《中华辞赋》 2016 年第 2 期发表小儿参赛赋作《茶经楼赋》

2016-03-14 发表于文苑阅读 4.2万回复 40

傲啸客

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茶经楼赋汪东君于2013年11月于多伦多（788字）天才门户，茶圣故乡①。东连吴越，西襟巴蜀；北望中原，南控潇湘。史册彪乎懿伟，民风笃乎淳良。记南齐八友聚竟陵，迎佛光于方乐；蒙大隋文帝敕龙盖，传舍利至西江②。立竟陵之学派，著陆子之文章③。义河东渐，遗义字于村野；柘水西来，引柘丝入棉庄。承佛山之瑞气，五华集胜；导汉水之清波，百里流光④。庆革新铸就清嘉大业，喜开放招来中外豪商。人民富乎昌盛，事业兴乎辉煌。岁当癸巳，景著秋妆。茶经楼就，六羡歌方。传市府出公示，为经楼征赋章。鸿儒毕至，登楼顶兮渐入重霄而并昭星月；冠带莅临，入阁中兮初尝茶韵而笑话君王。廊檐九级，非鬼斧神工难成其盛；轩牖万千，纵能人巧匠休说其详。采东海明珠兮分辉四壁，借银河星斗兮呈列两旁。雕梁画栋，有瑶枢任星拱；接地摩天，开玉宇引云祥。飞鸟不去，怕惊蜃楼海市；茶香飘来，幻出羽衣霓裳。实仙人之遗物，佐丹青以幻化；当平步于青云，骑白鹤而高翔。移琼楼碧水，复别业青塘⑤。疏两湖而浚三世，泽四野而滋八荒。塑鸿渐像兮共景仰，葺雁叫关兮并弘彰。九曲仙歌兮唱于亭阁，满楼金碧兮耀之荆襄。四水镜天，长招日月；百年风物，尽入壶觞。凝目静观，觉壁上茶经之妙涵天地；潜心临贴，悟字间龙凤之笔越常纲。陆子凝眸，望桥边之古雁；状元下马，享泉眼之余芳。瑶池阿母，颁玉帝之圣旨；月里素娥，献广寒之琼浆。借一楼之雄峙，俯两湖之寒碧；净三寺之梵行，品四季之茗香。禅语涓涓，传西塔寺中流水之韵；茶香袅袅，绕桑苎庐上紫霞之光⑥。重读茶经，蕴千言之骈俪；新征辞赋，留万国之章篇。振衣楼顶，掩银汉之星月；濯足湖心，荡水中之昊天。阅石家河文化，感男儿之任重；参雁叫街衍繁，叹沧海之变迁⑦。荣尊域外，永笃归鸿之志；落拓江湖，亦争报国之先。亭阁临风，笔览苍凉，何人得会《六羡》意？湖洲论道，心怀忧乐，陆子曾经《四悲》连。精行求是，俭德修真，淡泊一生操守；学究古今，茶和天下，经书三部圣贤。名利红尘几许？禅茶化外霞烟。西塔向佛，借菩提斩心底无名之火；长汀寻梦，启智慧攀禅宗顿悟之巅⑧。伴三杯佳酿于亭榭，神游方外；领一袭秋风于湖舟，哦咏其间。物我两忘，神韵俱仙。噫呼！登楼赋韵，感慨万千；茶经缮治，浮想联翩。高歌寄意，浩气凝笺；天门开启，大梦无边。歌曰：陆边星宿惊鸿渐，羽上禅衣化圣贤。茶引仙风天地韵，经牵上国古今缘。注：　　① 天门人连中状元，皇帝赞曰：真天才之门开也，故名天门（1977年恢复高考后常获状元县称号），系茶圣陆羽故乡。陆羽字鸿渐，传为弃婴，鸿雁于雪地以翅相护并长鸣，为西塔寺僧人收养，故雁叫关、古雁桥、鸿渐街、文学泉为其发现地和读书处。陆羽后著《茶经》，成为茶圣、茶仙，《六羡歌》《四悲诗》为其著名诗篇。　　② 南齐竟陵王萧子良开西邸，招文学，高祖萧衍与沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰“竟陵八友”。《续高僧传·卷二》、《隋东都上林园翻经馆沙门释彦琮》载：隋文帝仁寿次年(公元602年)正月二十三日下诏书，继选五十三州再立灵塔。当时之复州(天门)方乐寺、并州开义寺等名刹入选皇诏钦定置舍利灵塔”、“又敕送舍利于复州方乐寺，今名龙盖寺也（后改名西塔寺）”，此天门西湖(西江)覆釜洲上西塔寺之由来。　　③ 竟陵派是明代后期文学流派，主要人物钟惺、谭元春都是竟陵人。 ④ 佛祖山、五华山、汉水、义河、柘水均为天门著名山水。　　⑤ 青塘别业：陆羽住宅名。 ⑥ 桑苎庐：陆羽少年居所。　　⑦ 位于天门的石家河文化遗址距今约4000多年。 ⑧ 长汀河横贯天门。

2016-03-14