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波罗蜜

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聊聊《撞死一只羊》

06-10 12:50阅读 4557文学
前些天看过一部电影,叫《撞死一只羊》,藏族导演与演员。片子的文艺气息浓郁,显然是我喜欢的。

    故事其实很简单,讲一个长途司机,在无人区开着拖拉机,撞死了一只羊。撞死动物,尤其是在无人区撞死动物,大约在藏人思想里是很不吉利的事,于是司机就郁闷了,但祸不单行,无人区公路上又遇到了一个男人,看样子是个乞丐,出于同情或者行善的心理,司机让乞丐搭车。可随意的一问,出事了。这个乞丐腰中别着一把锋利的藏刀,说是要去下一个城里杀人。到了人字路口,乞丐去了另一条道,司机则去寺庙找喇嘛为小羊超度。超度完后,又去情人那里睡了一觉。返回时,乞丐说要杀人的事忽然让他产生了好奇心理,于是,他决定去那座城里看个究竟。去后,一打听,得知乞丐确实来过,也见到了仇人,但最后只喝了一壶茶,没杀人就走了,据说走时哇哇哭。司机于是就是那个被杀者家中去探访,老者一家讲述了整个经过。然后司机在回家的途中,车胎爆了,他也累了,做了个梦,梦见自己杀了那个没变杀害的乞丐的仇人。

    这个故事,据说是根据两个小说改编的,一个是《撞死一只羊》,另一个是《杀手》。

    我想说的是,根据两个小说改编的电影有很多,比如《罗生门》就是根据芥川的《莽丛中》与《罗生门》改编的。

    电影故事很简单,但感觉很好看,主要是西藏的风景很好,人文啊风土啊很真实。很有意境。很有诗意。诗意的电影。

    这个电影,还和法国电影《帕特森》的风格类似。《帕特森》也是很少的人物,大约只有三四个人,一个公车司机,爱写诗,与妻子孩子相处十分融洽,每天三点一线生活,偶尔去去酒吧,带条小狗。但是有一天,他写的诗集,稿子居然被他的爱狗给撕成了碎片。他去公园,见到一位日本诗人,就这样结束了。也是没什么故事,但是,整个电影,十分温暖、温馨,特别是他和妻子的生活,那种安静恩爱的生活,感觉特别好。其实,我也想过帕特森这样的生活,每天下班,看看书,看看小说,写写字,去公园走走,偶尔喝点小酒,其实挺好的,要那么多欲望干什么!
4
比赛刚刚结束,心情未能平静,聊一聊。

    关于这场比赛,本来,对中国队期望不大,因为从纸面实力上讲,中国队差意大利队不止一个层级。尽管中国队近年来在郎平带领下,获得过里约奥运冠军及世界杯世锦赛冠军,个人以为,运气的成份要多些,郎平统帅的指挥能力要多些。据解说员介绍,此前中国队与意大利交手六次,完败。其实,个人也算中国女排球迷了,但是,近两年来,每次看女排比赛,都有点提心吊胆,换句话讲,没有明显优势赢球,对于意大利、塞尔维亚、巴西、美国,中国除非实力上皆处于下风,赢他们都是在劣势局面下翻盘,神奇的郎平屡造奇迹。

    今天 一上来,中国女排就连输两局,完全被意大利队碾压。一个埃格鲁,几乎打跨了整个中国队。不能不说,或者,不能不惊叹埃格鲁超强的实力。看球的时候,我在想,美国英国法国意大利,国内都有黑人球员,黑人身体素质天然强于其他人种,所以这些国家在足球篮球甚至网球上取得了巨大成功。这个埃格鲁,令我想起了古巴女排颠峰时期的露易斯,弹跳力惊人,尤其是发球,威慑力巨大,中国队在她面前,吃了不少接发球的苦头,再一个,她还有一个后排进攻的超强能力,命中率奇高,你甚至可以用“令人胆寒”来形容她的发球和后排进攻。可以毫不夸张地讲,从实力上讲,埃格鲁才是天下第一主攻手,咱们的朱婷恐怕要靠边站(塞尔维亚的博格约维奇也可以排在朱婷之前,虽然她是接应)。

    如果按照一二局打下去,中国队基本上就是0:3了。但是怎么讲呢?竞技体育,实力有时候不能决定一切,有些东西很微妙,很玄乎,很意会不可言传,这个,就是我们通常讲的“汝果欲学诗,功夫在诗外”。

    意大利队在比赛中,很铁血,你很难看到埃格鲁的笑,她的发球和扣球,总是那么冷静、冰冷却又凶狠迅捷,有些球扣过来,中国队员连反应都没有。赢球后,她们整体也有围在一起鼓劲的镜头,很少,更多的是,如机器般严密、协调。而中国队,前两局输了后,突然在第三局放开了,球员们在场上每追一个球(开局到中局,总是大比分落后意大利),都拼命跳跃、欢呼,好像占优势的是她们而不是意大利队。看台上的啦啦队恐怕也起了不小的作用,成了中国队的场上第七人。再一人,中国队在主场打,香港对中国女排一直不错,各种奖励啊宴请啊还是非常尊重中国队的。还有一个重要因素,就是香港导演要拍一部关于中国女排的电影,这个,不能不说,中国队对在香港的这次比赛高度重视,拼命,一定要拼命。这大约是中国女排上至教练下到队员共同的心理。人家要拍你的电影,你却在人家家门口输得这么惨,丢人不?所以,中国女排在第三局,打开了,无论输赢球,都欢呼雀跃,搞得意大利人都蒙了,到底谁刚才赢了球?想半天才回过神来,不对啊,明明刚才是我们扣球成功了啊,怎么中国队全场飞奔欢喜若狂?

    中国队像一团火,燃烧起来了。换句话讲,起势了。随着李盈盈和朱婷\相继扣球成功,中国队艰难地以25:23反超局分,扳成1:2,第四局其实一开始也不妙,一直落后,15:19时,追上来了,21平时,郎平可能太过投入与紧张,犯了个低级错误,轮换发球被扣分。好在意大利也失误,中国队再次反超局分,扳平。

    接下来第五局也就是决胜局,埃格鲁可能由于体能下降,发球和扣球质量没有之前高甚至失误频频,屡屡出界,13平过后的最后一分,也是她的失误。中国队逆转获胜。

    赛后中国队队员在场上纵情狂欢,比得了奥运冠军还要激动。这种心情,可以理解。毕竟最近一两年,中国队还没有赢过意大利这个苦主,而且,赢得也是这么惊心动魄这么艰难。

    有必要说一下意大利主帅,明显不甘心,或者不相信意大利队会输,最后一分,埃格鲁扣球出界,全场都已经欢呼中国队取胜,中国队员都已经围成一圈互相拥抱祝贺了,他却提出了视频挑战,生生让全场冰一样冷了下来。大家的心,都悬了起来,要是意大利得分,就是14:14,15分的总分,难说啊。几分钟后,视频出来了,那个球离边界至少一尺以上。

    《权力的游戏》里有一句台词,我特别喜欢,那就是,“而凛冬将至”。意大利女排近两年于我们中国女排而言,完全称得上“冬天”,遇上这支无冕之王的王者之师,没有哪支队伍不胆寒。或者说,没有哪支队伍不感到寒气逼人。而中国队在今天的比赛中,燃烧了自己最大的能量或者潜能,加上香港同胞的似火热情,终于驱走了意大利队这股阴森“寒气”,确实值得庆幸,值得欢呼。

