探访干驿界牌，城隍古寺 领略晴滩八景之直台古槐
千里之外/文
作为天门四大古镇渔（薪）岳（口）干（驿）皂（市）之一的干驿镇，古时称为晴滩。明朝时设为驿站，为干镇驿，简称干驿，沿用至今。干驿古镇，历史悠久，文化底蕴深厚；这里钟灵毓秀，人文荟萃。干驿镇《睛滩八景》的传说，定格成人们心中的永恒。镇域的八大风景名胜，其中既有鬼斧神工的自然风光，也有历代遗址和传闻典故；还有人工建造的楼台亭阁、石桥石井等等。“晴滩八景”指的是：直台古槐、松石绿波、朝阳夕阳、两堰秋月、滴露鸣竹、沉湖夜珠、华严浮台、东冈晴烟。
作为天门四大古镇渔（薪）岳（口）干（驿）皂（市）之一的干驿镇，古时称为晴滩。明朝时设为驿站，为干镇驿，简称干驿，沿用至今。干驿古镇，历史悠久，文化底蕴深厚；这里钟灵毓秀，人文荟萃。干驿镇《睛滩八景》的传说，定格成人们心中的永恒。镇域的八大风景名胜，其中既有鬼斧神工的自然风光，也有历代遗址和传闻典故；还有人工建造的楼台亭阁、石桥石井等等。“晴滩八景”指的是：直台古槐、松石绿波、朝阳夕阳、两堰秋月、滴露鸣竹、沉湖夜珠、华严浮台、东冈晴烟。
今天，请诸君跟随我们的脚步和镜头一起去干驿镇界牌村，领略倾听界牌、城隍古寺、直台古槐的神奇故事传说吧。
界牌 界牌桥
金秋十月，秋高气爽。今天下午体感温度适宜。我和两个朋友已提前约好了，我们一行三人从繁闹的干驿镇区驱车，沿武（汉）大（理）线348国道（原荷沙公路），一路东行4公里，来到一T形路口处靠边驻车。落下右边车窗，跃入眼帘的是承载着历史变迁与沧桑，具有古朴之美的牛蹄支河；公路左侧有一缓坡乡道，提前做过功课，知道左拐下坡300米即到城隍古寺和“晴滩八景”之首的直台古槐；而目视车的前方界牌村就分布在公路两侧，南侧房屋应该是倚原牛蹄支河的堤坝而建。稍作停顿后，我们商议还是先前往界牌桥。前行不足500米即可到界牌桥。公路两侧住户、门市楼房林立，鳞次栉比，是小有规模的集市。虽算不上繁华，但各类商铺门市比比皆是，充满着勃勃生机。靠公路边停车后，我们步行来到界牌桥上。桥面比公路要略宽些约有20米，桥长约30米。是天（门）汉（川）的交界处，也是原荆州地区与孝感地区的交界处，也历来是州、府间的交界处。
界牌一直是乡一级治所的行政层级存在着，由干驿所辖。曾设有乡公所、乡、公社、片、管区等行政机构，现为干驿镇界牌办事处，辖5个行政村，近30个自然村。
界牌处在干驿镇与汉川市的田二河镇之间，但与田二河近在咫尺。从界牌桥东行一公里，即可到田二河镇区。干驿与田二河两镇虽不同地区，但地域相连，民情相通，民俗相近，人文相亲。虽两镇往来频繁，但非常有趣并且明显不同之处在如，两地方言口语中仅仅只有一字之差，从这一个字里就知道你是干驿（天门）人或是田二河（汉川）人。
来测试一下：
问：冷那（您）们七（吃）饭冇有？
甲答：七饭哒（了）。
一听，甲，肯定是干驿（天门）啰边滴人。
乙答：七饭鸟（了）。
一听，乙，肯定是田二河（汉川）啰边滴人。
虽紧紧是一桥之隔，但真可谓是泾渭分明。
既然到了界牌，就不得不讲一讲天门、汉川及周边等地广为流传“干驿田二河，蚊子大似蛾”的俗语。其实这才是地地道道的以鹅传鹅。这句俗语真正要表达涵义是:“干驿田二河，文才大死我”。
干驿、田二河同是两个历史悠久的古镇，相距五六公里。在两地分界线界牌桥下，也就是我们现在站立的桥下面，是一条南北走向的界牌河。从界牌桥向南眺望不足百米，是界牌河与牛蹄支河的交汇处，只是河水很小，几近干涸。联想到曾经是繁忙的交通水道，这样得天独厚的地理位置正是官、商、客、渔船往来停泊补给的好码头。我若有所思凝视前方，隐隐约约似乎看到了船来船往，帆樯林立。曾经喧哗热闹的界牌码头，让我心中泛起涟漪。
