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楼主: 黄家咀

美学专著《想象论》出版

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发表于 2018-12-13 10:13:11 | 显示全部楼层
黄家咀 发表于 2018-12-13 09:23
波班班是大家,当为我师!

使不得,使不得。自己吹自己可以的,再怎么吹,也不能把自个吹上天,因为脚怎么滴也离不了地。但是别人吹就不行了,别人一吹,就容易吹上天,被吹的人就找不着地,找不着北喽。

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发表于 2018-12-13 10:15:10 | 显示全部楼层
早上好!欣赏佳作!祝写作愉快!

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发表于 2018-12-13 12:20:48 | 显示全部楼层
黄家咀 发表于 2018-12-13 09:18
楚楚姑娘来过青山湖,可曾见识我的童年的莲花!

童年的莲花已藏在时间中了,我们所见的莲花,只是莲花而已。就像我的故乡,童年时常陪伴我长大的一个逗号形的坑(小时候,大人小孩都说,克坑里挑水克),那时候我们常常游到坑对面,去偷人家地里的瓜果。那时候,那个坑大得无边,伟岸得很,后来我回老家,那个坑小得像牛踩的一个脚印。童年的坑不是童年的坑了,童年的莲花也不再是童年的莲花了。

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发表于 2018-12-13 14:44:55 | 显示全部楼层
先生宏篇巨制,慢慢来读。您辛苦了!

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发表于 2018-12-13 21:20:09 | 显示全部楼层
想象是写作的翅膀。

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 楼主| 发表于 2018-12-14 10:37:11 | 显示全部楼层
波罗蜜 发表于 2018-12-13 10:13
使不得,使不得。自己吹自己可以的,再怎么吹,也不能把自个吹上天,因为脚怎么滴也离不了地。但是别人吹 ...

不吹的。波班班名至实归!

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 楼主| 发表于 2018-12-14 10:37:29 | 显示全部楼层
竹林康 发表于 2018-12-13 10:15
早上好!欣赏佳作!祝写作愉快!

先生上午好!

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发表于 2018-12-14 10:55:01 | 显示全部楼层
热烈祝贺!

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 楼主| 发表于 2018-12-14 11:03:26 | 显示全部楼层
楚楚tmchu 发表于 2018-12-13 12:20
童年的莲花已藏在时间中了,我们所见的莲花,只是莲花而已。就像我的故乡,童年时常陪伴我长大的一个逗号 ...

楚楚姑娘早上好!姑娘心有莲花气自华!我与姑娘应是在网上联系较多的。姑娘才华出众,又蕙心兰质,前途无量!

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 楼主| 发表于 2018-12-14 11:05:50 | 显示全部楼层



牧班班好啊!这段时间你一定很忙。我就在想啊,这个老朋友怎么未见露面,一定有特别重要的事情在忙乎。我有时也这样,一忙起来,就不上网了。

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发表于 2018-12-14 16:00:59 | 显示全部楼层

下午好!

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 楼主| 发表于 2018-12-14 17:18:01 | 显示全部楼层

先生与我心有灵犀!

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发表于 2018-12-14 17:42:31 | 显示全部楼层
黄家咀 发表于 2018-12-14 17:18
先生与我心有灵犀!

