本草益寿赋（A）

本草益寿赋（A）
作者：刘中胜（竹林康）
2026年2月23日

盖闻天地氤氲，化生万物；阴阳燮理，长养群生。大造之仁，遍覆草木；至和之德，普育生灵。自盘古开天，神农辨味，岐黄论道，桐君识性，于是本草之道兴，益寿之理明。非惟祛疾扶衰，亦以调神养性，顺四时之序，合五行之精，此乃自然之奥旨，养生之正宗也。

原夫本草之所出，或栖峻岭之巅，承云气而凝秀；或生深渊之侧，沐清波以含英；或长平畴沃野，被雨露而滋荣；或隐古洞幽林，抱烟霞而自贞。春芽吐翠，含少阳之生气；夏叶敷荣，秉正阳之淳精；秋实结实，敛金气而清肃；冬根藏密，蓄水德而宁凝。根、茎、花、实、叶、皮、汁、脂，各禀一性；温、凉、寒、热、平、酸、苦、甘，各主一证。不借人工之巧，独得造化之灵，不以贫贱而少味，不以幽远而无名，默默而立功斯世，拳拳以利生民。

观其功用，则品类浩繁，妙用无穷。
有补气者，扶元固本，培一身之正气；
有养血者，滋阴荣络，润五脏之枯槁；
有滋阴者，清金壮水，济心火之亢盛；
有扶阳者，暖肾温脾，散阴寒之凝结；
有解表者，疏邪达表，畅肌肤之腠理；
有清热者，泻火解毒，清郁热于三焦；
有利湿者，通利水道，泄浊阴于下元；
有润燥者，滑泽枯涩，养津血于脏腑；
有活血者，通经活络，行瘀滞而止痛；
有安神者，定志宁心，清杂念而收心。

一药有一药之能，一方有一方之效，或单用而立见奇功，或配伍而共成大用，君臣佐使，次第分明，升降浮沉，各循其经。

古之圣人贤人，高士隐者，深明养生之道，莫不以本草为资。采山中之灵卉，汲涧下之清泉，文火徐煎，清香自生。一盏入口，浊气顿消；再服沾唇，心神渐清。晨兴服之，以助阳气；夜静饮之，以安魂精。外则筋骨强健，步履轻健，耳目聪明；内则脏腑调和，气血和平，情志安宁。不为名利所扰，不为忧患所惊，顺天之时，随地之性，安人之心，此乃本草益寿之真义，非关金石妄炼，不涉虚幻无凭。

盖寿之一道，不在求仙访道，不在纵欲轻生，而在顺自然、和气血、养精神、节性情。本草者，代天地以行化，助人身以和平。补其不足，损其有余，扶其正气，祛其邪风。使阴平阳秘，精神乃治；使气血流畅，形体不敝。上以养君父之尊，下以济黎庶之生，内以安脏腑之真，外以御寒暑之侵。

岁月流转，世道变迁，而本草之德，历久弥新。不矜名，不伐功，生不择地，用不择人，默默以滋养生灵，殷殷以护持性命。
故为之赞曰：
天地孕灵秀，百草含至精。
神农辨滋味，岐黄阐性命。
温凉调表里，寒热和阴阳。
一草培元气，一叶润肝肠。
晨沐清风采，夜伴明月烹。
气通百脉畅，神定一身轻。
不求金丹术，自得永年康。
本草存仁厚，益寿耀华章。

愿世人皆体天地好生之德，用本草平和之功，清心寡欲，顺时调养，远灾祛病，体健神清，享松鹤之遐龄，得安乐之常宁。