相传，有一个孟状元巡视湖广荆州，官船由牛蹄支河（有一时期曾取代岳口至脉旺汉江段，经流横林口、界牌、张池口，为汉江主航道）逆水而上，行至界牌河码头停泊，船的桅杆上竖有一面“五里三状元”（出自江西吉水县）的旗帜。界牌村有个去河码头挑水的汉子，见官船横拦并紧贴在码头边，木桶下不到河里。挑水的汉子就上前好说，要官船到下边靠岸。哪知官船上的伙计傲慢地说：“你有没有看见，我们这是官船，哪有官船给小民让地方的道理，你到别处挑水去吧”。
挑水的汉子见那伙计盛气凌人，蛮不讲理，顿时火冒三丈，脑火地说：“你斯䇯鬼官船，要游玩（驶）死远咔”。
“你睁大眼睛看看，老子们是状元府的状元船”。船上的人更加肆无忌惮起来。孟状元的随从又说：“你是不认得字？还是眼瞎了？看不见船上五里三状元的旗号？”
挑水的汉子毫不示弱，愤愤地骂道：“五里三状元算个䇯鬼东东，爷们这儿一巷两尚书（陈所学、魏士前），对面一天官（吏部尚书加太子太保周嘉谟），座后一祭酒（国子监祭酒鲁铎），挂角有将军（东胜左尉指挥史李巡），你要再犟嘴，柯你三扁担”。
孟状元看这挑水的汉子不是个善茬，也觉得自愧不如，更是怕得罪了当地的元老大户。连忙叫随从扯下旗号，悻悻的把船撑离了码头。临行前，孟状元还叹了叹气说：“干驿田二河，文才大死我！”
后来又被添油加醋传成为：“干驿田二河，蚊子大似蛾！柯我三扁担，船要飞过河”。其表达中心意思是说干驿田二河是人才辈出的地方。
从此后，“干驿田二河，文才大死我！”的故事，在界牌及周边越传越远，超出了天门、汉川两县，几乎流传于整个江汉平原地区。再后来，人们便故意（误）传成了:“干驿田二河，蚊子大似蛾”。知其典故的一笑而过，初听到不知原尾的就误以为是说该地的蚊子非常大。其实这句俗语与蚊子没有半毛钱关系。不太恰当好比说，网络上常用“监介”取而代之“尴尬”一词一样，说的和听的会意相视一笑就懂其意。而且非常有幽默感，还活跃了场面气氛，而不是中规中矩用“尴尬”一词。说不恰当是因为“监介”没有表意。如果是一个外地人和你说起:“干驿田二河，蚊子大似蛾”并知其典故，是不是立时感觉他是一个天（门）汉（川）通，而且你对他马上就有了亲近感呢！“干驿田二河，蚊子大似蛾”用自我调侃自嘲来遮掩自吹自擂之嫌，其隐意是要告诉世人，此地是人才辈出之地。其实是用“蚊子大似蛾”来反衬掩盖不便炫耀明说“文才大死我”。要是理解为表意，那就肤浅成笑话了。
说起界牌地名，曾记得在我上小学的时候，刚接触到中国地图和湖北省地图。有细心的同学就在地图上找“干驿”，随便就能找到田二河、甚至界牌，最后发现根本就没有标注“干驿”。之后就有同学动用自己多方资源，找来不同时期，不同版本的地图，几乎都找不到“干驿”。地图上顺菏沙公路线，6、70年代包括之前的多数版本地图依次标注的是：分水、脉旺、田二河、界牌、灌市、小板。为什么没有标注干驿，我和同学们都纳闷，干驿田二河都是一样古老的建制镇，为什么没有标注干驿。而且界牌比干驿行政级别还低一级，有界牌而没有干驿呢？真是百思不得其解，令人匪夷所思。
在后来，才知干驿曾出了个周天官。听老人们讲，明朝周天官（周嘉谟1547年--1630年）在朝廷为官，是非常热爱关心自己家乡的。他深知伴君如伴虎，福祸难料，不准那天自己就会身有不测，到时尽可能不要株连家乡。地图上找不到干驿是他用心给拿掉的。
