演义的神话

2019-11-04   发表于 文苑   阅读 8819   回复 0
最接近神的人----左慈
左慈,他的魔法来的是那样的随意:画龙取心、活尸杀曹……,几乎只手遮天,无所不能。这是他难以限量的本领,却不是核心;慈现身许昌宫廷本是希望曹操能够抛掉世间庸俗的纷争,急流勇退,跟他上山学道,将遁甲天书相授,做位看破红尘的隐者。可曹操说:恨无人主持天下。这时左慈毫不忌讳的说:让给宅心仁厚的刘备,否则先由我手中杀掉你。想那曹操如何听得这句话,于是咬牙切齿,当场翻脸,令杀慈。凭慈的法术对此自是毫不在乎,至于杀曹就更是小菜一碟;可他没这么做,即便是最后指挥群尸扑向曹,也只是吓吓他。或许慈深知曹死亦不会带来和平吧。

指明诸葛亮一生的人——司马徽
司马徽用短短的一句“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉。”告别刘备。而玄德却没有考虑这句话的意思就迫不及待地开始了他的三顾茅庐之旅。孔明终是被请来,成为了刘的军师。此后,便奉献出自己的生平所学助刘一统江山;可天不随人愿:华容道逃曹,上方谷大雨,五丈原殒命……,都在印证着水镜的那番话,好像宿命般牢牢地困住逆天而行的孔明。当然演义里自可不必全信,但是有一点还是毋庸置疑的:曹操早已占尽了天时。曹打败袁绍后,实际上乱世本该结束;可偏偏白手起家的刘备和江东的孙权,扛住了严重倾斜的天平。——只不过,仅仅是以卵击石罢了。

点透曹操一生的人——许劭
曹操问许劭“我何如人?”,邵对曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”,曹大喜。——演义中给出的话,决定了整本书对曹操的描写。曹深谋兵法,用兵如神,几年间就掌控了大半个中国:这是他的能处。但是他本性残忍:宁教我负天下人,休教天下人负我;几次欲要篡夺皇位,先是逼帝受九锡为王,荀彧反对,竟命其自杀!后亦因此事迁怒荀攸,使攸忧愤成疾,不久病死。奸能具表,汇曹一生,乱世枭雄,非曹而何。

令关羽英魂顿悟的圣僧——普净
关羽命丧黄泉,其英魂不散,索要头颅。玉泉山普净看到,便召来,对他说:你被吕蒙害死,大呼还我头来;而白马颜良的头,五关六将的头向谁索耶?听此,关公乃恍然大悟。普净的这句话是在安慰,又是在落井下石。安慰指:你杀了那么多人,应知足了;落井下石指:因高傲身死,居然不省自过,反倒还想得到更多,岂不知耻!宽严并济,刚柔相依,意远至极。

三国时期的职业医师,当代医生的楷模——华佗
华佗是当代医生的楷模,不是因为他的妙手回春,不是因为他的青囊书,——而是他的医德。关羽中了毒箭,遍访名医,佗不请自到,为羽刮骨疗毒。事后,羽臂毒消,给佗金钱,而佗不受。佗说:我为你的高义特来医治,岂望报乎!遂留药一帖,辞去。……联想现在的医生,没有红包谁给你好好治病?手术不送礼,还指不定给你干出些什么。在此,希望华佗的精神,长流不息,永正世道。
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