五律  藏头诗
诗/竹林康
2018年12月14日
祝朱维意新婚快乐
祝词表友情,朱府喜双成。
维妙天施福,意洋君放精。
新人丁运旺,婚曲洞开盈。

快马扬鞭上,乐逢圣诞生。

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 楼主| 发表于 2018-12-14 17:43:57 | 显示全部楼层
  平静的因素一方面使想象在热烈情绪的推动下,有选择地取得材料,另一方面又使想象的材料有秩序地向前发展。这样我们就说,想象的前提之一——  情绪里平静的因素是使想象向纵深发展的保证。
  热烈与平静在想象前提之一——  情绪里是对立而统一地存在着的,只有在这时,情绪才是净化的,完善的。
  为什么平静能使想象向纵的方面发展?
  我们要冷静地思索平静,平静本身就有理性的内质,而且我们知道,想象并不能没有理性的指导。也就是说,想象的发展总是依赖抽象思维的指导,只不过用形象体现抽象思维罢了。这就是理性指导的作用。
  其次,平静的因素还有镇抑热烈因素的作用,使情绪在热烈时不致超越出想象所需要的限度向疯狂方面发展,甚至出现乐极生悲的现象,而是使热烈围绕一条逻辑的线上下波动。
  以上这两点是客观的。
  情绪中平静的作用不仅是在构思与写作时体现着,而且在修改作品时也体现着。我们在修改作品时,一般都是指对材料的选择。想象对于它的已变成作品的材料,往往在最初是满意的。这是因为,想象在完成作品的构思并付诸作品之后,情绪中的热烈因素还对主体心灵有着很大的影响。但是,作品完成的时间稍长之后,那股热烈因素有了消退,对主体心灵的影响力度逐渐减弱。注意!这种消退不是一下子出现的,也并非是全然的消退。可是不管怎样,理性的因素还是在逐渐增多,逐渐增多到使心灵对于想象的作品有了较为客观的评价。
  那么在这时候,想象对于这评判,还是能客观地接受的,也会发现自己过去所选择的材料中的一部分不令人满意了,于是它会重新搜寻更能说明主旨的材料,来替换这部分不令人满意的材料。但在替换之前,想象总要将替换和被替换的材料来一番比较。这时的比较便是理智在做法官。这中间便含有平静的因素,而热烈在这时只有在平静的指导下负责寻找材料的任务。
  必须说明,情绪中平静的因素固然可以使想象向纵深发展。但它也不能过度。它的过度,也就是说,这个因素在情绪里超过了限度,便会使激情受到过分的压力,使想象中的含有逻辑思维的特征,上升为逻辑思维自身而使想象这种心理活动趋于消失,成为哲学的思辨。于是那些材料只能表现出一般(普遍的)内容来,这样,一方面作品的“这一个”失去了,另一方面容易导致作品与别的作品雷同。
  想象的前提—— 情绪的净化,我们已经从两个方面来谈了,但这样谈并非指热烈中介入平静因素的情绪才是想象的前提的唯一。不是的,主体在优伤时,也可能有某种带优伤情绪的意象产生,从而成为好作品。主体的愤怒有时对创作也有好处。我们不想在这里将它们都论述一番,但必需指明,无论什么样特征的情绪都必须净化,而且都必须有平静因素介入。
  情绪的非净化是有害于想象的。
  当我们处于心烦意乱的时候,数种情绪交错,心灵无定性,想象要么就是无从产生,要么即使产生,也不能圆满地完成一定时间过程的想象活动。
