风雨无阻，百炼成钢——海大实践团与渔鼓传承人朱丽的采访
2022年7月20日下午15:00前后，中国海洋大学暑期社会实践团队探访了天门市群众艺术馆，并对天门渔鼓的省级非遗传承人朱丽进行了专访。
实践团：朱丽老师您好，我们是中国海洋大学暑期社会实践团的学生，这次回到天门实践的主题是助力家乡文化建设，我们知道您是天门渔鼓这项非物质文化遗产的传承人，想请问您当初是在什么样的契机下开始接触到天门渔鼓的表演并开始学习的呢？
朱丽：我能够接触到天门渔鼓是由于我的父亲他自己就是一名渔鼓表演者，那时候我们家里很穷，为了学一门谋饭吃的手艺，我就在11岁时开始跟随我的父亲一起学习渔鼓表演。
实践团：那您在学习渔鼓皮影的过程中有没有遇到过什么比较大的困难，您又是如何去克服的呢？
朱丽：我们学习渔鼓皮影确实遇到到过不少的困难。在我小时候刚开始学习渔鼓表演时交通很不便利，为了四处表演、学习，我往往要徒步前往各个目的地，天门周围的城市如仙桃、洪湖、潜江、松滋，往北边比如随州、汉川、孝感这些地方，都需要徒步前往，再加上有时候天气炎热，那时候作为小孩的我走到中途就会想着放弃，但每每这时转念一想到我四处表演学习总能挣到补贴家用的钱，就又有了坚持下去的动力和信心，不管天大的困难，一定要克服。后来长大后表演需要搭建舞台，有时候刮大风、下大雨就会把我们的舞台给掀掉，那时候也经常会想哭并且想要放弃，但是等伤心过去回过神来就会知道这就是我谋生的技艺，阳光总在风雨后，舞台被掀掉再搭起来继续表演就是了，绝对不能放弃。
实践团：还想问问您当初跟您一起学习这项表演的小朋友一共有多少呢，最初的那些学生到现在还在从事渔鼓表演的还多吗？
朱丽：虽然当时我的师傅带的徒弟并不多只有两三个但是因为从整体上看还是有不少人在教学这一项表演，因此那时候总体的学习人数还是不少的。但是最初一起学习渔鼓表演的那些人现在除了我之外已经没有仍在从事渔鼓表演的了。
实践团：您最初学习渔鼓是把这当成谋生手段，后来把它当做自己的事业一直坚持到了今天，实在令人敬佩。从您最初学习渔鼓一直到现在，以您对天门渔鼓的了解，它有没有什么独具特色的地方呢？
朱丽：咱们天门渔鼓最大的特点在于唱腔和组词。唱腔方面在我当初学艺时还主要讲求“九腔十八调”，而现在的教学则在四大唱腔的基础上丰富了很多，因为咱们渔鼓表演的乐器也在不断地丰富，为了跟随时代的发展潮流，我们的唱腔也会不断进步变化。天门渔鼓的组词也独具特色，我们渔鼓表演者会和皮影表演者相互配合，创作出许多或风趣或有警醒寓意的作品。
实践团：这么多年过去，咱们天门渔鼓在内容、表演方式上有没有发生什么改变与创新呢？
朱丽：这个当然也是有的，比如说之前我们天门渔鼓的表演题材可能更多聚焦于古代的历史，上可溯及夏商周时代，在改革开放以后我们的题材就有了许多创新，到目前形式就十分多样，有的时候我们会创作一些大家喜闻乐见的段子，还有的时候我们则会针对时下的一些社会现象如夫妻不和之类创作对应的具有教育意义的作品。至于表演方式，在之前我们可能更多地会深入农村给一些当地的老人进行表演，而现在我们则是拥有了属于自己的“汽车舞台”，无论是平时的演出还是为来到天门的省领导、中央领导准备的表演都可以通过汽车舞台展出。
实践团：天门渔鼓作为一项重要的文化遗产，肯定有保护与传承的必要，想问您目前天门渔鼓主要是以什么样的方式在做传播与传承呢，天门渔鼓的学习者规模又是如何呢？
朱丽：天门渔鼓自从被列为国家级非物质文化遗产以来，一直都受到我们当地政府的大力扶持，无论是对我们渔鼓艺人的生存条件还是对渔鼓的传播与发展都有很大的帮助与补益，比如我们天门市群艺馆每年都会组织渔鼓的表演，来加强对这一非遗项目的传播力度，也会定期组织渔鼓的培训班，吸引更多的学习者，助力天门渔鼓的传承。有时候我们还会走进校园开展表演，往往学生和家长都会对我们渔鼓表演十分感兴趣，虽然说现在的家长可能不会愿意他们的孩子在未来做一名渔鼓表演者，但是也能达到传播普及的目的，至于吸引更多的学徒，我们可以去寻找一些戏曲学校的学生，他们也是传承天门渔鼓的潜在对象。还有的时候身在外地的天门老乡会如北京天门商会等都会邀请渔鼓表演者前去表演，可以说咱们渔鼓的传播已经走向全国了。天门渔鼓现在每年都会开设培训班，不缺少学习者，我对我们天门渔鼓目前的传播传承情况非常满意。
实践团：嗯，相信您也为天门渔鼓的发展传承做出了不小的贡献，今天我们做您这里学到了很多，无论是您学艺时坚持不放弃的精神还是有关天门渔鼓的相关知识都让我们收获颇丰，再次感谢您。