    但是欢呼庆幸之余,我们绝不可麻木盲目自信,我们应当看到自身差距,时刻记住“而凛冬将至”的警语,赶在东京奥运之前,奋起直追,努力清除自身短板,磨合队伍,发扬老女排精神,再创辉煌!
6
《白日焰火》是我很早就想看的一部国产片。当年的口碑不错。直到现在才找出来看,大约是对于廖凡的喜爱。关于廖凡,最初是从哪部电影里关注他,难说了,那时候,《让子弹飞》里,好像有过廖凡,可惜,被葛优、姜文、周润发三大影帝的光芒完全遮蔽。后来的《江湖儿女》,其表现印象深刻。

    《白日焰火》说的是一个有过过失的刑警队长被“流放”到某工厂做保安,沉浸在妻子离散及工作过失阴影中不能自拔,终日酗酒,自暴自弃。一天晃荡到街头,发现昔日的部下在蹲点侦察,战友介绍了这桩棘手的命案,于是他心里暗暗憋了一口气,决心介入这个案子。在追踪过程中,杀人碎尸案的冰山逐渐浮出水面。

    从故事情节上讲,这无疑是个悬疑、侦破、惊悚片。但是,电影的主要目的,好像不是要单纯地讲述杀人案件本身,而是传达故事背后的深沉的人性或者人物命运。从整体来讲,这个故事还是一个老套路,即警察在工作中因过失被解职,然后以普通人身份单枪匹马介入案件,英雄孤胆,侦破案件。这样的片子,美国好莱坞大片及香港警匪片里多的是。《第一滴血》、《警察故事》……经典很多。

    但是怎么讲呢,旧瓶装新酒,酒的味道毕竟有不同。故事架构上可能相似,但故事细节还是不同的。这个,很难定义说是模仿。说借鉴或许更准确些。

    《白日焰火》要讲的,不是故事本身,而是故事背后的东西。其实它的重心在这个警察身上,或者说讲的就是他的人生与命运。影片一开始,在介绍了碎尸案后,就聚焦到他与妻子身上,然后就离了。然后就在一次抓捕行动中,由于手下工作疏漏,造成战友重大伤亡,然后,就被下放去做保安,然后,生活就一团糟。在介入案件后,女主角,也就是干洗店女职员,燃起了他生命的烈火。这个极其漂亮的女店员,是案件侦破的核心或者说突破口。他当然深知这一点,但是,在跟踪追击过程中,随着真相的一步步揭开,他又矛盾之极。他爱这个女店员,可女店员表面光鲜背后的黑暗生活,又令他极力想为她开脱罪责。当然,他现在已经不是刑警队长,而是普通的保安。这是他矛盾的地方。那么,他在整个案件的进展中,背叛了这个曾经背叛过前男友及前夫的女人。他通过谈恋爱为掩护,从她身上获得了终极情报,转手又告诉了警方。而且,他还抓住她内心最最不愿意被揭露的一件耻辱的旧事,强迫她进入了自己的怀抱,满足了他的兽欲。如果他的身份是警察,这是万万不被允许的,这就是他内心矛盾甚至疯狂的表现。

    我想说的是,这个故事还是有很大漏洞的,最大的漏洞,就是前警察莫名爱上女店员,这个交待,太过苍白,或者说铺垫不够,说服力不够,仅仅凭一次送手伤药,两人就开始了恋爱关系。这个,很不够,很刻意。

    但是,这部片子,在我看完后,最大的感受,还是它的艺术性。白日焰火是电影的名字,无疑应该是个好片名,无疑是个象征或隐喻。但是,你怎么去表达这种象征或隐喻呢?

    其实一开始,我就在想,这也是读小说读多了的一种感觉,这个白日焰火,如何来正面描写?这个难度有多大啊?所以,开始看的时候,就想,后面一定得有这个意象的具体化的东西,否则,就没意思了。看到后面,导演果然“硬”写了这个意象,生生虚构了一个“白日焰火”的夜总会,后面,又虚构了一场小区上面的盛大焰火,当然是在白天放的。看到这里时,我真的被感染了。我其实不是把它当电影在看,而是当小说在看。太好了。太好了。你只有生生造出一个“白日焰火”,你才能重重击中观众的内心。这是我一开始的期盼。

    那么,白日焰火象征什么呢?从字面看,就是白天里的焰火。我们知道,焰火是在晚上放的,晚上放才好看,白天放,多浪费,多不好看哦。当然,我知道,每年春节回老家,一些赚了钱的村人,无论白天还是晚上,都要炫耀一番,管你浪费不浪费,白天也放着好玩。还有一些请婚宴或者红白喜事的,天还没黑,但是客人们必须要走了时,也就是下席时,焰火也会绽放。因为等不到夜黑啊。就那么放了。

    白天不应该放的却放了。这就是说,放早了。但是我觉得,这个象征与隐喻,不在这里。我想,首先是这个前警察的激情的绽放,他对于女犯的这种爱,本来是不应该的,但他还是轰轰烈烈地去爱了,而且占有了她。这种光芒,是注定要被光天白日所吞噬的,是注定绚烂不起来的。另一个,就是女主,女主犯,她的这种挣扎,她的这种美的绽放,她的这种纯美背后不为人知的阴暗生活或者过往的东西,她的绽放,也注定是绚烂不了的。这,就是我对电影所要表达的一种核心思想的感受与体会。

    当然,廖凡的表演,相当到位,从一个警察到一个凡人,这种角色的切换, 这种内心的舍与不舍,这种感情的必与放,这种挣扎,廖凡表现得淋漓尽致。特别是他后来跳的一场独舞,我认为跳得好极了。那种癫狂,那种无奈,那种压抑,那种麻醉与麻木,都表现在他的舞步里。

    电影里那场白日焰火,或者说,在女主角女店员被警方指认现场并押上警车的时候,小区里那场轰轰烈烈的焰火,是谁放的?电影没告诉我们,但我想,那一定是这个前警察放的。他,才是最知道整个案件真相的人,却掩盖了许多许多案件北后的东西。那是一种朴素的人道主义的东西,一种内心柔软的东西,一种不能为法理所容的东西。
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儿童节里话童事

05-31 14:22阅读 4037文学
不管怎么说,我的童年算是幸福的。所谓“小皇帝”,说的就是我们,爸爸妈妈爷爷奶奶甚至大姑小姑大表姐小表姐大妹小妹,没有谁敢对我说一句重话或者冒犯我一下,否则我会让他们得到“应有”的惩罚付出应有的代价。

    小时候很挑食,这也不吃那也不吃,筷子必须直着进嘴巴(小姑妈语)。几个表姐,包括家表姐和姑表姐,都给我摇过摇窝,扇过扇子。记得有一次去大姑妈家里,大姑妈家在镇上开餐馆,因为忙,没有及时给我带煮包子回来,我便一个人悄悄走了,也就是回家了。姑妈家离我家有几十里路,那可不是闹着玩的,姑妈那个急哦,后来听说急得眼泪都出来了,后来在公路上找到了我,恨不得给我作揖下跪,“我的祖宗哟,枪囊搞哦……”

