如花容颜 似水流年 ——谈容貌
如花容颜 似水流年 ——谈容貌 文/王涛
造物主是最伟大而神奇的，他的无穷想象与造化万物的鬼斧神工，总是让我们这些自许为“天地之灵”人类叹而观止。如，天下这么多类似的树叶，你竟找不出两片一样的来，天下这么多人，无非是头发、鼻子、眼睛、嘴吧、耳朵几样简单物事的组合，你竟也找不出两个一模一样的人来！
每一张脸都是一个唯一的存在，是我们自已最独特的标识。从你的脸上可以读出你的种族、职业、个性和生存状态，你内心的平和与急躁，谦和与贪婪、高贵与卑劣。 所以人们极为重视脸给人的感受。在人类的童昧时期，黑人土著、印第安人土著乃至各人种、各民族的先民们都爱在脸上抹上一些彩色矿泥和炭灰，红黄白黑棕，搞得花里胡稍的，有些民族甚至用针刀纹面穿孔。有的是为了模仿自然界的猛兽，让自已看起来更雄壮些，有些是为了宗教的原因，表达某种肃然与超现实的情感，到后来他们以为这样就是美，并作为民族的艺术特点世代相传！ 而中国人的京剧，对脸的研究更是到了一个人性与哲学、艺术高度结合的层面。并直接形成了脸谱艺术。生旦净末丑，各有各的画法，仅花脸的画法就不下数百种。艺术家用不同的眉眼脸嘴、不同的色彩线条对不同的性格进行夸张的表现和准确的诠释。 而语言对脸的表述更赋与了脸丰富的内涵！红颜、面子、脸嘴、蛾眉、笑面虎、白眼狼！每个词都在写面部说五官，但每个词却又在传递或揭示着某种内心最隐密的东西！ 脸既能泄露如此多的秘密，所以人们必然要花尽心思进行伪饰，结果，使我们的面目变得更加丰富，它看似一目了然，却也是世上最深邃的东西。以至中国古人专门作了《麻衣神相》《水镜神相》等数百部相法来对不同的脸进行解读和分析。
人心各异，不管脸下面隐藏着一些什么，但拥有一张招人喜爱，让人觉得漂亮的脸蛋，则是大多数人的向往。 不谈美丽容颜之于女性的诱惑了！昭君貂蝉西施玉环的爱情故事已传唱千年，褒姒妲已、圆圆媚娘、叶赫那拉氏的是非功过也尘埃落定。但其本质都是一些女子，用自已漂亮的脸蛋主动或被动地把自已的生命挤进了一个极端男权的历史中，并书写了一幕幕光彩动人的奇瑰篇章。红颜祸水也罢、千古帝后也罢，纵观中国历史，有资格参与这些豪门恩怨、宫庭争斗、荣华富贵、成败起伏的女人，似乎总是属于美女一系的！ 美丽的脸改变着女人的人生，帅气俊俏的面容同样让男人的人生变得丰富多彩，跌荡起伏，翻开历史，你会发现，一张漂亮帅气的脸，能给男人带来的奇迹，完全不逊于发生女人身上的故事。 首先帅哥们更能得到异性的亲睐。从生物层面上讲，这是最重要的一个优势！ 西晋帅哥潘安年轻时，坐车到洛阳城外游玩，不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动，回头行注目礼，有的甚至忘情地跟着他走。搞得潘安不敢随便出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。 文学家左思，就是那个写《三都赋》导致洛阳纸贵的那个，此人与潘安同时代，虽有才华，但是相貌奇丑，偏偏左思同志不信邪，也学着潘安样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，结果，倒也满载而归，至少做房子不用出钱买地基石了！ 由此可见，有才又当如何？在丰姿玉容面前，一切黯然！所以张爱玲说，在才女与美女间，她更愿意当美女。再如那个与诸葛孔明并称“卧龙凤雏”的宠统宠士元，虽然同样是胸有奇谋，满腹经纶，可是因为长相差了点，刘备一见之下，心生厌恶，几句话之后便把他发配到乡下去了！也不怪刘备啊！你想想：一个是玉树临风，羽扇纶巾，一个是鼻孔冲天，言谈无度，是你你选谁？ 漂亮脸蛋的另一个好处是更容易升迁。这种例子就太多了，鲜卑族的帅哥独孤如愿，偶与权臣朱尔荣相见，朱大人看小伙子一表人才，立马提拔为别将，那年头多少人一辈子也只混个伍长啊！看一看现在电视上那些位居要职的官员，大多数都是方面大耳，气宇轩昂，难道漂亮的就特别有才？歪嘴麻皮的梨就没有长得黄亮周正的甜？非也，只是因为人们总是喜欢好看而已！人长得醒目就是好。 因帅得官也罢，居然还有因帅得国的！最夸张的要数宋文公了，此人本是宋国的公子，被唤做公子鲍，是宋昭公的弟弟。如果按照正常情况发展的话，本来是轮不到他做国君的，甚到能一辈子安安稳稳的做个公子，都不知是几生修来的福了！因为皇帝担心皇位，杀掉弟弟在中国历史上是很常见的！ 可因为他是个“美而艳”的帅哥，历史一下就变得有些荒诞了！他的祖母（当然不是亲祖母），那个中年守寡、独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬女士看上了他，“欲通之”。