人生若只如初见

女人，大多是爱情悲剧的主角。浏览《中国帝王私生活》一书，认识了一位才貌俱佳的女子，她就是班婕妤。班婕妤，西汉女文学家。楼烦（今山西宁武附近）人。少有才学，汉成帝时被选入宫，立为婕妤（汉代宫中女官名），深得成帝宠爱。然而，悲剧很快降临。一次，成帝微服巡行，见到一名歌女，长得倾国倾城，无限娇羞，面带若即若离的情状，令人怦然心动。这个女子就是历史上极为有名的赵飞燕。成帝自得了赵飞燕之后，与她行坐不离，连平素最心爱的那位班婕妤也日渐冷淡下去……
后来，祸不单行。成帝的一个皇后许谒犯事被问斩，班婕妤受到牵连。尽管没有殃及性命，却自感皇宫冷酷，遂请求皇上让她去供奉太后。那时，成帝已立赵飞燕为皇后。班婕妤年少就聪慧过人。即使到了皇宫，也以贤惠享有口碑。王太后曾当着成帝的面极口称赞说：“古有樊姬，今有班婕妤”！樊姬是春秋战国时楚庄王的夫人，也是一个秀外慧中的女子。据说，庄王喜欢狩猎，樊姬因担心他疏于政事，便不食禽兽之肉，庄王终于明白了樊姬的良苦用心，居然有感而止！看来，皇帝真的一如那首歌《爱江山更爱美人》也！
班婕妤淡出皇帝的生活后，悄然隐退于淡柳丽花之中。每天蒙蒙亮，她便开始在王后的长信宫一个台阶一个台阶的扫地，生活刻板而单调。常常地，她听到远处成帝呆的昭阳宫里传来欢乐的喧哗声，而自己只有身影为伴，她忽然觉得自己仿佛秋天被弃的扇子，孤寂中无人问津。闲暇，她做诗赋以自伤悼，借以打发落寞的日子。《团扇诗》就出自于班婕妤失宠的日子。　《团扇诗》又名《怨歌行》、《怨歌》。如下——　　新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。　　裁为合欢扇，团团似明月。　　出入君怀袖，动摇微风发。　　常恐秋节至，凉飙夺炎热。　　弃捐箧笥中，恩情中道绝。　　后人对其诗剖析：诗中以“团扇”自比，以秋扇见捐喻见弃之况，优美贴切。它以秀弱清丽的笔触，托物兴寄，在某种意义上，不仅仅只是班婕妤自身的写照，它已超越了班婕妤个人遭际的具体事实，深刻揭示出男权社会中女性的普遍心理和悲剧命运。此诗历代赞誉不绝，梁代钟嵘在《诗品》中将其置于上品之列，并说：“婕妤诗其源出于李陵，团扇短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”唐骆宾王在《和学士闺情启》中也说：“班婕妤霜雪之句，发越清迥。”清沈德潜在《古诗源》卷二中也说此诗“用意微婉，音韵和平”。班婕妤的这首《怨歌行》对后世的宫怨诗影响很大，“团扇”也作为佳人失宠、红颜薄命的象征…… 虽说，只是一首小诗，情致哀怨、委婉含蓄，有一种“怨而不怒”的气度！用洁白的细绢剪裁的团扇，天热时与主人形影相随，秋凉时节，则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故，又称“班女扇”。据传，班婕妤残度晚年，汉成帝死后，她要求到成帝陵守墓一终其生。伴着冢形碑影，班婕妤孤独地生活了5年，抑郁而终，时年40余岁，后葬于成帝陵中，至死，方与“老公”相依相随。班婕妤之美貌与才学，为世人传为佳话。经典诗句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇！”便是引用了班婕妤伤感凄美的故事。这句话出自纳兰性德的《木兰辞拟古决绝词柬友》全诗为——　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。　　等闲变却故人心，却道故人心易变。　　骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生，真的能如初相见么？难，难，难也！