无题

11-03 10:48   发表于 文苑   阅读 7936   回复 8
    大鱼摸完摸小鱼,小鱼摸完摸虾,虾摸完摸泥巴!——也许,勤劳并非坏事,然而,如果非要将一个池塘和一条河流里的最后一条鱼一只虾摸干净,也绝非上策!……现如今,小麦一斤一块、玉米一斤一块、黄豆一斤二块、油菜籽一斤二块六,正长在地里眼看就要收获的腌菜一斤一毛钱:天可怜见,那绿油油的一片,其实和垃圾差不多! 
    然而,又能怎样呢?地闲在那里总要种,而且乡亲们的手也闲不下来,总要摸点什么。那么打麻将?时间久了也让人心慌,毕竟大家心里清楚,这不是好事。那接下来干点啥?还真不知道!过度的物质主义以及绝对的现实主义使得现如今的农村,不要说有什么活动,就是连人情也赶得少了;更何况,农村的精华年青人又不见了,这使得许多村子形同空村。
    我有邻居杨大婶,说来也有七十六了,但人还精神,一头短发、一条绸裙,有时候打远照一看,还颇有些林徽因的干练与神韵。而且大婶又是活泼的人,特别喜欢你来我往送点家里多余的东西呀什么的。
    确实,大婶家里啥都有:锅碗瓢盆种子肥料,鸡鸭犁耙簸箕筲箕……前年腌的咸菜,上前年没有吃完的腊肉,等等!
    而且大婶特别喜欢我,每当我走过她家大门口,她那眼神就恨不得把我留下来,陪她聊一会天。至于我平日里吃的蔬菜瓜果,都不用我说,直接给我送到家里来。
    然而我却不能因此就说大婶是好人,她这人嘛,心眼小、眼睛实,尽管待人热忱,却并不讨村里人喜欢。至于我,尽管她曾当着我面说,我就像是她的儿子,可眼见我家屋后的几棵大树都被人剥了皮,我也只能怀疑是她干的。
当然了,这都是小事!乡里乡下,又是上了年纪的人,那个不是这样?而且,就算大婶有随手捎别人地里东西的习惯,大家伙还不都一样!
    而且,大婶能干哪:首先,她把自家的大田都卖了,毕竟人老了实在干不动,然后左抓右网,弄些闲田和荒地来种,这样,大婶每年光田地的收入就有一万多。此外,大婶还养着鸡鸭和蜜蜂,这样,大婶做起事来就基本不用上街买菜。而且大婶的老公就是我们秋元叔是干过合同工的,有退休金,这样,日子就别提有多滋润了。
    说来,大婶没上过学,自然也从来不读书不看报,但喜欢打麻将,逢赌必输;此外,如里村里有人来搞促销,大婶是无一例外都要捧场的,这样,大婶家里就不可避免地出现了一些可能这辈子也用不上的电器。但对于这此,大婶也认了,反正用我妈的话说:不是家里有钱才会输、才会上人家当吗!
    只是,大婶也有不如意的事情:
    首先是她那已嫁出门多年的女儿。本来日子过得好好的,可她那女婿偏偏生得贱,迷上了炒股,结果几年下来欠了银行和亲戚们一百多万。这下日子没法过了,于是夫妻俩就离了婚然后在一起凑合着过。可湊合就湊合吧,这前女婿却再也不肯踏踏实实干活了。
    接着是小儿子。本是读书出去了的,在重庆某个公司任高管,工资很高。可工资高就工资高吧,却与老婆离了婚,而且让前妻把唯一的女儿带走了。这可怎么得了哟,老了靠谁?
    最后是大儿子。按说这儿子是夫妻合睦、生活顺遂,可问题就出在儿子的儿子上。说来,大婶是那种口无遮拦的人,有时数落起别人的孩子来,张口就是这家的孩子要打光棍那家的孩子会娶不到老婆,可数落着数落着,大婶的脸就阴云密布了,因为就她这孙子,也是二十好几了还没有谈到对象。
    大婶是老俩口单独过日子,本来住着老房子也很不错,上面换了水泥瓦,地上打了地平,可眼瞅着左邻右舍都盖了楼房,就忍不住把老房掀了盖了个两层楼房。可盖了后又舍不得花钱,便把屋内没有装修,这就使屋内的墙面有些不成看相。而且前面我也说了,大婶家是啥都有啥都多:垃圾、柴火、板凳、用具、木棍、鞋袜……横得到处都是,路面都走不通。
    因此,有时候和大婶聊天,我就会对大婶进行劝说:把那些没用的闲散屋都拆了,总共才两个人,住得了多大的地方?把那些没用的东西都拿出去扔掉,清理出地方来种点果树花草。
    可每当这个时候,大婶就会对我露出生无可恋的神情,那神情仿佛在对我说:这脚底下呀磕磕碰碰心里反而还踏实些,若真要把家里收亮堂了,迎来的可能是更大的空虚与寂寞!
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品味天门 最后回复于 11-07 09:09

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11-04 09:24
:是啊是啊!孟子在他的《尽心章句上》中说:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也!意思是说:做一件事不明白为什么做,习惯了就不思考其原因,一辈子就这样过来了也没有弄明白其中的道理,这就是我们的普通老百姓哪。
美国传教士明恩溥给中国百姓开出的药方则是基督文明,在他的著作《中国人的性格》一书中他写到:为了变革中国,必须追溯其人格的起源,还必须让人格得到净化,良知得到尊重,不再囿于自己的狭小领域。现代哲学的一个主要阐释者曾很好地强调过这一事实:没有任何一种炼金术能点石为金。中国所需要的是正义,为了获得它,她绝对需要一套上帝的知识,必须对人有一个全新的认识,对人与上帝的关系有一个正确的认识。中国人需要在每个人的灵魂中、家中、社会中补充新的活力,倘若如此,我们所提出她的多方面需要(指科学技术等),就会成为一种唯一的、急迫的需要。这就是基督文明,只有我们的基督文明才能使它的需要永恒地、完全地得到满足。
11-04 16:36
 基督文明有其优点,中华文明也有其优点。人生活需要有信仰,也需要有相关的道德规范。任何一种文明都是与其发源地人们的生活实践相关联的。当人们的生活水平达到一定的富裕程度后,其文明程度自然而然会达到更高的程度。
11-05 08:51
 难说啊!反正农村现在有两大难,一是除了劳动就只能打麻将,幸好现在不抓。二是许多男青年找不到老婆。
11-05 17:40
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11-04 10:23
:是啊是啊!孟子在他的《尽心章句上》中说:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也!意思是说:做一件事不明白为什么做,习惯了就不思考其原因,一辈子就这样过来了也没有弄明白其中的道理,这就是我们的普通老百姓哪。
美国传教士明恩溥给中国百姓开出的药方则是基督文明,在他的著作《中国人的性格》一书中他写到:为了变革中国,必须追溯其人格的起源,还必须让人格得到净化,良知得到尊重,不再囿于自己的狭小领域。现代哲学的一个主要阐释者曾很好地强调过这一事实:没有任何一种炼金术能点石为金。中国所需要的是正义,为了获得它,她绝对需要一套上帝的知识,必须对人有一个全新的认识,对人与上帝的关系有一个正确的认识。中国人需要在每个人的灵魂中、家中、社会中补充新的活力,倘若如此,我们所提出她的多方面需要(指科学技术等),就会成为一种唯一的、急迫的需要。这就是基督文明,只有我们的基督文明才能使它的需要永恒地、完全地得到满足。
11-04 16:37

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11-05 09:21
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