《竟陵城下》
《竟陵城下》片段：在隋朝以前，竟陵的西湖和东湖都还没有形成，它们都只是汉江河段的一部分。汉江水从城北流过，竟陵府河水从城南流过。两水并行，蔚为壮观。那时的汉江和府河都是与无数沟渠和湖泊贯通的开敞河流，川流不息的江河水给竟陵城带来源源不断的清流活水。进入唐朝以后，汉江主河道改道，汉江水就不再流经竟陵城下了。在以后的岁月里，竟陵城就逐步形成了四面环水的格局：城东和城西分别是东湖和西湖，城南是府河和南湖，城北有前壕和后壕两条护城河。
《竟陵城下》片段：陆羽在《六羡歌》中所“千羡万羡”的“西江水”，它千真万确“曾向竟陵城下来”过。陆羽所说的西江其实就是我们所熟知的这条万古流淌的汉江。唐朝以前汉江水就是从竟陵城下奔流东去的，屈指算来，汉江改道后不再流经竟陵城下的时间，距离陆羽生活的时代其实也就一百多年。
《竟陵城下》片段：滔滔三千里汉江水，源出羌沔，翻越秦巴，牵引神农，横切武当，绕过襄阳，跨出荆山，随后在汉江口（在今湖北省钟祥市旧口镇）调头逶迤东行，直插雁门口峡谷，顺着火门山东麓奔腾南下，行至石家河的北广湖后转向东流，犹如一条奔腾的巨龙，顺着老龙堤，绕过江龙台，直扑竟陵城西的覆釜洲而来，不舍昼夜地从竟陵城北咆哮而过。汉江，这条文化底蕴久远，与长江、黄河、淮河齐名的大江，孕育了让荆楚先民魂牵梦绕的云梦泽，滋生了新石器时代的屈家岭文化和石家河文化。同样还是这条与九天银汉同名，与日月星辰同辉的汉江，经过百年沧桑巨变，她的风尘岁月的历史波澜所席卷的无尽泥沙，在隋末唐初，把浩瀚无际、烟波浩淼的云梦古泽，冲积、淤积成湖泊众多的茫茫平原湖区（江汉平原）。
《竟陵城下》片段：竟陵，这座远古的城池，神奇的城池。城因水活，水绕城兴。四季风在城头吹拂，五色云在空中飘舞，小草在城墙边变绿，野花在草丛里盛开，一代又一代人在这里出生，一个又一个故事在这里演绎。无数的人文故事串起来就成为了多姿多彩的历史长河。在这里，又一个传.奇的故事就要开场了。
《竟陵城下》片段：竟陵城西不远处的西湖，湖面碧波荡漾，湖滨芦苇丛生。西湖上有个大沙洲，这个沙洲靠近西湖南边，它本是汉江上的一个江中之洲，因其呈球冠形，看起来好像是把一口大锅翻扣过来盖在江面上一样，当时的人们说这是江龙覆釜之地，就叫它覆釜洲。
开元二十三年（公元735年）一个深秋的早晨，西湖笼罩在一片薄雾之中，湖滨寒风习习、芦荻萧瑟。积公身着袈裟，在湖边散步。雾中的西湖显得神秘而宁静，积公走在湖边，他感到神清气爽，心旷神怡。不一会儿，他就来到了通往竟陵城西门的一座小石桥前。积公看到不远处，一群野鸭悠哉游哉地游水嬉戏，他就饶有兴趣地驻足观看起来。正当积公忘情于湖光美景中时，积公听到了空中群雁哀鸣的声音，他抬头看去，一群大雁正排成人字形朝南飞去。积公目送群雁飞远，周围又复归寂静。正在这时，积公隐隐约约听到了几声小孩嘶哑的哭声。他停下脚步，环顾四周，却没有看到什么。他侧耳静听，感觉哭声来自桥边的芦苇丛中。于是，他走下石桥，循声搜寻。他看到一个身着红麻布衣服的孩子，在芦苇地上冻得瑟瑟发抖，发出断断续续的哭泣声。三只鸿雁正张开双翅为挨冻的小孩遮挡着阵阵寒风。鸿雁这种十分机警的鸟，要是在平日，还没等人靠近，它们早就消失得无影无踪了。此时，积公已经走得很近了，可三只鸿雁才依依不舍地从小孩身上，转到了湖中不远处的几片枯荷叶上，它们眼巴巴地瞅着积公，并流露出了似乎对积公有所期待的眼神。一向慈悲为怀的积公，见到地上的小孩，不由得动了恻隐之心。他口里念着：“阿弥陀佛，罪过、罪过。”随即弯下腰去抱起地上的小孩，拂去孩子身上的鸿雁羽绒，撩起袈裟，将小孩包裹起来，抱在怀里，三步并作两步，匆忙朝龙盖寺走去。湖边的芦苇轻快地摇曳着，浪涛有节奏地拍打着湖岸，这一切好像都在感谢积公的善举。
《竟陵城下》片段：这样，五岁的陆羽不得不又要回到龙盖寺去，重新开始寺院生活。李儒公让陆氏做了小陆羽平时爱吃的蒸菜。陆氏这一次把“竟陵三蒸”做齐了。既做了“粉蒸菜”：粉蒸茼蒿、粉蒸猪肉、粉蒸鸡块、粉蒸甲鱼和粉蒸莲藕，又做了“清蒸菜”：清蒸全鸡和清蒸东湖活鲫鱼，还做了“泡蒸菜”：泡蒸鳝鱼。她还特别地做了一种在竟陵很有名的“竹篙打老虎”，也称压桌菜，就是用莲藕、猪肉相混后拌上米粉、佐料上笼蒸熟而成。这种菜既有莲藕的清香软和，又有猪肉的滑润。这是小陆羽有生以来吃的最丰盛的一顿饭。他肚子都吃胀了，却忍不住又吃了不少，直到肚子实在撑不下了，才下桌。李儒公等小陆羽吃好了，才把他叫到房里，把他当做大人一样地进行了一次长谈。
李儒公说：“疾儿，你现在懂事了，我有话要对你说。”
“义父，有话您尽管直说。”小陆羽看到李儒公一脸严肃的表情，认真地说道。
李儒公说：“疾儿，我一开始就把你当成自己的儿子在养。你看，你姐姐大名叫季兰，小名叫冶；你大名叫季疵，小名叫疾。你从我给你取的名字中，你也应该看得出来，我是把你当成了我自己的儿子。”
“义父、义母还有姐姐，一直以来都是把我当成一家人看待的，从没把我当过外人。”小陆羽发自内心地说道。
李儒公接着说：“儒家说不孝有三，无后为大。你义母以前是想要个儿子，我担心我们生了儿子后，会让你受到冷落，我们就索性打消了这个念头。”
“不孝有三具体是指哪三种不孝呢？”小陆羽好奇地问道。
李儒公回答说：“一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。也就是孟子所说的最大的不孝了。现在积公要你回去，我和你义母的心里都很难受。”
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