    还有一次,父亲带我去老家地,也就是父亲的家家地,为我小爷考学的事找人帮忙,老家地的那个老婆婆也就是父亲的舅娘怠慢了我,换句话说,就是没有理我,没有给我端茶,没有给我好吃的,我便一个人穿过她家的菜园子,悄悄地走了,等我父亲追上我时,我大概走了三里路了,我记得那时我大约六岁,反正那个回家的路还有些印象。那次,我被打了。眼冒金花。

    我经常被父亲打。但又无比快乐。因为他每打我一次,我的报复就重一次,我从报复中得到了快乐,不,主要是从父亲的无可奈何中得到了快乐。

    有时是我不对,有时,是父亲误解了我。有一回晚上,都应该到睡觉时间了,我听到隔壁人声喧哗,想过去看看热闹和希奇,但是屋外夜黑风高,伸手不见五指,我就拿了灶房的火柴,出门后嗞地一声划燃,再拿出一根接上,走过巷场,巷场边的麦秸垛,几根掉单的草棵,被风吹得忽忽地摇晃,这时,就听一声断喝,父亲冷不防闪到了我面前,抬手就是一耳光,星光闪耀,柴伙烧着了么办?阿?阿!你这杂种!……那晚,委屈的我,一口气跑到了老屋台后边的刺杉林里。后来,我听到父亲、小爷、爷爷,还有堂伯堂叔们呼叫我的声音。有一阵,父亲都快接近我躲藏的那棵高大的的杉树了,但我屏住呼吸,楞是没出声。后来,呼叫声此起彼伏,我甚至能感觉到,他们已经往河堤方向寻人去了。那天晚上,我一直呆在那棵杉树下,尽管那里我白天都不敢进去。爷爷给我讲故事时,说,当年,一二八师王麻子的部队驻扎在村里时,打过一仗,死了不知多少人,那些死的人,就被爷爷们抬到杉树林这地方掩埋了。爷爷说,很多被埋的,还是活的,当然医也医不好了,其实就是活埋了……我不知为何,那天晚上,竟有如此大的毛胆,一个人在那呆了大半夜。直到天快亮时,我才悄悄溜了回去,发现大门虚掩着,堂屋里那盏煤油灯,还一闪一闪的。我摸到爷爷的床上,爷爷没动,又摸了摸他的脸,湿湿的。

    如今,爷爷、父亲、大姑姑、伯父不在了。想起儿时的叛逆与娇溺,嗟叹后悔不已。可是人生就是如此,从来不会回头,不会重来。唯有余生,似应好好珍惜,好好教育、培养后代……

    说起童年,还有好多有趣的事可以说,三天三夜都讲不完。有几位和要好的文友,就没有我这么幸福喽,他们儿时失怙,受尽了生活的磨难,到如今,他们的人生,或者说他们现在的生存面貌与姿态,都是让我尊敬的、敬畏的……
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聊聊《权力的游戏》

05-29 11:58阅读 5749文学
前不久,李克强总理访欧时谈到过《权力的游戏》,可见这部剧影响之大。当然,《纸牌屋》也不错,但格局和气派上,无法与权游比较。《权力的游戏》非常宏阔、精湛、精良。绝对是电视连续剧史上的一座里程碑。

    前两年就听一些权迷们在鼓噪这部片了,但因为没有关注没有了解,也就忽略了。后来,看过这剧的文友,鼓吹这剧好得不行不行的,说不看这剧,后悔一辈子,于是就去网上搜,但很遗憾,只能搜到集把两集,确实非常好看,却又没有片源,因为乐视啊爱奇异啊腾讯视频啊都必须付费才能看。后来,万能的文友给了我们一个免费网址,才有幸看得全季。就这样把一季二季看完了。

    但是,看这个剧,非常费时间,而且,容易上瘾。后来我就不看了。后来又想看时,各大网站都封了,总之,必须付费才行。于是,只好看论坛上的权游迷们在那胡吹海侃。

    今年,据说是权游的终结季。第八季。一年一季,一季十集或不到十集。每周只播一集。今年就留了点心,每次播出,就下载保存在文档。但是,又不能看。因为这剧是连续剧,你前边的三四五六七季没看,后边的情节你就没法衔接起来。最近下雨,晚上哪里也不能去,就缩在家看电影,电影看来看去,也厌倦,就下载了权游第三季。昨天看了三集。

    应该说,每一集,都不会让人失望,每一集都可以秒杀国内的任何一部电影。这可是电视剧哦。看来,全世界的权游迷们,他们的口碑确实公认的好。制作质量确实高。

    才看到第三季,说实话,很不好意思在文友们面前聊起,人家在五六年前就看过了。但是怎么讲呢,好东西,只要你去看,是不会迟的。

    美剧和英剧,有很多好东西,日剧也非常不错。想想国内那些照搬照抄美日英剧的那些人,实在是不知用何言语来形容。你比如前些年国内一部《青盲》,实际上就是照抄美国的《越狱》,《越狱》第一第二季我都下载看了,回头再看国内版,感觉太没创意了,整体结构啊情节啊细节啊都是在抄袭。日本的《深夜食堂》,那种意境,那种味,真正令人对日本影视人肃然起敬,但反观中国版的《深夜食堂》,那个吊儿郎当样,完全是坏了风景。

    现代文学包括小说,影视,真正的高水平还是在国外,所以,我们不要做井底之蛙,而是要多看看外国小说,外国电影。知道什么才是好小说,好电影。这不是崇洋媚外,而是实事求是。
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从《无名之辈》说开去

05-28 11:57阅读 2353文学
喜欢任素汐,是因为那部《驴得水》,任素汐将那位民国女教师演绎得出神入化,光芒四射。后来又看了她在《演员的诞生》综艺比赛中的表演,觉得,任可能不是一个超级女演员,但一定是个一流女演员。于是有意找她的片子看。《无名之辈》里,难说任素汐演的那个残疾女人是主角,但其表演却依旧精湛,精准。

    虽然这部电影在细节上模仿、抄袭的痕迹浓重,但还是有新的创意,至少,任素汐的表演是到位的,其次是演劫匪眼镜的那位,再次是演保安的陈建斌,这三人表演都算准确,撑起了这部戏。喜剧小品演员潘斌龙则在里面没什么作为,令人失望。

    《无名之辈》的名字起得好,戏剧冲突大,开始的线头多,让我猜到了结局的处理。因为大凡一开始采取多枝头叙述与讲述的,总会安排一场大冲突将其全部毁灭。不过,陈建斌这个保安与协警摇摆人最后的结局我没有算到,这也算是一个一波三折多次反转的人物设计吧。从这个电影的主题来看,陈建斌演的这个保安无疑是男一号。电影的主线,也是以他执著于当一名公安协警的这么一个动机来编排故事的。至于打劫,完全是这条主线之外的枝节,或者说是噱头。

    故事没有脱离一般警匪片的个人英雄主义套路。那就是,你不让我参与案件的侦破,我非要靠自身的力量自身的信念去完成。这样的套路,太多太多。这就让这部电影在整体上失分了。就是说,原创的东西不多。换汤不换药或旧瓶装新酒的嫌疑更多。所以总的说来,我们中国内地电影,模仿抄袭美国电影的成份过多,包括动画片。而美国大片,总是压倒性的或者说惊人的想象力与创造力。这是我们中国电影要改变的地方。