  如我们被某种事物弄得心情不舒畅,就说日常中的工资调整的问题吧,有不少与自己条件相等的人都调到上一级,自己却不知为什么名落孙山,因之心中总有好长一段时间耿耿于怀。从这个问题发生的原因的猜测及自身与周围人们的关系,几乎要想个透。而这时若有其他不识时务者,从中讥诮几句,那么主体马上会由忧虑转向愤怒。这种一会儿忧愁,一会儿愤怒,便是情绪的非净化。在这样的前提下,适合于写作的想象绝不会发生。
  追索主体情绪非净化的原因,主要是客体的干扰。客体从各个方面或角度对主体发生刺激。这不同方面的刺激,使主体产生不同的情绪,在这种前提下,想象被压抑了,有时即使勃起,也不能完成一定时间过程的活动。
  作者有了可以构思作品的最佳情绪时,就应在安静的地方完成自己的构思,以免外界给予不利的刺激,破坏想象的前提,使想象不能进行下去。
  情绪在一定过程的想象之中,始终都应与想象保持和谐。想象完成了主体的目的,适于想象的情绪便开始慢慢消失。假使中途发生情绪转移,只会造成想象的中断,不能在一定时间过程中完成达到目的的活动。
  “艺术的要务并不止于这种搜集和挑选,艺术家必须是创造者,他必须在他的想象里把感动他的那种意蕴,以适当形式的知识以及他的深刻的感觉和基本的情感都熔于一炉,在这里塑造他要塑造的形象。”  
  “和基本的情感熔于一炉”,这个“基本的情感”就是适于想象的情绪,中断这种情绪,就意味想象与自身中断。若是强行想象,那就一定会制造出与前面所说的带有激情的想象相悖的东西来,作品便不是完整的了。
  这里想象中断的原因很明确:由于动力的中断。因为我们反复强调过,想象的动力是激情。
想象的前提之一—— 主体情绪的净化,我们在前面进行了较为详细的分析。这种分析是建立在主体内在境界的基础上的。其实,与想象和谐的主体内在境界,还有心理卫生这一方面不能忽视,可以说是想象的前提之二吧。这也是非论述不可的。
  想象的前提之二—— 想象主体心理的健康。
  主体有着健康的心理对于想象是必不可少的。
  我们先说说对于想象的心理的健康有着什么样的特点。
  (1)能够正确指导主体的日常行为。不能正确指导主体日常行为的心理,一定有着精神病患者的特质,这样的主体当然也会有想象的心理活动,但那决不是我们在此所研究的想象所需要的心理活动。因为这样的主体不能把日常的某一具体活动过程进行到完成,那么他也不能完成想象的一定时间过程的活动。(2)能够少受干扰完成建构想象的内容大厦。而不健康的心理因心理活动没有约制就达不到这点。(3)可以节制自己的想象行为,在需要的时候进行或中止。因为人的活动能量是有限的,在到一定程度时要进行补充。如果没有节制,对于一些宏篇巨制就无法完成。
  这一点,我们论述是简略的。一是因为很少有精神病患者进行创造所需要的想象的。二是因为人们对于这一点本来就有较为明确的认识。对于大家都知道的故事,说书者还要喋喋不休,会有听众吗?
  好!想象的前提的分析,我们从主体内在的境界方面已作了分析,那么接下来就应分析想象所需要的外在氛围。
  对于想象的外在氛围,在此我们只提两点:材料与环境。
  作为想象的前提之一—— 材料,我们在前面已提及过,不过那不是从想象的前提这一角度来分析的,不能把它简单地看作是重复论述。

