所谓幸福，就是求仁得仁
拾遗公众号看到的一篇文章：
舞蹈家杨丽萍，
前几天发了一个视频。
有人在下面留了这样一句评论：
“一个女人最大的失败是没一个儿女，
所谓活出了自己都是蒙人的，
让你再年轻30年，到了100岁，
你的容颜难道还能保持30岁的样子，
即使你再美再优秀，
都逃不过岁月的摧残，
到了90岁，
（无法享受）儿孙满堂那种天伦之乐。”
没想到这条评论，
竟然获得了最高赞。
也就是说，相当大的一部分人认为：
“一个女人最大的失败是没一个儿女。”
这个留言的人和这些点赞的人，
让我想起了庄子和惠子之辩：
“子非鱼，焉知鱼之乐？”
是啊，你又不是杨丽萍，
你怎么知道杨丽萍活得就不快乐呢？
2012年2月份的时候，
柴静采访54岁的杨丽萍时，
问了这么一个问题：
“不要孩子是不是为舞蹈作出的牺牲？”
杨丽萍说了这样一句话：
“有些人的生命是为了传宗接代，
有些是享受，
有些是体验，
有些是旁观。
我是生命的旁观者，
我来到世上，
就是看一棵树怎么生长，
河水怎么流，
白云怎么飘，
甘露怎么凝结。”
你觉得杨丽萍不生孩子就不快乐，
但其实舞蹈就是她的儿女，
她从舞蹈中感悟万物获得的快乐，
比生儿育女获得的快乐要大得多。
前几天看到一个大V在微博说：
“有的人一辈子都在锄地，
一辈子都没有走出过城市，
没看过长城，没看过大海，
没看过金字塔，没看过泰姬陵，
没吃过鲍鱼，没喝过燕窝，
没吃过寿司，没喝过红酒。
这样的人真是白活了，
还不如不生下来。”
但下面一位读者说了一段话，
我觉得说得特别好：
“我没有吃过鲍鱼，
但吃小面也很快乐啊，
吃鲍鱼一定比吃小面快乐吗？
我没有喝过红酒，
但喝甜酒也很快乐啊，
喝红酒一定比喝甜酒快乐吗？
我没有看过金字塔，
但看燕子在屋檐筑巢也很快乐啊，
看金字塔一定比看燕筑巢更快乐吗？
我没有看过泰姬陵，
但一天辛苦完躺在田埂看夕阳也很快乐呀，
看泰姬陵一定比看夕阳更快乐吗？
你的快乐我不懂，
但我的快乐你也未必懂，
所以，
请别用你的标准来定义别人的快乐，
也别用你的人生来衡量别人的人生。”
在《奇葩说》第四季上，
陈铭举过这样一个例子：
“波斯王子曾经开过一次大会，
在这个大会上，
有来自世界各地的使者。”
来自非洲的使者和来自东方的使者，
因为老人去世遗体怎么处理的问题，
发生了巨大的争议。
来自东方的使者说：
“老人去世以后，
他们竟然会吃掉老人的遗骸，
实在是太残忍了，
简直就是大逆不道……”
来自非洲的使者说：
“老人去世之后，
他们竟然把老人埋进土里，
让他们在土里面腐烂，
实在是太残忍了。
我们把老人的尸体吃进去，
让他跟我们的身体融为一体，
他们才能获得新生。”
陈铭为什么要讲这个故事呢？
他是为了让大家理解世界的复杂性：
不是所有人都生活在同一片海域里。
我们笃定为错的东西，
其实未必真的就是错，
可能仅仅只是因为成长环境不一样而已，
可能仅仅只是因为个人喜好不一样而已。
所以，
千万不要以自己的标准为尺度，
去丈量世间万物。
不能因为别人跟自己不一样，
就觉得别人就是错了。
郭敬明在《我就是演员》中说过一句话，
我觉得挺有道理的：
“你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，
但请允许他的存在，
你也可以一直讨厌你讨厌的东西，
但不要阻止别人的喜欢。”
不喜欢也没事，不要诋毁。
知乎上有个提问：
人生应该活成什么样子，该以什么样的方式活着？
我最喜欢“知行合一”的回答：
余记童稚时，
尝览《坐井观天》一文。
何为青蛙？
拘于方寸之地者，余于心常不齿之。
后方知世事不易，诸事皆难。
乃知浩浩天地下茫茫苍生多为欲做蛙而不得者。
此生愿为井中一蛙，
不知天之浩渺，
不识地之深厚。
不问碌碌世事，
不叹日月年华。
井壁绿意盎然，春也。
喜听凉风阵阵，夏也。
身着落叶纷纷，秋也。
飘落白雪点点，冬也。
何谓光辉伟大？
何谓声震寰宇？
余不知矣。
唯知于心中方寸之地，
自得其乐，此生亦足矣。
讨论：最后自己看了这篇文章，阐述下自己的观点，觉得杨丽萍虽然有自己的快乐，但是觉得没有儿女的人生是残缺的人生，即使舞蹈是你的快乐，你的儿女，但是终究有一天会失去，中国自古就有传宗接代的传统，儿女也是你人生的延续，可能有了儿女你会更快乐。
“人生应该活成什么样子，该以什么样的方式活着”，有的人会说，用自己喜欢的方式度过一生，所谓幸福，就是求仁得仁。我认为，用自己喜欢的方式度过一生，其实并不为过，但是我们不是为了自己而活，用自己喜欢的方式活着你自己是很好，但是你的父母或者其他人呢，如果你有家庭也要为了家庭承担起相应的责任，可能你永远都照顾不到所有人的感受，但是你可以尽量去衡量，做到平衡，既能承担起责任，也能适当的按照自己喜欢的方式生活。
舞蹈家杨丽萍，
