诗歌新境界欣赏 ——古不为诗歌欣赏
诗歌新境界欣赏
——古不为诗歌欣赏
文/秋水岸
想写古不为诗评的念头，早在2017年在中华经典文学网站文娱时，就有的了。很多原因造成一直没动笔：昏昏忙碌，或者是关注了其它的事情。时间一晃大几年，我们又先后在中国文学论坛、北京诗人论坛碰面，笔者做版主，古兄做诗歌游侠，时不时甩出一大堆近期诗作。他诗写量大，而且大多为即兴之作，思绪漫天飞舞，题旨丰富。
古不为的诗歌就像他的网名一样，有独特的语言性格。这里说性格，而不是语言“风格”，是因为古兄的诗歌最大特点，就是自己性格的抒写。他写诗歌很少借鉴他人的技法，擅长于用设喻为主线索的诸多修辞手法达到抒情目的。古不为有自己的章法修辞性格，有自己的语言行文性格，独立性很强。
古兄这样的诗写性格，也正是他最亮眼的特点，富于新意象和新语言的呈现。与中国诗歌百年前新资产阶级维新派的文学革新运动主张暗合，这就是梁启超先后提出“诗界革命”“文界革命”等主张。“新境界”是诗界革命的重要内容，他认为千年来的诗人写尽了所有的意境，诗界革命的重点在于发现新意境、创造新意境。梁启超这一批新文化运动者的努力，直接导致了中国古典诗词向现代诗歌的转变，在后续的一百年里产生了丰富多彩的现代诗歌意境。直到今天，这种求新、创新的写作意识，已经深入广大现代诗歌爱好者的骨髓里，从而导致如今评价一首现代诗歌优劣，很重要的标准就是文本是否有新意。
现代诗歌虽然只诞生了百余年，但抒写者数量却堪比古诗词千百年的诗写量，大量的新颖诗意不断产生，有赖于信息传播加速、民众文化水平大幅提升。这些求新、求异的诗写，也是创新者们无数次失败抒写的文本案例，在失败中积累经验之后的成果。而古不为诗歌，十分独立的写作性格意识，自然就踏上了创新的写作实践。像这样走过几十年诗路的诗人，能成功写出好诗歌，所付出的写作努力，是巨大的。读到这类诗人的成功作品时，笔者忍不住为他们喝彩。
多年写作之下，古不为诗歌从文法到意境、题旨，形成了以下几个特点的新境界：
一、古不为诗歌具有丰富的语言修辞，不仅语言数量大、意象新，而且修辞种类繁多。
下面这首《白天死在夜的怀里》的语言，很能体现新颖修辞，一连串的各种设喻，全诗没有一个“愁”字，却将伤怀者的形象刻画得栩栩如生。这些比喻，太阳是伤口、云彩是长长的绷带等等，展示了诗人强大的形象思维能力，让读者有耳目一新的阅读感。
白天死在夜的怀里
文：古不为
白天死在夜的怀里，再倒一杯
我把你和世界一块喝掉，一滴都不剩
就算明天太阳出来，也是一个永恒的伤口
云彩，不过是，一卷长长的绷带
二、丰富的汉文化、历史知识，是古不为抒情境界的基础素材。诗人能够推陈出新，有所创新地用旧素材诗写，写出新意。
《黄连树说话》化用了哑巴吃黄连，有苦说不出的俗语，全新编撰了一个诗意小画面。让黄连树说话，达到了语言简练、形象生动的表达目的。
黄连树说话
文：古不为
一个一个
都长在我身上
哪一枚叶子不苦呢
就连树下弹琵琶那人
心，也是苦的
古不为诗歌里往往有厚重的历史故事呈现、历史人文景观，他是基于中原汉文化的背景进行抒写，具有强烈的悲悯情怀，这与诗人生活在河南这块历史沃土有很大关系。而下面这首《俯视图》很能代表他对历史的人文解读，诗绪率直、简练，一语中的，充满了思辨的智慧。
俯视图
文：古不为
那一饮而尽的一杯历史，似乎
