社 教
1991年——1992年,我读六年级,全国上下开展了第三次针对农村的社会主义思想教育活动,涉及城市中的“五反”运动,旨在防止资本主义和封建势力的复辟。简称“社教”运动。 

当时的“社教”氛围是很浓烈的,每个村都有驻村“社教工作队”,各式各样醒目的标语写到了村组的每一个角落,记得我家的土坯砖墙上也用鲜红的油漆写上了“坚持党的基本路线一百年不动摇”。 
社教运动给我印象最深的是唱革命歌曲,当时要求的是我们学生每人至少都要会唱十首革命歌曲。那个时候几乎每天都有音乐课,上学放学的路上,各个队的学生成群结队,田间阡陌纵横交错,清脆稚嫩的红歌声此起彼伏不绝于耳。课余时间也会情不自禁的唱上两句,那番场景,好不热闹。像我这样的学习差等生,跟着滥竽充数唱歌确实是件非常的开心的事。 
之后某个周末的清晨,从小学集体步行近五公里前往镇电影院,迎着朝阳,一路上欢欣鼓舞,参加全镇中小学生革命歌曲合唱比赛。具体有多少支合唱团唱了哪些歌我是记不清了,我只记得那时的电影院全是水泥凳子。当时的心情是激动热烈的,是振奋澎湃的。我们合唱团是后半场上去的,随着指挥员的手势节拍唱了三首歌,下台后意犹未尽,还一直随着其他合唱团的指挥节拍大声附和。合唱具有强烈的震撼感,一群稚嫩的童声在一起合唱时,嘹亮的歌声竟然也能唱出千军万马的雄浑感,那共鸣所带来的穿透力仿佛带着光芒,整个电影院也随之大放异彩。 

岁月变迁,时事更迭。那个物质匮乏贫穷的年代早已远去,现在的学习环境清新优越,硬件更是丰富先进。然而近年来,青少年的心理及抑郁问题日益突出,学生因心理情绪问题出意外的新闻屡见不鲜。逐渐演变成一个社会焦点问题,更是很多家庭的一个痛点,任凭专家社会学校家庭如何联动协作,也是徒增悲叹无济于事。 
人在磁场薄弱能量低的时候,容易感到疲惫焦虑,对什么都提不起兴趣。一旦陷入精神内耗,行动力便会严重匮乏。中医谓之为“神弱”。虽然其症状表现多样复杂,但不离中医“郁症”范畴,表现为心阳不振,阳郁不达,精神失养,神机颓废。这个时候多唱多听红歌军哥,用建设国家的强大气场提升个人的低落情绪,能量会随之上涨。正如《黄帝内经》所言:“正气存内,邪不可干。”“邪之所凑,其气必虚。”  
红歌诞生于抗战时期与建设年代,旋律高亢激昂,气势磅礴。歌词积极正向,极具鼓舞人心、激励士气。热血激昂的红歌、军歌能够感染并调动我们的能量场,可以振奋人心激燃斗志,开阔胸襟提振胸阳,激活气血给身体注入活力。用唱红歌听红歌来改善情绪问题绝对是不二之选。 

我是两个孩子的父亲,十多年来,也参加过很多孩子们的校园活动,一直很奇怪疑惑,红歌的是什么时候从校园消失的?不知不觉,唱颂红歌仿佛成了老一代人的标记属性,而今传唱红歌大概估计可能是要被嘲笑的,可现在所缺失的所需要的偏偏就是这个基调。 
不唱红歌,不代表被遗忘,不唱红歌,绝对是遗憾。 
唱颂红歌,坏心情会被击退,心中豪情油然而生,那生起来可是一个少年鲜衣怒马热血滚烫的心气; 是毛主席为有牺牲多壮志,敢教日月换新天的雄伟胆气; 是文天祥下则为河岳,上则为日星的天地正气; 是孟子至大至刚,以直养而无害,塞于天地之间的浩然之气。
唱颂红歌,坏心情会被击退,心中豪情油然而生,那生起来可是一个少年鲜衣怒马热血滚烫的心气; 是毛主席为有牺牲多壮志,敢教日月换新天的雄伟胆气; 是文天祥下则为河岳,上则为日星的天地正气; 是孟子至大至刚,以直养而无害,塞于天地之间的浩然之气。
年近五旬,无论何时何地,当铭记于心的《三大纪律八项注意》《东方红》《社会主义好》《五星红旗迎风飘扬》《没有共产党就没有新中国》《学习雷锋好榜样》《义勇军进行曲》《团结就是力量》等歌曲音律响起来时,眼头忽然明亮,前行的步子立马轻快了起来。 
嘿,我是被社教过的人,且一直是被社教的人,你不也一样吗。
嘿,我是被社教过的人,且一直是被社教的人,你不也一样吗。

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