人性真言赋
人性真言赋
作者:刘中胜(竹林康)
2026年8月31日
世有万象,人禀灵根。居天地之间,处尘俗之纷。性非一律,情自多门。察世态之百态,悟人心之真淳,乃作斯赋,以述人性之真言。
盖人之生也,本无定质。受造化之陶熔,随境遇而迁易。有怀瑾握瑜之善,亦存徇利逐欲之私。非尽贤圣,亦非皆蚩。善恶相参,真伪相依。
观夫世路行客,各抱寸心。或秉仁恕,怀恻隐之忱;见困厄而相济,逢患难而相矜。念他人之疾苦,存济世之襟。此乃人性之善,如皓月之临岑。
亦有逐利驰骛,役于物欲。贪名位之煊赫,慕财货之充盈。得势则矜傲,失势则卑屈。见利而忘义,临危而背恩。翻覆若风云,凉薄如霜尘。此非本性之恶,乃私欲之侵。
人有七情,喜忧嗔怨。顺境则欢悦,逆境则愁煎。得志易骄,失意易怨。爱则护之如宝,憎则弃之如尘。喜怒随境,好恶由心。此是凡夫常态,不必苛责于人。
然人性之要,贵在自省。知己之短,明己之昏。知贪欲之能惑,知恻隐之可存。不恃己之善,不苛人之深。见人之长,毋生妒恨;见人之过,勿肆讥论。
夫大善者,非无私欲,而能制欲以守仁;大智者,非无杂念,而能澄心以辨真。世无完美之人,亦无全然之恶。富贵不能尽改其本,贫贱不能尽移其根。
嗟乎!人心如海,深浅难测。外见温恭,内藏机策;面呈和悦,怀藏隔阂。不可以一事定其品,不可以一言断其德。阅世久矣,方知:人性本杂,贵在修持;知世不愤,待人存仁。
处浊世而守本心,历浮沉而存素真。不妄求人人皆善,亦不妄谓世尽奸。守己之德,容人之偏。悟此真言,可安尘寰。
乱曰:
天地生人,性本纷纭。
善存一念,恶起寸心。
克己修己,勿执勿嗔。
知世明心,是为至真。
作者:刘中胜(竹林康)
2026年8月31日
世有万象,人禀灵根。居天地之间,处尘俗之纷。性非一律,情自多门。察世态之百态,悟人心之真淳,乃作斯赋,以述人性之真言。
盖人之生也,本无定质。受造化之陶熔,随境遇而迁易。有怀瑾握瑜之善,亦存徇利逐欲之私。非尽贤圣,亦非皆蚩。善恶相参,真伪相依。
观夫世路行客,各抱寸心。或秉仁恕,怀恻隐之忱;见困厄而相济,逢患难而相矜。念他人之疾苦,存济世之襟。此乃人性之善,如皓月之临岑。
亦有逐利驰骛,役于物欲。贪名位之煊赫,慕财货之充盈。得势则矜傲,失势则卑屈。见利而忘义,临危而背恩。翻覆若风云,凉薄如霜尘。此非本性之恶,乃私欲之侵。
人有七情,喜忧嗔怨。顺境则欢悦,逆境则愁煎。得志易骄,失意易怨。爱则护之如宝,憎则弃之如尘。喜怒随境,好恶由心。此是凡夫常态,不必苛责于人。
然人性之要,贵在自省。知己之短,明己之昏。知贪欲之能惑,知恻隐之可存。不恃己之善,不苛人之深。见人之长,毋生妒恨;见人之过,勿肆讥论。
夫大善者,非无私欲,而能制欲以守仁;大智者,非无杂念,而能澄心以辨真。世无完美之人,亦无全然之恶。富贵不能尽改其本,贫贱不能尽移其根。
嗟乎!人心如海,深浅难测。外见温恭,内藏机策;面呈和悦,怀藏隔阂。不可以一事定其品,不可以一言断其德。阅世久矣,方知:人性本杂,贵在修持;知世不愤,待人存仁。
处浊世而守本心,历浮沉而存素真。不妄求人人皆善,亦不妄谓世尽奸。守己之德,容人之偏。悟此真言,可安尘寰。
乱曰:
天地生人,性本纷纭。
善存一念,恶起寸心。
克己修己,勿执勿嗔。
知世明心,是为至真。

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