不是苦难，就是悲壮
三、丰富的情感、浓烈却又含蓄的情感抒发，是古不为诗歌的强大活力源泉。诗人善于用多种语言技巧营造氛围，或浓或清，写出的作品呈现不同的诗味。下面两首诗歌就是很典型不同技巧的渲染气氛。
诗人擅长一气呵成式的抒情，许多诗作都能一连串二三十行地磅礴抒情。他的诗歌抒情，具有韧性、含蓄，不是刚猛式的磅礴抒情。下面选了首短诗《我就是中国》，来展现古不为的浓烈抒情风格。
我就是中国
文：古不为
我是九曲十八弯之后黄河吼出的黄
我是蜿蜒万里之后长城在梦里不断延伸的长
我是宫古海峡巴士海峡用浪花和云朵书写的乡愁
我是1403年缕缕顺风留在钓鱼岛的一枚鱼钩
我是四月南海深处接受检阅的曾母暗沙
《阅读》则是一首具有复杂意象结构的抒情诗。其修辞之新颖、诗人所浸润的传统文化素养，与婉转、悠扬的意象结合在一起，让人读来叫绝。这首诗勾画了一个南窗阅读、性格中庸的书生，正在阅读“一队词组拍马而来，穿过月亮峡谷”的故事，并陷入深深思考的画卷。可谓极具构词、构句、章法技巧的精彩文本。这样的抒情含蓄，与状景、叙事紧密结合，形成意境卓然、感染力强烈、极具意境创新性的诗歌抒情佳作。
阅读
文：古不为
一队词组拍马而来，穿过月亮峡谷
劫了栖息南窗的时间，和，挣扎于俗世的灵魂
在一朵桃花注视的天空，丢下几片
思考着的云彩
四、古不为诗歌较少理诗，他的说理诗也具有强烈的形象化特点，这与诗人注重意象传情的整体倾向有关。
悟空是中国传统哲学的一大思想体系。作为一个书生，古不为的《悟空》说明了以下观点：书本知识要用在戒贪的正道上，而不是过度套取奢靡享受。诗人用房子和别墅两个意象，简练地表达了自己的悟空思想所获，别有新意在其中。
悟空
文：古不为
书是一栋房子，别墅摇身一变
就是监牢
五、古不为诗歌的设喻等修辞手法的运用，紧紧抓住了素材物象之间的相似性，体验翔实的日常生活为诗人丰富的修辞文采奠定了基础。
下面这首诗歌以印章为相似关联点，将自己的乡村生活、亲人们串联在一起。抓相似点之余，还揉入了诸多生活场景元素，使全诗充满俗世的生活气息，诗文饱满、润泽，而不是干燥枯乏的文本词语串联。最难得的是，诗中诸多亲人的归处，也在全诗氛围烘托下，一点也不显得累赘，凸现了诗人与故乡之间难舍难分的情感的厚度。
南窗，秋的印章
文：古不为
一勾新月，是摁在西天的印章
成群的喜鹊，是摁进树林的印章
趴在墙头的树
是胡同深处的印章
熟落的木瓜是大地的印章
往回赶的亲人，是家的印章
斑鸠咕咕的叫声，是晨曦的印章
万家灯火，是夜的印章
蟋蟀落拓的唱，是旷野的印章
十二年前，父亲化身黄土
是盖在乡下老家的印章
墓地里，老太爷老太太的坟茔
爷爷奶奶二爷二奶的坟茔
大伯二伯三伯的坟茔
都是，岁月的印章
此刻，我也是印章
慢慢习惯了
一辈子被命运摁在故乡
古不为是一个全能型的诗歌写作者，各种类型的诗歌都能写。他是一个根植于中原土地的诗人，用自己的生命体验写下了大量诗歌，形成了个人性格鲜明、以意象为主、熟练的修饰语言、新意境抒情的风格。正是这些业余诗人，不为金钱目的，只为抒写自己的情绪，创作了大量诗歌，推动现代诗歌不断发展。其中不少诗歌具有很高的艺术价值，甚至可以作为诗歌写作教科书。本文小评，给古兄诗歌相伴的日子增添些许亮色，算是读他诗歌、向他学习多年的一点回馈。
2024年12月25日
——古不为诗歌欣赏
文/秋水岸
