。曾经分散的小作坊、小工厂，终于在程朦的推动下，聚沙成塔，形成了强大的产业集聚效应。返乡创业的路，从来都不是一帆风顺。为了兼顾上海的家庭和天门的事业，程朦开启了长达 6 年的 “跨省通勤” 生涯每个周一清晨，她赶上海最早一班高铁奔赴天门，一头扎进产业园的工作里，对接招商、协调生产、布局跨境业务，常常忙到深夜；每个周五深夜，再搭最晚的航班返回上海，用周末仅有的时间，陪伴年幼的女儿和家人。6 年时光，数百次往返，高铁与航班的时刻表，成了她生活里最熟悉的刻度。外人眼中难以理解的奔波，于她而言，却是责任与热爱的双向奔赴。而这份奔波背后，最让她心怀亏欠的，是年幼的女儿。女儿幼儿园毕业演出前，提前半个月就开始反复排练，每次回家都兴奋地跟她分享排练的细节，更是郑重其事地一遍遍叮嘱：“妈妈，你一定要来看我的演出啊！” 可演出当天，程朦正赶上产业园的重要招商接待，分身乏术的她，只能匆匆给女儿发了一条致歉的信息。女儿回复的那个难过的表情，还有演出结束后连日的低落情绪，那句 “妈妈，你为什么不来见我” 的追问，成了她心底最柔软的痛。“在我心里，家庭和孩子永远是第一位的。但现在，家乡的产业发展，上千户商户的生计，这份沉甸甸的责任，让我不得不把更多的时间放在事业上。” 程朦的话语里，有愧疚，更有坚定。这份坚韧与担当，也让她收获了认可。2026 年 3 月，程朦荣获 “湖北省三八红旗手” 称号，这份荣誉，是对这位职场妈妈、返乡创业者最好的肯定。当国内服装电商赛道日渐内卷，程朦又把目光投向了更广阔的海外市场，她要让天门服装，从江汉平原，走向全世界2025 年 3 月，程朦代表企业与天门市政府签约，计划投资 6 亿元，建设岳口服装跨境电商产业园。这个项目，是她为天门服装产业量身打造的 “出海引擎”，涵盖智能制造赋能中心、跨境物流枢纽、品牌孵化基地三大核心平台，建成后将成为江汉平原首个以跨境电商为核心的服装产业综合体。为了打通天门服装出海的 “最后一公里”，程朦带领团队率先在美国洛杉矶建成海外仓，同步推进天门前置仓建设，引入 3D 虚拟样衣技术，整合顶尖设计研发资源，让没有独立开款能力的中小商家，也能共享国际前沿的潮流设计。通过前置仓与海外仓的智能联动，真正实现了 “天门接单、全球直达”，从物流、报关到终端配送，为天门服装企业提供一站式跨境服务。“过去，天门的服装企业只能做低端代工，赚点辛苦的加工费，品牌溢价全被别人拿走了。现在，我们要通过全产业链布局，让天门服装从代工出海，真正走向品牌出海。” 程朦是这么说的，更是这么做的。2023 年，她牵头成立天门市服装电商行业协会，聚合 160 余家会员企业，打造 “资源共享、优势互补” 的产业共同体，让无数中小商家从 “单打独斗” 走向 “协同作战”；她深度参与 “天门衣尚” 区域公用品牌建设，打造 600 平方米的 “天门衣尚” 品牌馆，推动建设天门衣尚供应链数字化信息服务平台，让天门服装有了自己的品牌名片；她联合高校共建跨境电商实训基地，计划 3 年内培养千名 “既懂缝纫机转速，又懂流量算法” 的复合型人才，为天门服装产业储备源源不断的新生力量。如今，在程朦的推动下，天门服装产业已经形成了 “源头工厂 + 直播电商 + 跨境出海” 的完整生态，产品远销美国、德国、加拿大等数十个国家和地区，带动超 1.6 万人实现就业。曾经只能做代工的天门服装厂，如今靠着自主设计、自主品牌，把货卖到了全球各地；曾经在外漂泊的天门服装人，如今在家门口就能实现创业就业，兼顾家庭与生计。从沪上时尚圈的精英，到返乡创业的产业领路人；从盘活一个闲置市场，到撬动 6 亿的跨境产业园；从让天门服装摆脱低价内卷，到推动 “天门衣尚” 走向世界，程朦用 6 年的坚守，把对家乡的情怀，变成了实实在在的产业成果。有人问她，放弃上海的安稳生活，回到小县城奔波劳碌，到底值不值？程朦总是笑着说：“天门是生我养我的地方，能靠着自己的一点能力，让家乡的产业越来越好，让家乡的父老乡亲日子越过越红火，这就是我这辈子最有成就感的事。”以梦为马，不负韶华；以心为舟，反哺桑梓。程朦的故事，是天门 “归雁经济” 的生动缩影，更是新时代女性创业者，用热爱与坚守书写的最美华章。未来，她仍将带着 “天门衣尚” 的梦想，在这条服装出海的赛道上，一路向前，让世界看见天门制造的力量。

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