周天官万历末年，齐、浙、楚三党争权，官员的任免升降，吏部不能作主。他出任吏部尚书后，用人唯才，罢斥朋党之首及奸邪者。光宗继位后，他反对郑贵妃邀封皇后。熹宗即位时，与杨涟、左光斗等迫使李选侍移宫。终因触犯魏忠贤而被诬陷，乃辞官归籍。因兼领东厂事务而得势的魏忠贤被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。周天官在天启五年(1625年)复遭魏党迫害，被削籍。崇祯元年(1628年)，起为南京吏部尚书，加太子太保。卒赠少保。
另还有口口相传周天官为家乡做了一件鲜为人知的大事情。“沙湖沔阳洲，十年九不收”。周天官非常体恤家乡民情，有一次专程回家乡招集江汉地方官员和绅士大佬们，分析水患，晓以厉害。因江汉平原当时多为沼泽低洼之地，他给家乡两个选择：一是只顾眼前，上奏朝廷拔专款修筑围垸防洪防涝，但根据地形地貌只会是劳命伤财收效甚微；二是立足长远，为子孙后代造福，再让洪水任其肆虐冲击，泛滥十年。再因势利导，疏河筑堤。淤积之后的江汉平原将成为肥沃之地。大家通过商议，最后作出艰难决定选择了后者。为有我们今天鱼米之乡的江汉平原奠定了坚实基础。周天官忧国忧民关心关爱家乡用心良苦可见一斑。
此时此刻，站在界牌桥上心潮起伏，感概万千。船楫穿梭如织的场面早已是灰飞烟灭，有种仰天长叹之感，仿佛苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一尊还酹江月”。抬头仰望，界牌桥东头高大龙门架上方有巨幅标语：“活力汉川，创业之都”。最上方拱形标语是：“汉川欢迎您”；两侧则是：“汉水腾龙请至银河观胜景，川原纵马姑辞古驿赴新城”。前行几步，回头仰望东面上方巨幅标语：“茶圣故里，投资热土。天门欢迎您”。凝练有内涵的标语，展示着两市各自独特的城市形象和城市魅力
界牌 界牌桥
金秋十月，秋高气爽。今天下午体感温度适宜。我和两个朋友已提前约好了，我们一行三人从繁闹的干驿镇区驱车，沿武（汉）大（理）线348国道（原荷沙公路），一路东行4公里，来到一T形路口处靠边驻车。落下右边车窗，跃入眼帘的是承载着历史变迁与沧桑，具有古朴之美的牛蹄支河；公路左侧有一缓坡乡道，提前做过功课，知道左拐下坡300米即到城隍古寺和“晴滩八景”之首的直台古槐；而目视车的前方界牌村就分布在公路两侧，南侧房屋应该是倚原牛蹄支河的堤坝而建。稍作停顿后，我们商议还是先前往界牌桥。前行不足500米即可到界牌桥。公路两侧住户、门市楼房林立，鳞次栉比，是小有规模的集市。虽算不上繁华，但各类商铺门市比比皆是，充满着勃勃生机。靠公路边停车后，我们步行来到界牌桥上。桥面比公路要略宽些约有20米，桥长约30米。是天（门）汉（川）的交界处，也是原荆州地区与孝感地区的交界处，也历来是州、府间的交界处。
界牌一直是乡一级治所的行政层级存在着，由干驿所辖。曾设有乡公所、乡、公社、片、管区等行政机构，现为干驿镇界牌办事处，辖5个行政村，近30个自然村。
界牌处在干驿镇与汉川市的田二河镇之间，但与田二河近在咫尺。从界牌桥东行一公里，即可到田二河镇区。干驿与田二河两镇虽不同地区，但地域相连，民情相通，民俗相近，人文相亲。虽两镇往来频繁，但非常有趣并且明显不同之处在如，两地方言口语中仅仅只有一字之差，从这一个字里就知道你是干驿（天门）人或是田二河（汉川）人。
来测试一下：
问：冷那（您）们七（吃）饭冇有？
甲答：七饭哒（了）。
一听，甲，肯定是干驿（天门）啰边滴人。
乙答：七饭鸟（了）。
一听，乙，肯定是田二河（汉川）啰边滴人。
