乡村漫谈

    提到乡村，人们首先想到的一般是宁静、美好和柔和，如苏轼在《浣溪沙》中写道：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——一幅多美好的图画！然而，现实可能并非如此，由于乡村大多是贫困之所，这里的竞争尤为激烈，尤其是乡民们又都没有文化，这使得他们的竞争又倾向于蛮横。
    记得在我小的时候，乡村间的斗殴可谓随处可见，而如果某某因为自己用狠而解决了问题，那简直是可以用来吹嘘一辈子的本钱。是的，对乡里人，你可千万别看他们平日里笑嘻嘻，其实明眼着哪，谁的地位高谁的地位低，他们一目了然。
    首先，地位最高的是那些在家族上有势力的人，这种人，家族中男性往往比较多，且身材强壮，性如烈火。对于他们，大家只能尊重他并让着他。其次是阴毒的人，这种人既不强壮，也不敢与人正面较量，但他们敢背地里下死手，因此也让人害怕。第三种是狐狸型的人，他们为人既不阴也不狠，但懂得拉关系，因此也上得台面。
    最糟糕的是那些胆子小又没势的人，这样的人，又容易出悍妻，结果一年到头就难得有个体面的时候。也许有人说，女人不也是半边天吗？可这女人哪，你可千万不要说她悍，一旦出了家门，她的嘴比谁都甜。所以，这样的家庭往往比较压抑，家里难得有温馨和欢笑。
    我就出生在这样一个家庭，父亲是难得开口说一句话，母亲则是无尽地苛待自己的孩子。首先，她对外要面子，用她的话说叫，肚里无食无人知，身上无衣被人欺！尽管我们身上也难得有件像样的衣服。其次，她也不知从那里得了信条，赞成对自家的孩子严。她总是对我们说，这天下呀，只有儿没有娘心的，那有娘没有儿心的！——这句话也不知通不通，反正意思在那里。
     此外，她对自己的孩子有三个要求，个个都直拿一个孩子的命门：首先，不贪吃，如果发现，必定加以羞辱；其次，要勤快，否则要挨骂；其三，要乖，要讨好所有的人，包括她自己。
    也因此，当我走上社会后，许多人都说我不善交际，让你碰到这样的母亲试试看！
     往事不堪回首，而不知不觉间，我在外打工也有三十年了，近年因老母年迈，才回到家乡，可我发现，尽管世道在变，乡村的戾气却没有散尽。
    不能不说，年轻人确实好很多，他们这些人，由于生长的环境比较好，因此待人比较宽厚。但是那些‘过去的人呢’？也许他们都变老了，但也不过是变成了老坏蛋而以！
    按说，乡里之间，邻里相杂、田地相错，麻烦再所难免。但是，凡事无非一个理字，毕竟乡里间都是小利益，何况远亲不如近邻？所以，真正让人不安的其实是那份不安份不友好的心。
    好好的责任田，他跟你耕几犁；好好的树，他跟你把树皮剥了；好好的分田，他把你的少分一点……还有那地痞流氓，你种个田吧，他拦住不让外地的拖拉机进村；你承包责任田吧，他逼着你卖给他……总之，他们就像一群蚊子，也许不要你的命，但却无时无刻不想吸你的血。
    也许，许多乡邻并非我说得那么坏，毕竟大家都需要自保，而套用一句著名的军事术语：最好的防守是进攻！不是吗？我把你的田耕了一犁，难道你没有把我的田耕一犁？我剥了你家树的皮，难道你没有剥我家树的皮？
    而这样纷争下来，就使得乡村的气氛比较诡谲：所有的人都心照不宣；所有的人都皮笑肉不笑！
    也许，这有其深层原因，最主要在于信的缺失，从而使所有的人都对他人采取防备措施。而要根除这种因素，显然有很远的路要走。而具体的做法是：
    有话一定要说出来！其次，不要取悦强横，你越是给他好脸色看，他越是认为自己的做法有道理。