    陈建斌就不说了,老戏骨,表演上算是中规中矩,不能说坏,但也不很出彩。任素汐就非常出彩了,极见功力。另外那个演眼镜的劫匪,表演上令我眼前一亮,感觉非常本色的演出,我一度以为这是个业余演员,以为生活中的他与电影中的他完全是同一人,后来查了一下,原来这个也是非常有实力的一个演员,曾经出演过《我不是药神》里的那个忠心耿耿的驾驶员,他就是章宇。非常不错的一个演员。可以这么讲,把这么一个既无能窝囊又自尊自强有情有义的人物演活了。

    陈建斌,看了《无名之辈》后,忽然想起了他曾经拍过的一个小片子《一个勺子》,于是就下载了来看。片头出现了“根据胡学文小说改编”的字眼,于是立马来了精神。因为胡学文是我非常喜欢的河北小说四杰之一,他的短篇与中篇小说,都是非常有份量的,可以这么讲,远远甩开国内大多数一线中老年小说家们。胡学文小说给我最深的印象或者说经验就是,无中生有。这是小说写作的一种新的境界。换句话讲,小说还是要讲故事,讲冲突,不能白开水一样,要在故事情节上,无中生有,或者说,明明子虚乌有的事,非要大书特书,从而挖掘出其中包涵的深意。

    《一个勺子》就是讲一个普通农民进城讨债,偶遇一个傻子,流浪汉,出于同情,给了他一块食物,但从此,就甩不开了,他到哪,流浪汉就到哪,最后,一直跟到了他家。然后,他的生活就开始完全被改变了。一个接一个的麻烦来了。这,就是胡学文的无中生有。这个技术,非常厉害。其实,胡学文所掌握的这个小说写作技术,其源头,我想还是拉美爆炸文学。拉美短篇小说,讲的就是炸点,这个炸点,有的安在小说开头,有的在中间,有的则在小说结尾,反正最后一定要爆炸的,让正常人的生活状态与姿态发生彻底改变。这种写法,从可读性来讲,明显会增强读者阅读兴趣,不比那些散文化的波澜不惊的无情节或少情节小说曲高和寡。这种小说,将故事性与文学艺术性有机融合,使得小说的受众得以扩大,从而消解了纯文学小说的小众化尴尬,使得小说的生命力得以焕发。

    《一个勺子》就是事情突然发生后,误会接踵而至,电影(小说)的张力得到了最大化的呈现。难怪陈建斌当初看中了这个小说并电影化,确实是个好题材。

    《无名之辈》和《一个勺子》,无疑是好电影。
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电影《四个春天》随感

05-27 11:43阅读 3701文学
《四个春天》主打亲情牌。其实,很难说这就是一部电影。没什么故事,即便说有故事,也是零乱、杂乱无章的样子。完全是日常生活碎片。碎片的剪接拼贴。

    但正是这些拼接,到了最后,竟令人不由自主地感动,甚至流泪。很少有电影能这样打动到我。我承认自己观影中触碰到了泪点,哭了。

    哪里让我哭?就是姐姐的死。姐姐也可以说是大姐,同辈中年纪最大的,出生于1968年。这部片子讲的是2013到2016年四个春天的事,也就是说,姐姐是2015年死的,47岁。片子中其实姐姐的死很突然,之前,姐姐一直好不得,前一个春天也是好得不行幸福得不行。姐姐是个大学生,工作单位也不错,老公对她也挺好,儿子也那么大了。姐姐天性率真、浪漫,热爱山山水水,爱美,爱唱歌,爱看书,有文艺范儿,没想到就死了,医院那段,无比真实,瘦得不成人形,母亲给她洗脚,腿只剩下皮和骨头了,虚弱,痛,难受,哼叫,但在死前几天,居然在镜头前表现得那么顽皮和天真无邪。就是这一幕,触动到我,差点泪奔。我想起父亲死前也是这么对死亡无所畏惧的神情,还和医生开了个玩笑,当时医生笑了,父亲也冷冷地笑,动作缓慢,幽幽的笑意荡漾在嘴边,很久才消散。那天,离父亲去世大约只有二十余天,我和妹妹在武汉某中医店去老中医那拿完药,出来,去街边等车。父亲走得很慢,完全就是在挪,冷汗直冒,但拒绝我背他。那条街很偏,的士半天没来,父亲想尿尿,我扶着父亲走到屋角,父亲的行动非常艰难,但尿完,暂时的轻松让他又笑了。其实那时,父亲的生命,在我学医的妹妹看来,已经不行了,妹妹私下早就对我说,父亲最多还有两个月。但是父亲的幽默,一直让我难以忘却。所以,当电影里的姐姐对着弟弟的镜头摆弄少女般的风情,展现自己最美好的一面时,我就想起父亲,泪水就不自觉地流了出来。

    电影里,姐姐的死,或者说姐姐的戏份,对整个电影的基调,产生了很大影响。本来,电影的主角,是父母,讲述的也是父母的日常生活琐碎。但是到了电影的最后,父母经常去姐姐坟头去。换句话讲,父母七十多了,退休教师,退休后的生活,非常日常,非常快乐,主调是乐观积极的,甚至充满阳光气息。但是姐姐的死,对冲了电影的基调,使得整个主题蒙上了一层悲凄色彩。当然,电影主讲的是父母,父母最后在姐姐坟前跳舞,跳恰恰,后来又一起出去旅游,这些,又将主基调调得温暖了一些。

    不管怎么说,这部片子关于亲情的温情的阐述,已经非常令人感动了。

    父亲是个物理特级教师,会电焊,会农活,业余生活丰富,会各种乐器,比如手风琴、提琴、锯琴,爱唱歌。这些,很多地方和我父亲相似,多才多艺。母亲是个口齿伶俐的家庭主妇,乐观、开朗,爱唱爱跳,和父亲的沉着冷静形成鲜明对比。这两老都极其务实,非常勤劳。母亲的一句话让我印象深刻:无论怎样,你都不能丧失自强自立的生存能力。这是她对儿子的实话,也是她一生的真实写照。我后来看了一下这个纪录片的导演,1973年生的,16岁从贵州大山里出来闯荡,在北京漂泊了许多年,到四十多了还没一个固定的或者说稳定的职业。所以母亲对他的儿子说,无论何时,都不能丧失生存能力时,我觉得她说出了天下父母的心声。我们中国人,中国父亲,中国老一辈,特别是从前放前后出生的这一代人,他们的生存生活能力,可以说是超级强大的。他们走过了多少艰难困苦的日子,见证了多少时代的风云变幻和沧桑!如果没有强悍的生存生活能力,他们怎么将四五个五六个儿女养活养大?