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 楼主| 发表于 2018-12-15 10:21:14 | 显示全部楼层
黄家咀湖多,湖多河沟也多,水系密织。这样鱼就多。小时候,放学后就抓鱼。主要是摸与钓。钓来得慢。摸鱼居多。我写过的那个《青山湖搞鱼》。不过是记录了某几个片段。也有搬鱼。有个晚上,暴雨滂沱。于是要了缯子去搬。搬到半夜,鱼篓装不下了。于是就在泥地上睡了一晚。到底年少抗得住。叫现今的我再那么晚一晚,怕就再也起不来了。所以什么事年轻时做就好,别似我,少壮未努力,老来徒叹:何时再年少?
天门网友现在要钓鱼,黄家咀还有些野沟塘。多数河湖都叫人包了。

       想象的前提之三—— 材料。
       想象是一定要有材料的。
       首先,想象的材料曾使主体得到过美感,从而才有可能成为想象的对象。
       其次,想象的材料曾使主体得到美感,从而才有可能为想象所接受,才有可能被储存在想象的仓库里,随时待命地为想象所提取。
       第三,材料使想象充实而不致于空洞。
       世间万物对于主体并非都是适宜的从而令人都得到美感的。因此,人们才认为不同的客体有美丑的分别。然而从不同角度或持着不同的教养与阅历的人们去审视同一客体,有人得到美感,有人则否。于是我们认为,针对具体人而言,客观事物只有使主体感到美,产生美感,产生激情,产生思考,这客体才有可能成为主体想象的材料,或在日后成为主体想象的材料。屠格涅夫在他的著名中篇里所描绘的少年男女主人公原就是在生活中的。一位女子曾使情窦初开的作者本人产生过美感,产生过激情,产生过思念,这种情绪久久于心,于是成了他创作《初恋》的原始材料,也就是他在想象作品时的材料。
       当然,我们没有绝对地说:那些使主体产生不美感或者丑的事物就失去了作为想象材料的机会。作家写作,多是有感而发,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”, 多是对与自己有过关系的事物发表见地,所谓“为情而造文”,所谓“诗言志”,等等,一皆如此。使作家得到美感的事物,在作家的想象中总是带有褒扬的成分,有表彰的意思,而使作家感到不美的事物,作家有时因作品的需要,也将其作为想象的材料,同时渗透作家厌恶或批判的情感。但就一般而言,作品所表现的美的事物,多是令作家感到美的事物,或是美被丑侵凌而使作家愤怒,或是美压倒丑而使作家感到奋扬。丑,总是处于陪伴地位,哪怕有时在作品中占有很大篇幅。
      而且,使作家感到美的事物容易使作家想象的情绪得到净化,从而很容易激发想象,于是这些材料被想象乐于接受是自然而然的了。
       还是休谟说得有道理:“凡使感官得到愉快的东西,也就是在相当程度上对想象是愉快的,并且以它在实际接触人体器官时所产生的那种快乐的意象传达给思想。”  
      这段话较为科学地概括了外在事物对想象的激发。
      无论从哪个方面考察,想象的前提—— 材料首先必须给心灵以美感。材料进入心灵后,和情绪结合,使想象顺利完成一定时间过程的活动。
      另外,想象的前提—— 材料除了生动感人,还要以其丰富为想象所选择,单调与缺乏都不能使想象完满地进行下去。
      我们知道,世界是物质的,意识是高度发展的物质——这只是从一个方面来谈的。意识对客体是能动的,而且能够正确反映客体,然而只有丰富生动的客体为意识所反映之后,意识才会得到丰富生动的材料。这就是我们常说的阅历较深、知识较丰富的人都是对客体观察得多,研究得多,感受得多,因而他们在处理问题时,能凭借知识或经验来处理。
      想象是意识活动的一个方面,事物只有把丰富的自己给了意识之后,想象才有选择其作为材料的可能。不然,纵有很佳的情绪,也会因为无材料,使想象成为无米可炊的女子。
      事实上,由于材料的不丰富生动,好的情绪不但难以发生,也难以持久。因为丰富生动的材料不仅是单纯给想象提供材料,还有一个功能是补充写作情绪的动力不断消耗,使之保持旺盛,一直伴随想象完成一定时间过程的活动。在想象所进行一定时间过程的活动里,最初的动力不会是永动力,中间需要源源不断的动力来将想象过程推进下去并臻于完成。这个源源不断的动力就源自想象所欣赏的材料。
      上述三个前提是基于想象主体提出来的。
      想象前提之四——  主体在进行一定想象活动过程时所需要的客观环境。第一,要求环境相对安宁,不至于让主体听觉受到干扰。因为想象活动过程的节奏、速度及推动想象的力都是呈波浪状的。而不安宁的环境在想象活动亢奋时,可以忽略。而当想象活动相对低潮时,不安宁的环境可能中断想象。第二,要求环境适宜主体视觉,以免不好的视觉条件影响主体心理而干扰想象。第三,要求环境无异味,适宜主体嗅觉。主体在进行一定时间过程的想象活动时,如果有刺鼻的异味,就能干扰或中止想象活动。
      这一点不做过多讨论,因为想象主体在进入想象活动之前,一定会选择有利于自己想象的客观条件。








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诗/竹林康
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祝由君睿智,贺喜典修成。
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老兄专品美,诗友重交情。
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五排律  藏头诗
诗/竹林康
2018年12月15日
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竹林康 发表于 2018-12-16 09:23
五排律  藏头诗
诗/竹林康
2018年12月15日

这两天忙,没上来。今上来一看,先生给我写诗了!我现在就把她抄下来。下一本散文集叫《望家山》。到时得寄给先生,叫先生给我做个序。我自从李瑛老师与王先霈教授(华中师大博士生导师)给做过序后,再也没叫人做过序了。那时先生得把这诗写在序里。
我的文章没那么好!先生抬举我啊!谢谢!

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