公子鲍当然不太愿意啊，对方年纪大，说出来也不好听！怎么办呢？王姬便千方百计的想尽办法讨好他。昭公九年，王姬让宋昭公外出打猎，然后派人把昭公干掉，迎立公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。好的是宋文公除了帅之外，治理国家比他的哥哥，被称“无道”的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”，《史记》说他“贤而下士”。当然以帅得国，还是要付出代价的，至于代价是什么，大家稍稍想想便自然能够明白！ 漂亮帅气甚至能让死神让路！梁朝会稽山阴人韩子高，此人形体俊美，肌肤诱人，且善于骑射，英武异常，不少纯情少女，都疯狂暗恋子高，陈朝公主竟然因为日夜思念而咳血身亡。一次与敌对阵，刀光剑影中，敌人一遇到韩子高，竟然都抛掉手中兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他一根毫毛！想想！这哥们美到什么程度了！ 漂亮女人我们总称之为花瓶，无多用但养眼。男人中做花瓶做到极点的是三国时的卫玠，《晋书》里用“明珠”“玉润”来形容他，这个小男生自幼风神秀异，一次他坐着羊车行在洛阳街上，远远望去恰似白玉雕的塑像，洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。后来，卫玠到东晋都城建邺——现在的南京。官员们久闻卫玠艳名，人未到便答应予以重任。老百姓听说卫玠来了，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。卫玠一生，政治、文艺、科技、军事上一无建树，居然走进《晋书》，纯因为漂亮走进历史。所以说此人是男色花瓶之极品。
漂亮脸蛋果然好处多多，但天不从人愿，天生尤物毕竟是特例，容貌平平者终究是多数，所以古往今来，化妆美容都是热门。并且越在承平之世美容潮流越盛。为什么呢？乱世的女子都恨不得以灰泥自污以避兵匪恶霸，乱世的男子更以粗恶匪气为荣，举止文雅尚且不行，更何论面目清秀！国弱民穷之时也难得讲究容颜，非不愿也，实不能也，腹尚难满，哪有心思去化妆！所以在当今亚洲，国家富裕些的韩国、日本就是化妆整容的引领者。 然而在相当长的一段时间，中华帝国都是亚洲甚至是世界美容化妆业的引领者。口红，香水，粉底，眉笔，指甲油等都是中国对世界女性的贡献。在马王堆汉墓中就发现了香粉和胭脂。早在唐代我国就已有药物化妆品和中药美容剂。那时盛世空前，家里粮仓实，男人腰包鼓，女人们就更有了闲情逸致，分外地注重仪容。可以说比如今的女人有过之而不及！她们以粉饰面，两颊涂胭抹红，修眉饰黛，点染朱唇，甚至用五色花钿贴在额上，增添美丽的效果。 更令人神往的是她们对妆容的精细以及端坐在铜镜前的那份从容淡定，分外的悠闲典雅，给人以诗意的遐想和无限的美感。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”元朝邵享贞《沁园春·美人眉》中有：“扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由”。而“当窗理云鬓，对镜贴花黄”一句，将小家碧玉的温宛刻画得历历在目。至于在晨起时新浴后，小窗前栏杆边，对晚风临曲水，或小姑独处，或与情郎相依，或与闺密戏语，一边画眉点朱 ，一边拢发贴花黄！莫不是风情万种，活色生香！ 而现在的女人化妆，总是有些匆匆忙忙的感觉，一些赶时间的上班族，还在汽车上、在路上草草完成，网上不是有在公交上更衣的么！更糟糕的是现代美容，在吸收了医学的技术，经过商业的运作后，变得触目惊心。 看看现在那些疯狂的女人们为美所做的：割双眼皮、垫鼻骨、磨腮、人造酒窝、拉皮、打激素、打肉毒杆菌、换肤、隆胸等，莫不是在冰冷惨白的手术台前，充满风险和血腥味。技术性增强了，美的风情与艺术性却消减迨无，爱美的人也为此付出了极大的代价。 著名歌星梅艳芳因打激素过多，生理机能被破坏，患癌去世。国际巨星迈克杰克逊一张脸整容数十次，全身漂白，以至脸部完全变形，５０多岁便患病去世。韩国明星韩爱丽先做隆胸手术，再做脸部轮廓重塑手术，结果在手术中大出血。超女王贝更是命丧美容手术台！求“美”之路不再风情万种，而变得血迹斑斑！