想写古不为诗评的念头，早在2017年在中华经典文学网站文娱时，就有的了。很多原因造成一直没动笔：昏昏忙碌，或者是关注了其它的事情。时间一晃大几年，我们又先后在中国文学论坛、北京诗人论坛碰面，笔者做版主，古兄做诗歌游侠，时不时甩出一大堆近期诗作。他诗写量大，而且大多为即兴之作，思绪漫天飞舞，题旨丰富。
古不为的诗歌就像他的网名一样，有独特的语言性格。这里说性格，而不是语言“风格”，是因为古兄的诗歌最大特点，就是自己性格的抒写。他写诗歌很少借鉴他人的技法，擅长于用设喻为主线索的诸多修辞手法达到抒情目的。古不为有自己的章法修辞性格，有自己的语言行文性格，独立性很强。
古兄这样的诗写性格，也正是他最亮眼的特点，富于新意象和新语言的呈现。与中国诗歌百年前新资产阶级维新派的文学革新运动主张暗合，这就是梁启超先后提出“诗界革命”“文界革命”等主张。“新境界”是诗界革命的重要内容，他认为千年来的诗人写尽了所有的意境，诗界革命的重点在于发现新意境、创造新意境。梁启超这一批新文化运动者的努力，直接导致了中国古典诗词向现代诗歌的转变，在后续的一百年里产生了丰富多彩的现代诗歌意境。直到今天，这种求新、创新的写作意识，已经深入广大现代诗歌爱好者的骨髓里，从而导致如今评价一首现代诗歌优劣，很重要的标准就是文本是否有新意。
现代诗歌虽然只诞生了百余年，但抒写者数量却堪比古诗词千百年的诗写量，大量的新颖诗意不断产生，有赖于信息传播加速、民众文化水平大幅提升。这些求新、求异的诗写，也是创新者们无数次失败抒写的文本案例，在失败中积累经验之后的成果。而古不为诗歌，十分独立的写作性格意识，自然就踏上了创新的写作实践。像这样走过几十年诗路的诗人，能成功写出好诗歌，所付出的写作努力，是巨大的。读到这类诗人的成功作品时，笔者忍不住为他们喝彩。
多年写作之下，古不为诗歌从文法到意境、题旨，形成了以下几个特点的新境界：
一、古不为诗歌具有丰富的语言修辞，不仅语言数量大、意象新，而且修辞种类繁多。
下面这首《白天死在夜的怀里》的语言，很能体现新颖修辞，一连串的各种设喻，全诗没有一个“愁”字，却将伤怀者的形象刻画得栩栩如生。这些比喻，太阳是伤口、云彩是长长的绷带等等，展示了诗人强大的形象思维能力，让读者有耳目一新的阅读感。
白天死在夜的怀里
文：古不为
白天死在夜的怀里，再倒一杯
我把你和世界一块喝掉，一滴都不剩
就算明天太阳出来，也是一个永恒的伤口
云彩，不过是，一卷长长的绷带
二、丰富的汉文化、历史知识，是古不为抒情境界的基础素材。诗人能够推陈出新，有所创新地用旧素材诗写，写出新意。
《黄连树说话》化用了哑巴吃黄连，有苦说不出的俗语，全新编撰了一个诗意小画面。让黄连树说话，达到了语言简练、形象生动的表达目的。
黄连树说话
文：古不为
一个一个
都长在我身上
哪一枚叶子不苦呢
就连树下弹琵琶那人
心，也是苦的
古不为诗歌里往往有厚重的历史故事呈现、历史人文景观，他是基于中原汉文化的背景进行抒写，具有强烈的悲悯情怀，这与诗人生活在河南这块历史沃土有很大关系。而下面这首《俯视图》很能代表他对历史的人文解读，诗绪率直、简练，一语中的，充满了思辨的智慧。
俯视图
文：古不为
那一饮而尽的一杯历史，似乎
不是苦难，就是悲壮