虽紧紧是一桥之隔，但真可谓是泾渭分明。
既然到了界牌，就不得不讲一讲天门、汉川及周边等地广为流传“干驿田二河，蚊子大似蛾”的俗语。其实这才是地地道道的以鹅传鹅。这句俗语真正要表达涵义是:“干驿田二河，文才大死我”。
干驿、田二河同是两个历史悠久的古镇，相距五六公里。在两地分界线界牌桥下，也就是我们现在站立的桥下面，是一条南北走向的界牌河。从界牌桥向南眺望不足百米，是界牌河与牛蹄支河的交汇处，只是河水很小，几近干涸。联想到曾经是繁忙的交通水道，这样得天独厚的地理位置正是官、商、客、渔船往来停泊补给的好码头。我若有所思凝视前方，隐隐约约似乎看到了船来船往，帆樯林立。曾经喧哗热闹的界牌码头，让我心中泛起涟漪。
相传，有一个孟状元巡视湖广荆州，官船由牛蹄支河（有一时期曾取代岳口至脉旺汉江段，经流横林口、界牌、张池口，为汉江主航道）逆水而上，行至界牌河码头停泊，船的桅杆上竖有一面“五里三状元”（出自江西吉水县）的旗帜。界牌村有个去河码头挑水的汉子，见官船横拦并紧贴在码头边，木桶下不到河里。挑水的汉子就上前好说，要官船到下边靠岸。哪知官船上的伙计傲慢地说：“你有没有看见，我们这是官船，哪有官船给小民让地方的道理，你到别处挑水去吧”。
挑水的汉子见那伙计盛气凌人，蛮不讲理，顿时火冒三丈，脑火地说：“你斯䇯鬼官船，要游玩（驶）死远咔”。
“你睁大眼睛看看，老子们是状元府的状元船”。船上的人更加肆无忌惮起来。孟状元的随从又说：“你是不认得字？还是眼瞎了？看不见船上五里三状元的旗号？”
挑水的汉子毫不示弱，愤愤地骂道：“五里三状元算个䇯鬼东东，爷们这儿一巷两尚书（陈所学、魏士前），对面一天官（吏部尚书加太子太保周嘉谟），座后一祭酒（国子监祭酒鲁铎），挂角有将军（东胜左尉指挥史李巡），你要再犟嘴，柯你三扁担”。
孟状元看这挑水的汉子不是个善茬，也觉得自愧不如，更是怕得罪了当地的元老大户。连忙叫随从扯下旗号，悻悻的把船撑离了码头。临行前，孟状元还叹了叹气说：“干驿田二河，文才大死我！”
后来又被添油加醋传成为：“干驿田二河，蚊子大似蛾！柯我三扁担，船要飞过河”。其表达中心意思是说干驿田二河是人才辈出的地方。
从此后，“干驿田二河，文才大死我！”的故事，在界牌及周边越传越远，超出了天门、汉川两县，几乎流传于整个江汉平原地区。再后来，人们便故意（误）传成了:“干驿田二河，蚊子大似蛾”。知其典故的一笑而过，初听到不知原尾的就误以为是说该地的蚊子非常大。其实这句俗语与蚊子没有半毛钱关系。不太恰当好比说，网络上常用“监介”取而代之“尴尬”一词一样，说的和听的会意相视一笑就懂其意。而且非常有幽默感，还活跃了场面气氛，而不是中规中矩用“尴尬”一词。说不恰当是因为“监介”没有表意。如果是一个外地人和你说起:“干驿田二河，蚊子大似蛾”并知其典故，是不是立时感觉他是一个天（门）汉（川）通，而且你对他马上就有了亲近感呢！“干驿田二河，蚊子大似蛾”用自我调侃自嘲来遮掩自吹自擂之嫌，其隐意是要告诉世人，此地是人才辈出之地。其实是用“蚊子大似蛾”来反衬掩盖不便炫耀明说“文才大死我”。要是理解为表意，那就肤浅成笑话了。
说起界牌地名，曾记得在我上小学的时候，刚接触到中国地图和湖北省地图。有细心的同学就在地图上找“干驿”，随便就能找到田二河、甚至界牌，最后发现根本就没有标注“干驿”。之后就有同学动用自己多方资源，找来不同时期，不同版本的地图，几乎都找不到“干驿”。地图上顺菏沙公路线，6、70年代包括之前的多数版本地图依次标注的是：分水、脉旺、田二河、界牌、灌市、小板。为什么没有标注干驿，我和同学们都纳闷，干驿田二河都是一样古老的建制镇，为什么没有标注干驿。而且界牌比干驿行政级别还低一级，有界牌而没有干驿呢？真是百思不得其解，令人匪夷所思。