我并不反对美容，有时候我甚至认为，对自已容颜的放弃就是对人生的放弃。只要心存着一点点自我提升的意识，只要还在乎他人对自已的看法，我们都会尽可能让自已看起来精神一些，哪怕只是清洗一下眼角，拢一拢凌乱的头发！ 正常的人生需要一种正常的姿态，仪容的干净清爽是最基本的一种姿态。所以当我看到一些处于社会底层的男人或女子，在艰苦繁复的劳作中还要勉力让自已的形象更加得体一些时，我总能感受到他们心底那种在满足生活必需的基础上对美好生活的向往。而那些须发凌乱的人，不再在乎他人眼光的人，你完全能感受到他对生活的无所谓与放弃，对他们而言，还存在就行了，活着已是种负累，放弃对自已外表的维护时，意味着他心底已放弃了大部分的社会责任。猿人泰山重返人类社会时，他首先想到的是刮去凌乱的胡须，鲁宾逊那怕在最艰苦的时候也会想到自已不能丢掉作为一个“人”的基本形象，那怕在遇不到任何人的孤岛上都会清洗面容，穿上服装！ 但有必要费尽心思去整容院又挖又补又剪又缝吗？演员因为职业的关系，需要去打造他心中的完美，这也算是一种敬业。脸上有严重缺陷的人，要去修复容颜，这是为了生存。但在商业宣传的引导之下，一些面容正常的人为了求职、为了理想中的漂亮鼻子在脸上大动干戈有多大的必要？ 大部分的职业好象都只需要正常面容的人就可胜任，老板和上级考核的更主要是能力、业绩和你的品质。真正爱你的人，不仅会爱你的小酒窝也会爱你的单眼皮!作为一个男人，我认为一个填满硅胶的大乳房远远比不上一个纯洁善 良的笑容！
“林花谢了春红，太匆匆”我想李煜一定是在一个秋叶摇落的的午后，与小周皇后倚栏临水对镜画眉时，看到自已霜染鬓角，小周皇后青春不在时发出的感慨！ 没有什么能抵御时间的侵蚀，再美的容颜都将随着岁月渐渐老去。青春永驻的月宫嫦娥与逆岁月生长的天山童姥，从目前来看还是神话和梦想。宫雪花、赵雅稚，以及网上风靡一时的日本不老靓妈，虽然风韵犹存，但永远不可能和十七八岁的小美女相提并论了！ 当看到五十岁的刘德华再演言情剧的小生、五十岁的成龙再与青春美眉对演神话中的情侣时，我总是在佩服之中带着一丝哀悯，佩服其不服老，哀悯的同样是其不服老！ 而女人的青春更象易凋的花朵！ 为什么会有“魔女”这个词，而没有“魔男”？我一向认为２４岁以前的女子大部分看起来都比同龄的男子长得好看，且具有让人心动摇的魅力。有趣的是，大部分老年的女子与同龄的男子相比，都显得丑陋而阴冷，甚至很多老妇人让人感到可怖与邪恶！所以会有“巫婆”一词而没有“巫爹”之说！ “魔女”一词准确地概括了少女的集体气质，美丽而让而神魂颠倒。而“巫婆”一词则深刻地描述了老太婆们的整体形象，鸡皮鹤发而阴郁的神情！从“魔女”到“巫婆”！女人的一生是一出怎样的悲喜剧？ 童话《白雪公主》中那个嫉妒的皇后是个意味深长的寓言。皇后代表的是一个想抵抗岁月侵蚀的女人，那面镜子代表的是这个女人心底的自知之明，她每天观察着自已，为自已的美貌陶醉，也为年华的点滴流逝而担心无奈，白雪公主，实质上指那些少女们蓬勃的青春，让这个年近中年的美人嫉妒而恐慌，这个不善于调整心态的迟暮美人，最终在经过一番痛苦的折磨他人和自我折磨之后变成了一个可怜而阴郁的老妇人！ 衰老是生物的必然！肉毒素、羊胎素、拉皮等技术手段，改变不了细胞老化、骨质蔬松、肌肉萎缩的必然趋势！ 难道爱美的人们注定失望与悲伤？
“我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰”活佛央仓嘉措其实已经给出了答案！再美的容颜都比不过美好的心灵！ 年轻时容貌由基因与遗传决定，40岁后你的容颜由自已负责！ 纪伯伦讲过一个故事，一个画家为了画天使，请一个孩子当模特，二十年后，他为了画魔鬼，便在街头找了一个丑陋的流浪汉当模特。画完后流浪汉泪流满面，原来这个如同魔鬼般邪恶的流浪汉就是当年那个天使般纯净的小孩！ “境由心造，相由心生”。有什么样的心境，就有什么样的面相，内心的卑污，导至形象的猥琐，内心的贪鄙，导致气质的庸碌，心底的焦燥，让你神色匆忙，心底的抑郁，让你眉目无光。心底的忧惧，让你看来如鼠兔般惊慌。 春花初放惹人怜，夏花绚烂迷人眼，秋花静美沁人心，“宁在枝头抱香死，不随落叶舞西风”的冬花则是一种最深远的意境！！ 修练你的内心，砥砺你的品格，丰富你的学养吧！纵然你相貌平平，纵然你红颜老去，举止从容，挥洒自如的你还会有“天然去雕饰”的自然清新，还有“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”韵致，还有“腹有诗书气自华”的儒雅，还有“岩岩若孤松之独立，巍峨如玉山之将崩”的端庄，还有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的收放自如，还有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气！
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