前几天发了一个视频。
有人在下面留了这样一句评论：
“一个女人最大的失败是没一个儿女，
所谓活出了自己都是蒙人的，
让你再年轻30年，到了100岁，
你的容颜难道还能保持30岁的样子，
即使你再美再优秀，
都逃不过岁月的摧残，
到了90岁，
（无法享受）儿孙满堂那种天伦之乐。”
没想到这条评论，
竟然获得了最高赞。
也就是说，相当大的一部分人认为：
“一个女人最大的失败是没一个儿女。”
这个留言的人和这些点赞的人，
让我想起了庄子和惠子之辩：
“子非鱼，焉知鱼之乐？”
是啊，你又不是杨丽萍，
你怎么知道杨丽萍活得就不快乐呢？
2012年2月份的时候，
柴静采访54岁的杨丽萍时，
问了这么一个问题：
“不要孩子是不是为舞蹈作出的牺牲？”
杨丽萍说了这样一句话：
“有些人的生命是为了传宗接代，
有些是享受，
有些是体验，
有些是旁观。
我是生命的旁观者，
我来到世上，
就是看一棵树怎么生长，
河水怎么流，
白云怎么飘，
甘露怎么凝结。”
你觉得杨丽萍不生孩子就不快乐，
但其实舞蹈就是她的儿女，
她从舞蹈中感悟万物获得的快乐，
比生儿育女获得的快乐要大得多。
前几天看到一个大V在微博说：
“有的人一辈子都在锄地，
一辈子都没有走出过城市，
没看过长城，没看过大海，
没看过金字塔，没看过泰姬陵，
没吃过鲍鱼，没喝过燕窝，
没吃过寿司，没喝过红酒。
这样的人真是白活了，
还不如不生下来。”
但下面一位读者说了一段话，
我觉得说得特别好：
“我没有吃过鲍鱼，
但吃小面也很快乐啊，
吃鲍鱼一定比吃小面快乐吗？
我没有喝过红酒，
但喝甜酒也很快乐啊，
喝红酒一定比喝甜酒快乐吗？
我没有看过金字塔，
但看燕子在屋檐筑巢也很快乐啊，
看金字塔一定比看燕筑巢更快乐吗？
我没有看过泰姬陵，
但一天辛苦完躺在田埂看夕阳也很快乐呀，
看泰姬陵一定比看夕阳更快乐吗？
你的快乐我不懂，
但我的快乐你也未必懂，
所以，
请别用你的标准来定义别人的快乐，
也别用你的人生来衡量别人的人生。”
在《奇葩说》第四季上，
陈铭举过这样一个例子：
“波斯王子曾经开过一次大会，
在这个大会上，
有来自世界各地的使者。”
来自非洲的使者和来自东方的使者，
因为老人去世遗体怎么处理的问题，
发生了巨大的争议。
来自东方的使者说：
“老人去世以后，
他们竟然会吃掉老人的遗骸，
实在是太残忍了，
简直就是大逆不道……”
来自非洲的使者说：
“老人去世之后，
他们竟然把老人埋进土里，
让他们在土里面腐烂，
实在是太残忍了。
我们把老人的尸体吃进去，
让他跟我们的身体融为一体，
他们才能获得新生。”
陈铭为什么要讲这个故事呢？
他是为了让大家理解世界的复杂性：
不是所有人都生活在同一片海域里。
我们笃定为错的东西，
其实未必真的就是错，
可能仅仅只是因为成长环境不一样而已，
可能仅仅只是因为个人喜好不一样而已。
所以，
千万不要以自己的标准为尺度，
去丈量世间万物。
不能因为别人跟自己不一样，
就觉得别人就是错了。
郭敬明在《我就是演员》中说过一句话，
我觉得挺有道理的：
“你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，
但请允许他的存在，
你也可以一直讨厌你讨厌的东西，
但不要阻止别人的喜欢。”
不喜欢也没事，不要诋毁。
知乎上有个提问：
人生应该活成什么样子，该以什么样的方式活着？
我最喜欢“知行合一”的回答：
余记童稚时，
尝览《坐井观天》一文。
何为青蛙？
拘于方寸之地者，余于心常不齿之。
后方知世事不易，诸事皆难。
乃知浩浩天地下茫茫苍生多为欲做蛙而不得者。
此生愿为井中一蛙，
不知天之浩渺，
不识地之深厚。
不问碌碌世事，
不叹日月年华。
井壁绿意盎然，春也。
喜听凉风阵阵，夏也。
身着落叶纷纷，秋也。
飘落白雪点点，冬也。
何谓光辉伟大？
何谓声震寰宇？
余不知矣。
唯知于心中方寸之地，
自得其乐，此生亦足矣。
讨论：最后自己看了这篇文章，阐述下自己的观点，觉得杨丽萍虽然有自己的快乐，但是觉得没有儿女的人生是残缺的人生，即使舞蹈是你的快乐，你的儿女，但是终究有一天会失去，中国自古就有传宗接代的传统，儿女也是你人生的延续，可能有了儿女你会更快乐。
“人生应该活成什么样子，该以什么样的方式活着”，有的人会说，用自己喜欢的方式度过一生，所谓幸福，就是求仁得仁。我认为，用自己喜欢的方式度过一生，其实并不为过，但是我们不是为了自己而活，用自己喜欢的方式活着你自己是很好，但是你的父母或者其他人呢，如果你有家庭也要为了家庭承担起相应的责任，可能你永远都照顾不到所有人的感受，但是你可以尽量去衡量，做到平衡，既能承担起责任，也能适当的按照自己喜欢的方式生活。
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