必须对低俗婚闹“零容忍”
婚俗是文化的镜子,也映照社会一方面的文明程度。
上世纪六、七十年代,我们天门结婚有用轿子抬新娘子的,有用大红马接新娘子的等,轿、马到娘家,下轿下马都是由新郎来抱的,接亲迎亲场面热闹威武,不失仪式感和欢闹氛围。然而,至以后逐渐出现一些低俗婚闹冲击了良好传统习俗,随着社会物质文明的提升,但也挑战社会精神文明,破坏了婚礼的神圣性,是新滋长的一种社会陋习。个别低俗婚闹行为还演变为对人格尊严的漠视,与文明城市创建的宗旨背道而驰,格格不入。
一个地区若要在文明城市创建中走在前列,必须以法治划定底线,以教育重塑观念,以新风替代陋习,对低俗婚闹“零容忍”。唯有法治先行,多方共治,政府、民众、行业、东家诸方合力,才能让婚礼回归庄重、热闹与温情,真正成为文明进步的见证。
华夏五千年的历史文明中从来没有低(恶)俗婚闹现象,任何以“习俗自由”为借口的低俗婚闹行为,实则是对法律的漠视和对公序良俗的践踏。
烟花爆竹能够禁放,低(恶)俗婚闹更应能治理。
上世纪六、七十年代,我们天门结婚有用轿子抬新娘子的,有用大红马接新娘子的等,轿、马到娘家,下轿下马都是由新郎来抱的,接亲迎亲场面热闹威武,不失仪式感和欢闹氛围。然而,至以后逐渐出现一些低俗婚闹冲击了良好传统习俗,随着社会物质文明的提升,但也挑战社会精神文明,破坏了婚礼的神圣性,是新滋长的一种社会陋习。个别低俗婚闹行为还演变为对人格尊严的漠视,与文明城市创建的宗旨背道而驰,格格不入。
一个地区若要在文明城市创建中走在前列,必须以法治划定底线,以教育重塑观念,以新风替代陋习,对低俗婚闹“零容忍”。唯有法治先行,多方共治,政府、民众、行业、东家诸方合力,才能让婚礼回归庄重、热闹与温情,真正成为文明进步的见证。
华夏五千年的历史文明中从来没有低(恶)俗婚闹现象,任何以“习俗自由”为借口的低俗婚闹行为,实则是对法律的漠视和对公序良俗的践踏。
烟花爆竹能够禁放,低(恶)俗婚闹更应能治理。
作者补充于 02-07 13:12
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