    所以说,影片中的这个母亲,给我的印象非常深刻。其实我看她的性格,就判断她一定是个长寿的人。七十多的人了,身体皮肤还那么坚实,见不到明显的皱纹,除了一头需要染黑的头发,她的身体功能,似乎只有四十左右样子。最关键的是她极其乐观。女儿的死去,她内心当然无比悲伤,但悲伤过后,她照样能吃能喝平平常常生活下去。父亲要差一点,欢笑的时候少,悲伤的时候多,即便欢笑,也是在母亲的带动下欢笑。所以,还是母亲感染了父亲。结婚快六十年了,俩人依然这么恩爱,这么浪漫(主要是母亲浪漫,你看母亲带父亲在田间地头边唱边跳的镜头),平时互相的照顾也是相当默契。

    所以,让我感动的,这对老人,他们对于生活的乐观态度,不怨不恨,踏实生活。而且,互相信任,互相关照,那么默契,那么自然。这个,就不不得了。有多少老年夫妻,能够做到这一点?

    这个纪录片,隐藏在摄影机后的人物,后来看了相关资料才知道,就是这对父母的小儿子。前边我已经说过这个北漂,无固定稳定职业,只不过在2012年看了八百部电影后,突发奇想,想自己拍一部电影,于是,利用打工的业余,特别是春节回老家过年或平时重大日子(比如姐姐病重、叔伯病重、家族大事)回家的机会,用一台有摄影功能的照相机,偷拍家人的日常生活,就这样记录了四年。然后,找高人剪辑。据说成本只有1500元。但是影片从今年一月上映后,票房快到一个亿了。

    那么,这也可能是个类似于傻根的王宝强这样的草根发迹的故事吧。从某个角度讲,一个人只要有信念,并执著地做下去,就有成功的可能。并不遥远,就在眼前。

    四个春天,绝对的好电影。因为它真实。电影中的父母、姐姐、兄弟,仿佛就是你的家人。那么亲切,真切,没有一丝虚假。但又那么感人。因为它记录了一段时光,记录了人生的某些容易忽略的东西,那些东西,越是普通、平凡,越是珍贵。
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《雪国》总算是读完了。不得不说,最近琐事太多,静不下心来读小说了。但是我这人,总有强迫症,就是阅读计划,总要至少敷衍一下才行。花了几个早上,在湖边,或草坪,读完了这个小长篇(实际上是个中篇)。

    有些小说,扫一遍,就能明白讲的是什么,有些小说,一遍可能是不行的。川端的这个《雪国》就是如此。当然,我也没想去读第二遍,因为我的定义,这篇小说没有达到顶级,用不着我去精读。当然,我的通读,是比较仔细的,至少没有跳读,或者说,基本上是一字一句读完的。

    先说说坏的印象。初读时我也写了文,表明了我的态度与看法,说,写得太啰嗦,现在,我还是持这种观点。我觉得,这只能是一个中篇,完全可以砍掉一半的文字。我对川端康成谈不上了解,没有研究,如果有深入研究,可能读这篇小说也就相对容易多了。但仅从这个文本来讲,觉得川端在感情上非常非常细腻、缠绵,甚至不厌其烦。这于读者来讲,可能是件要命的事。因为川端的讲述,极其缓慢,慢到我在阅读耐性差不多到极限了。读的时候我就在想,为什么就这么三个人物,作者要婆婆妈妈费这么多的笔墨?

       读的过程中,有一个体会,就是川端讲故事时,非常有耐心。这个,从写作的角度讲,是我们应该学习的一个地方。就是什么呢?我们一般的作者写小说,写个几千字就不想写了,就想收尾了。但是,小说这门手艺,实际上它的艺术,就在于故事情节的一波三折,一个优秀的小说家,你得具备这种功力,把这三折,不折不扣地描述出来。我想,无论是我们的小小说写者,还是短篇写者,都应该好好反思一下自己,我们为什么总是在写的过程中,急于表达主旨?有时候,我觉得,你写得太短,不如你写一句哲理性的语录式的话语,何必安一个故事在那呢?

      读完后,觉得这篇小说还是写得很模糊的,或者说蒙胧。

        要说好,是小说在结构上,还是前后呼应,比较严谨的;在手法上,有人说是意识流,我觉得,有意识流的影子,但还不到足够的意识流,因为小说的情节交待时间空间很明晰。即三次到雪国见驹子。时间上并没有错乱,空间上也没有频繁交叉来回。所以,我不认可这是意识流。

        但这篇小说又比较难以理解。我觉得最主要的是作者采取了大量的象征与隐喻。你比如雪国本身就是一个隐喻。蚕房是一个隐喻。岛村房间与席子上的死蛾子,也是隐喻。不得不说,雪国这个题目取得好。作者处心积虑,浓墨重彩,虚构、营建了这么一个雪国。当然,你也可以说这个雪国是真实的。因为日本北海道,大约也是雪乡。或者说,作者写的这些景物都是真实的。但是,又是非真实的。非真实,是人物。人物,是似是而非的。温泉,也是真实的。伎,或者妓,是真实的,但驹子与叶子,又是虚构的。主要的是,川端在真实与非真实间,特别是在真实的描写上,铺垫得极其厚实,这就使得人物的非真实,比较自然地融入了真实之中。这是我们要学习的地方。就是真实背景的厚味,如同日本的围棋一样。雄厚。所以,在营造雪国的环境与背景上,作者是下了极大的功夫的。或者说,花费了相当大的笔墨。通过这些景物或场景,我们可以看到日本的真实风土人情。这个,从长篇角度讲,无可厚非,有时甚至是必要的。

       小说在结构上,是苦心孤诣的。布局谋篇,非常讲究,非常有章法。

       一开始,出来是叶子。但是,作者故意让她一闪一隐,接下来直接写到了驹子。驹子则花了极大的篇幅,是作者主要的刻画对象。但是,读到后边,我们可以看出,真正让岛村刻骨铭心的,是叶子,而非驹子。小说一开始,就对叶子的美进行了描写,小说的结尾,更是让叶子的形象有一了个升华。叶子确实是美的,但川端却在小说最后,把这种美给毁了。这给人一种心痛的感觉。

        所以,我个人觉得,小说的重心,不在驹子,而在叶子。叶子才是雪国真正的代表。

        我们来分析一下叶子这个人物。一开始,叶子就在照顾一个病男人。后来,我们得知,叶子是驹子的佣人,相当于丫环。病男人,是驹子舞蹈老师的儿子,虽然谈不上爱人,但又丢不开这层关系。驹子之

       
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看电影,如同看小说,看新的不如看旧的。这话的大致意思,好像是张中行说过的吧。张先生的意思,刚出来的小说,是好是坏,你并不知,需要时间来检验。
    所以我一般不看新电影,但是很有意思,我的一位文友,却特爱尝鲜。每次只要来了新片,特别是美国大片,她是必定抢先看。我的看法是,看电影,电影实在是太多了,我没那么多时间,只能大浪淘沙看那些真金白银的电影。就如同我读小说只读大家公认的好小说一样。这样的,你的欣赏水准就永远会保持在一个较高的层次,就会一览众山小。或者,除却巫山不是云。

    《窃听风云》是网友推荐的,这位网友是个超级影迷,我估计天下电影,他起码看过百分之八十。这可是老厉害的了。我很少看电影,有时无聊,随便看,忽然就觉得上当了,片太滥。所以,电影,也要看口碑。否则,完全是浪费你的时间。生命很宝贵,很短暂,我们浪费不起。

