天门为何不纪念著名诗人皮日休，细说天门的皮日休广场(转载自青芝山神）
关于晚唐诗人皮日休，有以下评价：
明末清初思想家王夫之：皮，陆松陵唱和诗奕奕自别，巧心佳句，诚不可掩，如天台、雁岩自不欲与岱、华竞品目。
清高宗乾隆帝读皮日休集，赞赏他是“炼意清新选字奇”。
中国现代文学家鲁迅：唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。
皮日休还是一个茶学爱好者，与陆羽茶文化可共同衬进。
或许与茶神陆羽同出竟陵的原因（今湖北天门市），皮日休对陆羽及其《茶经》非常崇拜。创作《茶中杂咏十首》，茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶籝》、《茶舍》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》、《煮茶》）、《题惠山泉》、《闲夜酒醒》。
明末清初思想家王夫之：皮，陆松陵唱和诗奕奕自别，巧心佳句，诚不可掩，如天台、雁岩自不欲与岱、华竞品目。
清高宗乾隆帝读皮日休集，赞赏他是“炼意清新选字奇”。
中国现代文学家鲁迅：唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。
皮日休还是一个茶学爱好者，与陆羽茶文化可共同衬进。
或许与茶神陆羽同出竟陵的原因（今湖北天门市），皮日休对陆羽及其《茶经》非常崇拜。创作《茶中杂咏十首》，茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶籝》、《茶舍》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》、《煮茶》）、《题惠山泉》、《闲夜酒醒》。
作者青芝山神观点如下：
在湖北天门的历史文化名人方阵中，晚唐杰出的现实主义诗人皮日休可谓地位显赫。皮日休的文化成就，世人瞩目。青芝山神个人认为，皮日休在天门的历史名人方阵中，应该仅次于茶圣陆羽而位列第二位。这在年代排列是也如此。然后，有钟惺、谭元春，有状元蒋立镛、等等。
在天门竟陵城区，陆羽遗迹很多，共14处，钟惺和谭元春的也有好多处：钟惺大道、元春街、隐秀亭、元春榭、陆羽纪念馆内的钟谭遗物，钟谭两人在天门都有大墓。蒋状元也在竟陵城区有一条状元街用来纪念他。蒋状元的家乡还命名为状元湾。
可是，作为天门历史文化名人方阵的第二号人物---皮日休，却没有命名一些纪念性街道、广场等，这显然对天门土生土长的历史文化名人皮日休不够尊重。而皮日休只在襄阳隐居了几年，襄阳便大作文章，有三高祠，还为皮日休塑了像。
天门，对在天门土生土长的历史文化名人晚唐诗人皮日休还没有珍惜，而襄阳，对过境名人的珍惜全国有名。如诸葛亮隐居地之争，襄阳和南阳方面争的一塌糊涂。皮日休，仅仅隐居于襄阳鹿门山几年，属于襄阳的过境名人，襄阳依然很重视。还有一例是河南永城，刘邦在永城杀过蛇，永城都能拿来大作文章的，还有四川的青城，居然把苏东坡初恋的地方拿来作起文章来了。这些都很有名，这些文化名人之争，都是为了当地的名气、利益。黄陂和河南虞城争花木兰故里，也是如此。
青芝山神以为，天门要添文化魅力，没有理由不在竟陵城区增添一些文化元素。皮日休，没有理由不受到天门人民的尊敬，皮日休先生，理应在竟陵这个文化之城留下历史记忆。青芝山神建议，汉北路更名为皮日休大道，或是天门竟陵城区规划的天门开发区的广场命名为“皮日休广场”，以此纪念伟大的杰出的诗人皮日休。一来为小城文化添魅力，留住城市的文脉，二来为天门的年轻人树立学习的榜样。另外，建议在皮日休家乡石河镇为皮日休塑像一尊。另外，皮日休家乡石河镇，应拿出一所小学或中学来，命名为皮日休学校。
注：皮日休：襄阳竟陵人（现湖北天门人），皮日休出生在天门石河镇的蒋皮巷。晚唐杰出的现实主义诗人。
作者：青芝山神
在湖北天门的历史文化名人方阵中，晚唐杰出的现实主义诗人皮日休可谓地位显赫。皮日休的文化成就，世人瞩目。青芝山神个人认为，皮日休在天门的历史名人方阵中，应该仅次于茶圣陆羽而位列第二位。这在年代排列是也如此。然后，有钟惺、谭元春，有状元蒋立镛、等等。
在天门竟陵城区，陆羽遗迹很多，共14处，钟惺和谭元春的也有好多处：钟惺大道、元春街、隐秀亭、元春榭、陆羽纪念馆内的钟谭遗物，钟谭两人在天门都有大墓。蒋状元也在竟陵城区有一条状元街用来纪念他。蒋状元的家乡还命名为状元湾。
可是，作为天门历史文化名人方阵的第二号人物---皮日休，却没有命名一些纪念性街道、广场等，这显然对天门土生土长的历史文化名人皮日休不够尊重。而皮日休只在襄阳隐居了几年，襄阳便大作文章，有三高祠，还为皮日休塑了像。
天门，对在天门土生土长的历史文化名人晚唐诗人皮日休还没有珍惜，而襄阳，对过境名人的珍惜全国有名。如诸葛亮隐居地之争，襄阳和南阳方面争的一塌糊涂。皮日休，仅仅隐居于襄阳鹿门山几年，属于襄阳的过境名人，襄阳依然很重视。还有一例是河南永城，刘邦在永城杀过蛇，永城都能拿来大作文章的，还有四川的青城，居然把苏东坡初恋的地方拿来作起文章来了。这些都很有名，这些文化名人之争，都是为了当地的名气、利益。黄陂和河南虞城争花木兰故里，也是如此。
青芝山神以为，天门要添文化魅力，没有理由不在竟陵城区增添一些文化元素。皮日休，没有理由不受到天门人民的尊敬，皮日休先生，理应在竟陵这个文化之城留下历史记忆。青芝山神建议，汉北路更名为皮日休大道，或是天门竟陵城区规划的天门开发区的广场命名为“皮日休广场”，以此纪念伟大的杰出的诗人皮日休。一来为小城文化添魅力，留住城市的文脉，二来为天门的年轻人树立学习的榜样。另外，建议在皮日休家乡石河镇为皮日休塑像一尊。另外，皮日休家乡石河镇，应拿出一所小学或中学来，命名为皮日休学校。
注：皮日休：襄阳竟陵人（现湖北天门人），皮日休出生在天门石河镇的蒋皮巷。晚唐杰出的现实主义诗人。
作者：青芝山神
附皮日休诗一---送从弟皮崇归复州
羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。
车螯近岸无防取，舴艋随风不费牵。
处处路旁千顷稻，家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住，为爱南塘缩项鳊
羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。
车螯近岸无防取，舴艋随风不费牵。
处处路旁千顷稻，家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住，为爱南塘缩项鳊
附皮日休诗二--天门夕照
落霞如绮绚晴空，坐看天门欲下舂。
十里孤峰层汉碧，数家残照半江红。
荒村市暝人归牧，远浦沙明水宿鸿。
回首长安何处是？嵯峨宫阙五云中
落霞如绮绚晴空，坐看天门欲下舂。
十里孤峰层汉碧，数家残照半江红。
荒村市暝人归牧，远浦沙明水宿鸿。
回首长安何处是？嵯峨宫阙五云中
赞过的人