（采访人、整理人：中国海洋大学暑期实践团）
实践团：朱丽老师您好，我们是中国海洋大学暑期社会实践团的学生，这次回到天门实践的主题是助力家乡文化建设，我们知道您是天门渔鼓这项非物质文化遗产的传承人，想请问您当初是在什么样的契机下开始接触到天门渔鼓的表演并开始学习的呢？
朱丽：我能够接触到天门渔鼓是由于我的父亲他自己就是一名渔鼓表演者，那时候我们家里很穷，为了学一门谋饭吃的手艺，我就在11岁时开始跟随我的父亲一起学习渔鼓表演。
实践团：那您在学习渔鼓皮影的过程中有没有遇到过什么比较大的困难，您又是如何去克服的呢？
朱丽：我们学习渔鼓皮影确实遇到到过不少的困难。在我小时候刚开始学习渔鼓表演时交通很不便利，为了四处表演、学习，我往往要徒步前往各个目的地，天门周围的城市如仙桃、洪湖、潜江、松滋，往北边比如随州、汉川、孝感这些地方，都需要徒步前往，再加上有时候天气炎热，那时候作为小孩的我走到中途就会想着放弃，但每每这时转念一想到我四处表演学习总能挣到补贴家用的钱，就又有了坚持下去的动力和信心，不管天大的困难，一定要克服。后来长大后表演需要搭建舞台，有时候刮大风、下大雨就会把我们的舞台给掀掉，那时候也经常会想哭并且想要放弃，但是等伤心过去回过神来就会知道这就是我谋生的技艺，阳光总在风雨后，舞台被掀掉再搭起来继续表演就是了，绝对不能放弃。
实践团：还想问问您当初跟您一起学习这项表演的小朋友一共有多少呢，最初的那些学生到现在还在从事渔鼓表演的还多吗？
朱丽：虽然当时我的师傅带的徒弟并不多只有两三个但是因为从整体上看还是有不少人在教学这一项表演，因此那时候总体的学习人数还是不少的。但是最初一起学习渔鼓表演的那些人现在除了我之外已经没有仍在从事渔鼓表演的了。
实践团：您最初学习渔鼓是把这当成谋生手段，后来把它当做自己的事业一直坚持到了今天，实在令人敬佩。从您最初学习渔鼓一直到现在，以您对天门渔鼓的了解，它有没有什么独具特色的地方呢？
朱丽：咱们天门渔鼓最大的特点在于唱腔和组词。唱腔方面在我当初学艺时还主要讲求“九腔十八调”，而现在的教学则在四大唱腔的基础上丰富了很多，因为咱们渔鼓表演的乐器也在不断地丰富，为了跟随时代的发展潮流，我们的唱腔也会不断进步变化。天门渔鼓的组词也独具特色，我们渔鼓表演者会和皮影表演者相互配合，创作出许多或风趣或有警醒寓意的作品。
实践团：这么多年过去，咱们天门渔鼓在内容、表演方式上有没有发生什么改变与创新呢？
朱丽：这个当然也是有的，比如说之前我们天门渔鼓的表演题材可能更多聚焦于古代的历史，上可溯及夏商周时代，在改革开放以后我们的题材就有了许多创新，到目前形式就十分多样，有的时候我们会创作一些大家喜闻乐见的段子，还有的时候我们则会针对时下的一些社会现象如夫妻不和之类创作对应的具有教育意义的作品。至于表演方式，在之前我们可能更多地会深入农村给一些当地的老人进行表演，而现在我们则是拥有了属于自己的“汽车舞台”，无论是平时的演出还是为来到天门的省领导、中央领导准备的表演都可以通过汽车舞台展出。
实践团：天门渔鼓作为一项重要的文化遗产，肯定有保护与传承的必要，想问您目前天门渔鼓主要是以什么样的方式在做传播与传承呢，天门渔鼓的学习者规模又是如何呢？
朱丽：天门渔鼓自从被列为国家级非物质文化遗产以来，一直都受到我们当地政府的大力扶持，无论是对我们渔鼓艺人的生存条件还是对渔鼓的传播与发展都有很大的帮助与补益，比如我们天门市群艺馆每年都会组织渔鼓的表演，来加强对这一非遗项目的传播力度，也会定期组织渔鼓的培训班，吸引更多的学习者，助力天门渔鼓的传承。有时候我们还会走进校园开展表演，往往学生和家长都会对我们渔鼓表演十分感兴趣，虽然说现在的家长可能不会愿意他们的孩子在未来做一名渔鼓表演者，但是也能达到传播普及的目的，至于吸引更多的学徒，我们可以去寻找一些戏曲学校的学生，他们也是传承天门渔鼓的潜在对象。还有的时候身在外地的天门老乡会如北京天门商会等都会邀请渔鼓表演者前去表演，可以说咱们渔鼓的传播已经走向全国了。天门渔鼓现在每年都会开设培训班，不缺少学习者，我对我们天门渔鼓目前的传播传承情况非常满意。
实践团：嗯，相信您也为天门渔鼓的发展传承做出了不小的贡献，今天我们做您这里学到了很多，无论是您学艺时坚持不放弃的精神还是有关天门渔鼓的相关知识都让我们收获颇丰，再次感谢您。
（采访人、整理人：中国海洋大学暑期实践团）
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