    这个片子总体来看,没有那么好,但说句实话,也不差,个人觉得起码在中游水平。讲的是东德西德时候的事。历史背景,只要稍微学过点历史的人都应该清楚,也很容易理解。说白了,是对东德政体或体制的批判与揭露。我们知道,东德和咱们一样,是社会主义国家。但我们又知道,或者说,现在我们知道,东德实际上是照搬前苏联一整套体系的。所以电影中出现的特工或者秘密警察,我们只要知晓著名的前苏格克勃,就理解了。这部片子,讲的就是东德的特工对文学艺术届著名人士进行秘密监听的事。可能,作为一个西方资本主义导演,他的想法,是通过这样一部片子,来表达对专制体制的不满,表达一种东德社会主义政体必败的思想。这个,因为我们国家也是社会主义,其实我们也可以说他就是在诋毁社会主义。当然,我们现在看,前苏联那一套体系,确实有非常大的弊端。所以我们在九十年代后,在邓公的引领下,转变了我们的思维,走上了改革开放向资本主义学习的道路,并且,确定了我们社会主义初级阶段的性质。初级阶段,我的理解,还是很大程度上带有资本主义的色彩,你比如市场经济,你比如允许一部分人先富起来。

    我们现在来看,回想上世纪,很多言论是不敢随便讲的,很多玩笑也是不敢随便开的。电影中的一个细节,就是政府小职员开领导人的玩笑。当时其上司威胁要告发,这职员就吓得脸都白了。这就是体制的限制。影片还揭露了政府高级官员的腐化与个人生活的腐朽。这个应该是真实。但我个人认为,这个说服力不够,你不能凭这个腐化,就说我们社会主义制度有多落后。不能这样的。资本主义也有大量的腐化与腐朽。腐化与腐朽,从来不是划分资本主义与社会主义的标准。或者说,它是两种制度都有的通病。

    因此,我认为西方导演试图用这点来说明东德不如西德民主之类的潜台词,没有太大说服力。

    电影的主要情节,是特工某某奉命监听剧作家某某,然后被某某感动,同情并帮助剧作家一次次脱离险境。在这个过程中,此特工必须面对上级整个特工群体的挑战与极限施压。但是他顶住了。讲的是这么一个同情并帮助人的故事。其实是比较感人的。

    当然,这个电影是根据真实故事改编的。拍得很好,虽然是个小成本电影。情节也不复杂。反映的是一段真实的历史。可以看看。

    补充一点,就是什么呢,像这种反社会主义的电影,我们目前来看,觉得力量还是弱了些,其中的必然性,不够。我们看一看美国最近的表现,就知道,资本主义的繁荣,是建立在赤裸裸的霸权与霸凌主义基础上的。美国对华为与中兴的打压,对京东创始人的美色陷害,这都是典型的下三滥。是完全不公平的,或者是说是不遵守游戏规则的。所以,这个,也是资本主义的虚伪。我们上中学时学政治,那时候可能不懂,因为那些书本上的东西全是理论的,太抽象。但我们如今看看美国的表演,一次次退出国际组织,一次次出尔反尔,毫无信誉可言,这才是活生生的资本主义的丑恶嘴脸。

    这部影片,讲的有些是事实,说明我们的东德那个时候的体制是有僵化之处。但我们想过没有,我们现在的中国,不仅在搞经济体制改革,更在搞政治体制行政体制改革,颇有壮士断腕的气概。这种与时俱进,是一种了不起的非凡的时代精神。美国现如今对中国的科技战与军事威胁,实际上是一种最后的疯狂,我们顶住了,我们就能崛起。美国现在这么蹦哒,迟早是要衰落的。

    《窃听风云》也许是一段真实历史,其实我们国家,在上世纪八十年代以前,也是有过一段非常不正常的时期,但毕竟我们能够及时改正,能够与时俱进。所谓过而能改,善莫大焉。何况今天的中国,日益强大起来,自信也日益增加。只要我们保持开放姿态,吸纳全世界一切优秀文明,为我所用,我们必将身处一个最好的时代。

    这是最好的时代,不是最坏的时代。看看东德电影《窃听风云》人权的限制与压抑,再看看如今中国的自由文明。你还会为到底资本主义民主好还是社会主义民主好而喋喋不休争论、怨恨么?
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斗地主

05-15 12:11阅读 6556文学
斗地主,是扑克牌的一种玩法。在我看来,这大约是扑克牌最有魅力的一种玩法。不知是谁发明出来的,反正,在我的印象里,大约从上世纪九十年代开始,忽然在老家传播,并形成燎原之势。

    我那时还年轻,很快就迷上了这一玩法,甚至连最喜欢的麻将也少去打,棋也少下了。下了班,就和单身同事们在寝室斗地主。当然带彩啊。那时天门到处都是这种风气,上班族们休闲时间,几乎让麻将与斗地主占据。单位里上至领导下至普通同事,无一例外好这口。可谓“蔚然成风”。

    我后来常想,天门实在是一座安逸舒适的小城。每天就这样么小而温暖地打着麻将斗着地主,就像青蛙煮温水。我不愿意过这种太过安逸的日子,后来就想办法跳出温水锅了。到现在,我并不后悔。人总得改变自己。有的是用时间换空间,有的是用空间换时间。到底怎样活着才算好,没有成规,一切都凭感觉,跟着感觉走罢。
    离开这座城市后,极少打麻将了,偶尔只在春节时候才和家人们村人们玩玩。想起当初建立的或生活的那些朋友圈子,想起当初日夜战斗在牌桌上的情形,总会感慨万端,不知今日那些战友们是否依然如故?

    关于斗地主,现场玩与网上玩是大不一样的,网上你看不到表情,也无法向对家传递信息,现实中斗地主,那就不好说了,往往一个眼神,一个细小的动作暗示,都会让一局牌局顿时逆转。这样,就会产生矛盾。毕竟,玩地主是带彩的。麻将要好很多,麻将也有串通作案的,但后来实行什么赖子后,似乎就无法作弊了。斗地主不同。斗地主很重要的一点,就是察言观色。再一个,要注意关键时候的停顿与假动作。

    总之,那时真人斗地主,很容易引起纠纷,甚至不欢而散。这是一般人而言,如若是同事之间玩,你就只能忍了,毕竟撕破了面子,难堪。同学之间呢,如果有同学的爱人参与进来,那你更是无可奈何了,甚至不得不装笑装傻。输,也要装大度。毕竟同学之间这种关系是长久的。

    以前,网上也玩斗地主,后来不玩了。有了别的事,或者别的爱好,比如文字。比如运动。比如理财。

    最近,忽然上网看棋牌直播,看到有全国各地的斗地主高手们为了奖金而大战。观看了一下,确实有高手,但也并不是神。水平还不如天门人。总觉得,斗地主的发祥地是湖北。天门人斗地主的水平,想想还是很高的。

    再想想,觉得,网上斗地主,远没有现场真人斗地主紧张、刺激、有趣。还是真人现场斗,好玩些。
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秦失三号与阮籍居丧

05-10 17:03阅读 4846文学
近读《庄子》中的《养生主》,里面有个“秦失三号”的故事,“老聃死,秦失吊之,三号而出。”

    秦失是老子的朋友,老子死了,秦失去吊唁,号哭了几声就准备走人,这时,老子的弟子们就觉得秦失有些过分,你作为老子生前的朋友,怎么能如此无礼?秦失就长叹一声,哎,你们还是不理解你们老师的“道”啊,老子生前所追求的,不就是顺应自然,不刻意而为吗?你看你们这些人,一个个哭得稀里哗啦,完全违背了老子先生的思想内核呀!

