蛇雀之报赋（34）
蛇雀之报赋（34）
作者：刘中胜（竹林康）
2026年4月
盖闻感应之道，昭乎天地；类聚之奇，彰乎往古。蛇藏灵而隐迹，雀含识而衔恩。一念之善，人或忽之；百金之报，物乃彰之。斯可以感通幽显，泽流今古矣。
昔有蛇者，蛰伏于荒榛，困厄乎险途。遇童儿以剪伤，沐仁风而苏苏。感其活己之德，藏其灵于深庐。又有雀者，飞鸣于丛薄，殒命乎惊弧。蒙长者以救疗，得羽毛之完如。衔其枝而献瑞，寓寸心之卷舒。二物虽殊，其志一也；微躯虽贱，其情孔嘉。
观其始也，蛇匿形而避影，雀振羽以争趋。无缟紵之费，无爵禄之谀。乃于暗夜之中，潜施巧力；或于明旦之际，密护庭除。蛇则导人以避灾，消无形之祸厄；雀则衔木以筑居，增有之之欢娱。非求功利，务酬恩遇；非希名誉，笃守义途。
尔其际也，雷动风行，物换星移。蛇有护宅之绩，雀呈献宝之奇。当夫春阳始发，百卉含滋，雀啄灵苗，以润其家；及夫秋霖既降，万木衰迟，蛇隐道侧，以安其基。初若微渺，终乃显扬；初若细微，终乃昌祺。
嗟乎！禽虫之微，尚能知报；君子之仁，宜广其施。一念之慈，种福根于冥冥；数行之善，收果报于熙熙。蛇雀之智，未若人伦；蛇雀之报，足励群黎。由是言之，厚德流光，必有余庆；善门长启，当多吉禧。
愿夫世人，咸体斯义。敬桑梓以和邻里，恤鳏寡以安孤危。则恩深雨露，泽润邦畿；福同山海，寿与天地。蛇雀之报，小焉者也；推此以及人，大道昭然！
作者：刘中胜（竹林康）
2026年4月
盖闻感应之道，昭乎天地；类聚之奇，彰乎往古。蛇藏灵而隐迹，雀含识而衔恩。一念之善，人或忽之；百金之报，物乃彰之。斯可以感通幽显，泽流今古矣。
昔有蛇者，蛰伏于荒榛，困厄乎险途。遇童儿以剪伤，沐仁风而苏苏。感其活己之德，藏其灵于深庐。又有雀者，飞鸣于丛薄，殒命乎惊弧。蒙长者以救疗，得羽毛之完如。衔其枝而献瑞，寓寸心之卷舒。二物虽殊，其志一也；微躯虽贱，其情孔嘉。
观其始也，蛇匿形而避影，雀振羽以争趋。无缟紵之费，无爵禄之谀。乃于暗夜之中，潜施巧力；或于明旦之际，密护庭除。蛇则导人以避灾，消无形之祸厄；雀则衔木以筑居，增有之之欢娱。非求功利，务酬恩遇；非希名誉，笃守义途。
尔其际也，雷动风行，物换星移。蛇有护宅之绩，雀呈献宝之奇。当夫春阳始发，百卉含滋，雀啄灵苗，以润其家；及夫秋霖既降，万木衰迟，蛇隐道侧，以安其基。初若微渺，终乃显扬；初若细微，终乃昌祺。
嗟乎！禽虫之微，尚能知报；君子之仁，宜广其施。一念之慈，种福根于冥冥；数行之善，收果报于熙熙。蛇雀之智，未若人伦；蛇雀之报，足励群黎。由是言之，厚德流光，必有余庆；善门长启，当多吉禧。
愿夫世人，咸体斯义。敬桑梓以和邻里，恤鳏寡以安孤危。则恩深雨露，泽润邦畿；福同山海，寿与天地。蛇雀之报，小焉者也；推此以及人，大道昭然！
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