在后来，才知干驿曾出了个周天官。听老人们讲，明朝周天官（周嘉谟1547年--1630年）在朝廷为官，是非常热爱关心自己家乡的。他深知伴君如伴虎，福祸难料，不准那天自己就会身有不测，到时尽可能不要株连家乡。地图上找不到干驿是他用心给拿掉的。
周天官万历末年，齐、浙、楚三党争权，官员的任免升降，吏部不能作主。他出任吏部尚书后，用人唯才，罢斥朋党之首及奸邪者。光宗继位后，他反对郑贵妃邀封皇后。熹宗即位时，与杨涟、左光斗等迫使李选侍移宫。终因触犯魏忠贤而被诬陷，乃辞官归籍。因兼领东厂事务而得势的魏忠贤被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。周天官在天启五年(1625年)复遭魏党迫害，被削籍。崇祯元年(1628年)，起为南京吏部尚书，加太子太保。卒赠少保。
另还有口口相传周天官为家乡做了一件鲜为人知的大事情。“沙湖沔阳洲，十年九不收”。周天官非常体恤家乡民情，有一次专程回家乡招集江汉地方官员和绅士大佬们，分析水患，晓以厉害。因江汉平原当时多为沼泽低洼之地，他给家乡两个选择：一是只顾眼前，上奏朝廷拔专款修筑围垸防洪防涝，但根据地形地貌只会是劳命伤财收效甚微；二是立足长远，为子孙后代造福，再让洪水任其肆虐冲击，泛滥十年。再因势利导，疏河筑堤。淤积之后的江汉平原将成为肥沃之地。大家通过商议，最后作出艰难决定选择了后者。为有我们今天鱼米之乡的江汉平原奠定了坚实基础。周天官忧国忧民关心关爱家乡用心良苦可见一斑。
此时此刻，站在界牌桥上心潮起伏，感概万千。船楫穿梭如织的场面早已是灰飞烟灭，有种仰天长叹之感，仿佛苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一尊还酹江月”。抬头仰望，界牌桥东头高大龙门架上方有巨幅标语：“活力汉川，创业之都”。最上方拱形标语是：“汉川欢迎您”；两侧则是：“汉水腾龙请至银河观胜景，川原纵马姑辞古驿赴新城”。前行几步，回头仰望东面上方巨幅标语：“茶圣故里，投资热土。天门欢迎您”。凝练有内涵的标语，展示着两市各自独特的城市形象和城市魅力
在桥头宽大龙门柱子靠右内侧，有一块不高的新的交通标识牌，上面标注“左界牌桥”。不知怎的，看到这个“左”字就来气（有点情绪化了）。据了解，在界牌桥北约一公里，在建的一级荷沙公路复线即将竣工通车。顾名思义，那新建的界牌河上的桥肯定命名为“右界牌桥”啰。在老百姓心中已根深蒂固，且历史悠久的“界牌桥”名称改叫所谓的“左界牌桥”。为什么不直接命名新桥为：界牌二桥或界牌北桥，或是新界牌桥不香吗？另据了解，界牌至干驿间的社湖岭村，距界牌桥2公里的荷沙公路与立新渠路T型路口的小桥，风马牛不相及的被易花接木，命名成了“界牌桥”。实际上真正的界牌与界牌桥融为一体的古老地名现已不复存在了。好好的“界牌桥”加“左”字后，是显得更有深意了呢？还是更有内涵了呢？还是要显摆自己很斯文呢？那些地名“专家”为什么不尊重历史地名，罔顾事实，非要标新立异，画蛇添足呢？保护历史地名文化任重而道远。
作者补充于 2022-10-15
作者补充于 2022-10-15
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