三、丰富的情感、浓烈却又含蓄的情感抒发，是古不为诗歌的强大活力源泉。诗人善于用多种语言技巧营造氛围，或浓或清，写出的作品呈现不同的诗味。下面两首诗歌就是很典型不同技巧的渲染气氛。
诗人擅长一气呵成式的抒情，许多诗作都能一连串二三十行地磅礴抒情。他的诗歌抒情，具有韧性、含蓄，不是刚猛式的磅礴抒情。下面选了首短诗《我就是中国》，来展现古不为的浓烈抒情风格。
我就是中国
文：古不为
我是九曲十八弯之后黄河吼出的黄
我是蜿蜒万里之后长城在梦里不断延伸的长
我是宫古海峡巴士海峡用浪花和云朵书写的乡愁
我是1403年缕缕顺风留在钓鱼岛的一枚鱼钩
我是四月南海深处接受检阅的曾母暗沙
《阅读》则是一首具有复杂意象结构的抒情诗。其修辞之新颖、诗人所浸润的传统文化素养，与婉转、悠扬的意象结合在一起，让人读来叫绝。这首诗勾画了一个南窗阅读、性格中庸的书生，正在阅读“一队词组拍马而来，穿过月亮峡谷”的故事，并陷入深深思考的画卷。可谓极具构词、构句、章法技巧的精彩文本。这样的抒情含蓄，与状景、叙事紧密结合，形成意境卓然、感染力强烈、极具意境创新性的诗歌抒情佳作。
阅读
文：古不为
一队词组拍马而来，穿过月亮峡谷
劫了栖息南窗的时间，和，挣扎于俗世的灵魂
在一朵桃花注视的天空，丢下几片
思考着的云彩
四、古不为诗歌较少理诗，他的说理诗也具有强烈的形象化特点，这与诗人注重意象传情的整体倾向有关。
悟空是中国传统哲学的一大思想体系。作为一个书生，古不为的《悟空》说明了以下观点：书本知识要用在戒贪的正道上，而不是过度套取奢靡享受。诗人用房子和别墅两个意象，简练地表达了自己的悟空思想所获，别有新意在其中。
悟空
文：古不为
书是一栋房子，别墅摇身一变
就是监牢
五、古不为诗歌的设喻等修辞手法的运用，紧紧抓住了素材物象之间的相似性，体验翔实的日常生活为诗人丰富的修辞文采奠定了基础。
下面这首诗歌以印章为相似关联点，将自己的乡村生活、亲人们串联在一起。抓相似点之余，还揉入了诸多生活场景元素，使全诗充满俗世的生活气息，诗文饱满、润泽，而不是干燥枯乏的文本词语串联。最难得的是，诗中诸多亲人的归处，也在全诗氛围烘托下，一点也不显得累赘，凸现了诗人与故乡之间难舍难分的情感的厚度。
南窗，秋的印章
文：古不为
一勾新月，是摁在西天的印章
成群的喜鹊，是摁进树林的印章
趴在墙头的树
是胡同深处的印章
熟落的木瓜是大地的印章
往回赶的亲人，是家的印章
斑鸠咕咕的叫声，是晨曦的印章
万家灯火，是夜的印章
蟋蟀落拓的唱，是旷野的印章
十二年前，父亲化身黄土
是盖在乡下老家的印章
墓地里，老太爷老太太的坟茔
爷爷奶奶二爷二奶的坟茔
大伯二伯三伯的坟茔
都是，岁月的印章
此刻，我也是印章
慢慢习惯了
一辈子被命运摁在故乡
古不为是一个全能型的诗歌写作者，各种类型的诗歌都能写。他是一个根植于中原土地的诗人，用自己的生命体验写下了大量诗歌，形成了个人性格鲜明、以意象为主、熟练的修饰语言、新意境抒情的风格。正是这些业余诗人，不为金钱目的，只为抒写自己的情绪，创作了大量诗歌，推动现代诗歌不断发展。其中不少诗歌具有很高的艺术价值，甚至可以作为诗歌写作教科书。本文小评，给古兄诗歌相伴的日子增添些许亮色，算是读他诗歌、向他学习多年的一点回馈。
2024年12月25日
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