传说布诡辩，拿乡土制造内耗当休矣

民间传说本是乡土文化的趣味佐料，可以闲谈，不可当作史实定论，更不能拿来做逻辑陷阱，挑拨一地民众的内部矛盾。论坛网友“仙北故事”围绕横林地名传说的一番论述，表面探讨民俗故事，实则偷换概念、预设圈套，拉扯横林乡土，刻意制造天门本地民众对立，这套论述套路值得我们警惕。

该作者开篇尚且承认，所谓陈友谅改“横桑口”为“横鳞口”不见正史，仅为民间传说。可笔锋一转，便抛出荒唐推论：传说能够流传，就代表绝大多数横林百姓推崇陈友谅；凡是对此人物、此故事抱有异议的本地人，便是少数异类。这是典型逻辑谬误，民间故事代代相传，只代表故事具备传播趣味，绝不等于当地民众集体认同故事里的历史人物。口耳相传的民俗叙事，混杂着后世附会加工，不能直接等同于一方百姓的集体价值立场，更不能以此去绑架当地人的历史好恶。

更为恶劣的是，其后续评论进一步设下语言圈套。一边强行把横林地名和争议历史人物强行绑定，一边反讽调侃：流传这个故事，说明当地人拿陈友谅给自己“贴金”；倘若此人品行不堪，那便是当地人口味奇怪。这套话术用心十分狡黠：先是强行把传说安在横林民众头上，再调转枪口嘲讽横林百姓，暗示横林人以争议人物为荣。传说只是旧时坊间演绎，不是横林百姓集体选择，作者却偷梁换柱，把后世编造故事的责任，全盘扣在今天横林民众身上。

陈友谅是评价两极的历史人物，史学界历来褒贬并存。一部分人看到其反元起义的历史作用，一部分人对其背盟弑主的行事持批判态度，普通老百姓有不同看法，实属再正常不过。对待历史人物，本就该允许多元观点并存，不能搞非黑即白，更不能拿一则无史料支撑的民间故事，去划分所谓“多数、少数”，把持不同意见的本地乡亲置于对立面。
翻看过往记录，该账号素来就有拉扯天门内部不同乡镇、制造舆论纷争的前科。这一次借横林地名传说大做文章，看似聊历史民俗，实则醉翁之意不在史。先强行绑定，再反讽扣帽，制造乡镇之间、民众之间的隔阂，拿乡土话题制造矛盾、博取流量。

乡土文史讨论，应当求史实、存包容。民间传说可以欣赏它的文学趣味，但不能拿来歪曲逻辑、构陷一方乡亲。挖掘本土文化，目的是凝聚本土共识，而不是制造内部撕裂。我们欢迎理性的史料辨析，坚决抵制这种披着文史外衣，兜售诡辩、挑拨内部纷争的舆论套路。历史讨论要有底线，网络发言更该守住善待桑梓的本分。