    秦失作为老子的朋友,算是真正了解老子的,因此,他不拘礼节,按照老子的所谓道法自然,简单行丧礼,这是完全正确的。而老子的弟子们呢?学老子的思想,看来只得其皮毛。

    关于丧礼,儒家代表人物孔夫子是最为推崇《周礼》,当然,孔子对丧礼又是颇为矛盾的,一方面,他强调要礼性周到,排场啊,祭品啊,仪式啊不可少;另一方面,他又对鬼神不待见,“敬而远之”。而且,他主张,祭祀时要心诚,如果心不诚,不如不祭祀。总体来讲,儒家是极讲“丧礼”的,什么守孝三年之类的礼仪,都是从那时发源的。

    但是道家不太在乎这个。道家在沉寂了几百年后,到了魏晋时期,忽然死灰复燃,大为流行起来。这个时候,就有了竹林七贤这样的魏晋风流。

    今天要讲的,是阮籍居丧。因为看庄子中的养生主而想到了《世说新语》中的这个故事。阮籍母亲死了,晋文帝召见他参加宴会,他在宴会上若无其事喝酒吃肉,这是世说新语所载。《晋书阮籍传》里也谈到了阮籍居丧,但有些小异。一个是,说阮籍母亲死后,朋友们来吊唁,阮籍披头散发,没有哭泣。另一个,是说阮籍母亲死的当天,他正和朋友下棋,得知消息后,朋友就说,不下了,但阮籍坚持下完,然后,喝了两斗酒,这才悲伤地吐血。

    阮籍的行为,当然受到了很多人的批判。直指其在母亲死亡时候的行为,失礼。其实,阮籍这种行为的根子骨里,还是受到了老庄道家思想的影响,或者说,影响极深。崇尚自由,不拘小节。等等。但实际上,我们从上面晋书的说法可以看到,阮籍还是很孝顺的,只不过他的孝顺,更多的是内心的真正的诚意的孝顺,而不是流于表面的那种孝顺。你比如我们现在很多年轻人,在父母生前从来不回去看一眼,但到父母死后,把个丧事办得极其奢华热闹。这就是一种虚假的孝顺。而阮籍则不是这样的,人家是真诚的,甚至都吐血了。只不过,他不讲求形式和仪式,令很多讲礼的人不快罢了。

     “阮籍猖狂,岂效穷途之哭……”其实,阮籍本人,还是很会哭 的,这是个多愁善感的文人,不哭才怪呢。
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听喜马拉雅

05-10 11:49阅读 2871文学
       昨天午间休息时临屏写了一大段东西,忽然手指不小心敲到回格删除键,没了,哎哟我那个痛心,以前临屏写,误删了还能找回,现在没这个功能了。当时自己写在兴头上,一瞬间全没了,那个痛啊,痛如何哉。

        今天再想捡起来,情绪已经不高,也不知从何说起了,那就随便闲扯罢。

        先讲两故事。

        一则是,孙膑庞涓的故事。儿时,我之喜爱读书,大约是受祖父与叔叔的影响,祖父做过地主,堂兄弟中有人出任过县长级的人物,因此,或多或少读过几天私塾。我小时调皮捣蛋,家里什么东西都翻高了,祖父楼上有个木箱子,里面就藏有一些线装书,比如《古文观止》和《增广贤文》之类。我当然看不懂,但我叔却奉若宝,每每挑灯夜读。后来这些书也就被他收藏了。这事有些扯闲,但于我,也就种下了好书好读书的革命火种。村里有个年轻的队长,与我父亲同庚,我称之为伯伯。伯伯有个娃,是我伙伴,去他家玩时,不防就发现了他家居然藏书不少,如《三侠五义》、《封神演义》、《拍案惊奇》、当然也有一些什么《东周列国志》之类的书,我就有幸能够借阅了。我至今还记得重耳复国和陈胜吴广起义的事。
        对,这个伯伯队长家里,就有一本《鬼谷子》,里面,那个孙膑与庞涓的故事,我喜爱之极。恨不能得到这种奇书,将来能有一番大作为。那么,我今天要讲的,就是这本书。我想说什么呢?春秋战国时期啊,知识,是掌握在少数人手里的,具体来米讲,是掌握在贵族手里的,一般的平民百姓,是没有资格配得上拥有知识的,尤其是像《鬼谷子》这样的“秘籍”,也只能是精英中的精英才能够垄断。

        现在,我们回过头来看,鬼谷子本人,在那个时代,应该属于“在野”人士,你也可以说他是一个“隐士”。为什么会出现如此有高才的人隐居于民间了呢?这还得从周说起。周开始,文化知识相对来说比较发达了,后来出现了“百家”,但是,在朝代更替或国君更替的过程中,总免不了一朝君子一朝臣是吧。我们举个例子,屈原,是不是就受到了排挤,他是楚国贵族,但国王并不重用他,怎么办,就被迫流落民间,成了普通人士。那么,那个时代,像屈原这样的高才人士,虽然不多,但也不少,从此散落民间。你再比如,商汤灭亡后,商王的儿子或叔叔,什么薇子啊箕子之类的,都是有极高学识与文学修养的,只能屈尊周王做顺民,后来,纣王的叔父箕子不就写了首《麦秀歌》么:
                                               麦秀渐渐兮,禾黍油油,
                                          彼狡童兮,不与我好兮。

          没办法,这样的没落贵族或前朝遗老或遗少,只能空有一生才学,永远也得不到重用或出头之日,只能在空悲切中聊度此生。

         第二个故事。张良。

         张良是韩国贵族,韩国灭亡后,张良欲复仇——好像那个时代,复仇是一种常态,后来的楚国贵族项梁及项羽也起过兵——张良就找到了几个志同道合的武士,预谋刺杀秦始皇,结果未遂。好在张良聪明,就逃走了。这里得说一下,张良本来是个文人,从小生在贵族家庭,受到的是良好的文化教育精英教育。我们往下讲,张良逃走后,无所事事,失去了人生目标。有一天,来了个老头,考验他这个贵族公子哥儿,让他做一些只有仆人们才能做的事,比如命令他下桥去捡故意失落的鞋,张良忍住了,也做了,后来老头就收他为徒,送了一本《太公兵书》,张良后来就成了刘邦的大谋士,平定天下,从此中华民族才有所谓的“汉唐盛世”。

         我所讲的这两个故事,其实是想说,那个时代,知识是掌握在极少数精英分子手里的。远不像今天这样普及。我们现在想学习小说,你到图书馆,几乎所有国内外优秀小说都能看到。你买个kindle,就拥有了掌上图书馆。但是,我要再啰嗦一下的是,上世纪可不是这样的,上世纪,你想看一些西方好小说,那是比登天还难的事,因为不让引进或不让出版,或者引进了也只在极小的圈子传播。再一个,那时候的主流是苏俄革命文学及西方现实主义文学,而那些意识流、现代主义后现代小说,能够看的人很少。你作为一个爱好小说或写小说的,你如果看了,你的老师或主流文学界就会说你离经叛道。但是,恰恰是那些看过这些现代主义小说 的人,成为了中国最顶尖的小说家,你比如莫言、比如余华,这都是那个时代的反叛者,都是和传统现实主义作对的人物。我们现在谈起余华莫言们的小说,哦,原来他们当年没什么了不起的,不就是模仿与抄袭外国小说么?这个,不是我今天说的重点,重点是,知识这东西,一旦被垄断,是很可怕的一件事。张良也好,孙膑也罢,他们的成功,不是他们本身有多伟大,而是他们幸运地成为了时代的宠儿,换成别的人掌握了那些兵书,恐怕一样能成功。这就让我想起了昨天看到的一则新闻,美国的甲骨文企业的创办人,说了这么一句话,绝不能让中国工程师数量与质量超过美国!联想到美国近来对中兴与华为的打压,可见美国在高精尖知识领域的独霸之心,有多么昭然!

         以上扯了这么多,还没入题。那么,今天要说的,就是,最近在听喜马拉雅。更多的是关注于国学。今年以来,借了四书、借了庄子,借了一些哲学书。打算充实一下自己。小说这东西,不实用,国学呢,充实一下,还是非常实用有益的。当然,借的是纸质书。因为国学这东西,纸质比电子版的要精准得多,至少在错别字上有保证。后来呢,就开始听喜马拉雅,这算是打开了一扇知识学习的大门。因为这里面有好多国学大师在讲座(当然也有一些冒充大师的人在讲),他们讲得好不好,我们得有鉴别力,鉴别力来自于我们必要的基础知识,就是说,他开讲,他讲的到底是真正的干货,还是忽悠,你得明白,你得分辨出来。你如果连分辨力都没有,那就没意思了。

          以前,其实很喜欢看央视《百家讲坛》,但那个,水分比较多。那么,在喜马拉雅里面,我听了几次,觉得一个叫陈引驰的,讲庄子,还是讲得非常不错的,今天查了下,陈引驰是复旦大学出来的,应该和敛之老师是校友,或许年龄上与敛之老师相当,讲得挺有激情,或者说,讲到激动处,也算性情中人,文采飞扬。余秋雨的讲座,也不错。李山讲《诗经》,也饶有趣味。毕竟这里有很多讲座的听,是要付费的,没干货怎么行?北大的某位炮轰国学大师的讲座,是关于《论语》的,有很大一部分是值得信赖的。其实,我个人读《论语》,是有些困惑的,就是,觉得很多人的注疏和解读,出入很大,口径不一,或者说分歧不少。我在选择版本时,也因为无人指点,很随意,但听了北大的某教授的炮轰后,觉得他的说法是对的,这个古代经典的阅读,和外国经典小说的阅读一样,一定要选择一个优秀的译者,译者选择失误,会误了我们自己,看来,版本的选择,非常重要。这个,就很有意思。听他们讲国学,你会觉得,对于学问,来不得半点虚的,一定要认真、严谨去探求。天赋很重要,至少于我们博闻强记要省很多力,但勤奋亦很重要,国学的研究与学习,不花苦功是不行的。再一个,我们学了,就要做到烂熟于心,信手拈来。这都不是一天两天能做到的。国学的涵养涵泳,是一生的事。

         喜马拉雅,每天睡觉前,听上半小时,非常不错的选择。你,在听喜马拉雅么?
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说说斯诺克世锦赛

05-07 12:11阅读 4115文学
         小特特鲁姆普击败希金斯夺冠了,18:9,比分悬殊。如果没有记错,这应该是小特第一次夺得世锦赛冠军。

         但是,按照我的心理预期,这一届世锦赛,本该是丁俊晖拿冠军的。为什么?丁俊晖的天敌或谓克星奥沙利文和塞尔比,早早就出局了。而丁俊晖在对阵特鲁母普时,第三阶段反超比分9:7领先。形势一片大好,天赐良机!那天晚上,我在看完丁俊晖对小特的反超比赛后,就觉得这个冠军,小丁应该十拿九稳了,那天晚上,我也睡得十分安稳。

        谁曾想,隔日再战,丁俊晖竟出人意料连输六局!真是大跌眼界。

        小丁与小特,以前,交手过多次,小丁胜少负多。我记得,中国企业还专门为这一生的敌人,模拟世锦赛设置过一个33局的比赛,遗憾的是小丁最后输了。

        关于小特,令我印象最深的是,他的长台进攻的精准。我们都知道,长台进攻,尤其是开局的进攻,于高手来讲,是非常忌惮的,因为你稍有不慎,打不进,对手就可能一杆制命。长台进攻,就好比我们打篮球,你是三分线外远投进球的概率大,还是篮下低手上篮进球概率大?明摆着的嘛!但是小特这家伙,就是准。一打一个准。他的胆量,他的长台准度,在所有球员中,可算是最大的了,可以说令人发怵,令人胆寒。

        丁俊晖最大的优势,是大局观,谨慎,基本功比较扎实,母球走位准,你给他机会,他一般能一杆制命。小特的弱项,在于走位不准,常常要依赖于他的击球的准确度。但是击球的准度并不能持续,这就有可能要命。

         但是,近年来,小特一改以往那种少年英雄的形象,变得非常沉稳起来,而且是,沉稳中带凶狠,这就很可怕了。而丁俊晖呢?大约只有沉稳,而欠缺凶狠。

        我们看奥沙利文打球,常常是非常轻松,非常写意,挥洒自如,击球快如闪电,极少长时间思考。奥沙利文是天才型球员,但是,他的奔放,他的激情,他的球感,都是无人能及的,或许,只有在他心情不好时,你才有可能赢他。一般你是难得赢的。奥沙利文是天神级的。

    关于丁俊晖和奥沙利文,十多年前,当小丁还是一个少年时,在世锦赛被奥沙利文给打哭了。后来,这个阴影,就一直存在下去,成为一个魔咒。只要遇到奥沙利文,丁就输。我曾经想过这个问题,我觉得,还是性格决定命运。丁俊晖确实在打球时过于谨慎,过于紧张,每次打球,总是算了又算,杆尖擦了又擦,一步三回头。这也成为别的选手的诟病,也就是说,太磨蹭了。

    说实话,我从来没看到丁俊晖在比赛中放松过,激情过。表面上看,丁是沉稳的,但是我们仔细看比赛,他一旦打丢一个球,内心的波动又是巨大的,往往就失误连连,莫名其妙,被人家接连上手超分。再一个,丁在比赛中缺少谋略,缺少变通,这是最可怕的。换句话讲,这人有些死板。以前,丁没结婚时,我就想,丁啊,你快找个人结婚了,你就在心理上成熟了。没想到如今小孩都有了,丁还是这个样子。令人失望。

    很多比赛,说实话,只要我一看球,丁大多数情况下都会输,反而不看球时,丁却能赢。所以,作为一个球迷,我是很窝火和窝囊的。十几年过去了,那个往日被人称作神童的小丁,如今还没有拿过一次有份量的冠军(特别是世锦赛这样的冠军,那些大奖赛冠军有什么价值?)
    个人觉得,现在的丁俊晖,只能靠一些运气和侥幸了。毕竟,丁也三十多了,再不进取,真的机会不多了,或者说,留给你的时间,不多了。

    令人失望的丁俊晖啊,还真没办法医治你。因为你的性格的缺陷,是天生的。
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