京山人和天门人 (京山人写的）
京山和天门，山水相连，唇齿相依。
从古至今,京山和天门像双胞胎兄弟一样,两个既惺惺相惜，又互争雄长。
京山的大文豪聂绀弩先生，幼年在私塾读书，先生出对子“人口”，聂绀弩脱口对出“天门”，对得非常快捷又很工整。由此可见，在京山人的潜意识中，天门有其重要的位置。
京山的疆域面积胜过天门，现在的天门多宝，以前属于京山管辖，在当时有“京山管的宽，一管管到多宝湾”的说法。解放后，为便于划分汉江堤防责任，多宝划归天门管辖，饶是如此，现在京山的面积也比天门大。京山是3千多平方公里，天门只有2千多平方公里。
天门人口远胜京山，天门属于湖区平原，人口密集，多宝划归后，人口更是京山的几倍。现在天门有120万人，京山只有60万人，天门是京山的一倍。
人文方面，两地交替领跑，互有胜场。明朝时京山压天门一头，明朝近300年时间，京山产生了50多位进士，出现了李惟桢、郝敬两位海内知名的文化大家，李执掌全国文衡多年，郝是经学大家，名垂千古。两公的风头，胜过了同时期天门籍的文学家钟惺和谭元春。
清朝，天门又压了京山一头，清嘉庆年间，天门出了状元蒋立镛，大放异彩。京山清朝一代，仅产生了10多位进士，人文式微。
光绪年间，京山为重振文气，修建了文笔峰，民间传说，此举是为镇住天门的文脉。天门人得知后，想了个破法，找来一“月母子”（产妇），假意登临游览文笔峰，脚步间跨断了文笔峰的七层门槛。（现在的文笔峰的门槛确实有裂缝，应该是热胀冷缩的物理现象，老王注。）
民国到现代，京山出了聂绀弩这位国家级的大文人，天门似乎无人可以抗衡，京山又扳回一场。
建国以来，特别是恢复高考后，天门文教大发展，1984年赢得了“全国高考状元县”的美称，盖过了京山......
天门和京山,都是富庶之地,尚文而不尚武,历史上两地都没出什么有名武将。1955年解放军授衔，天门仅有李人林授少将，京山周龙是副军级，估计是大校，两地都聊胜于无，彼此彼此。
说完疆域人口文化，再说两地的民风个性。
天门平原湖区，村庄密集，人流如织，有烟火之气。
京山丘陵山地，村居廖落，人烟分散，有好客古风。
天门人多地少，水灾频发，人习百业为生。1931年、1954年，天门两次洪水泛滥，受灾人口无数，天门人远走各地，做手艺、唱花鼓皮影、打三棒鼓、扎纸花，飘洋过海，苦谋生路。再往远看，天门人每逢水灾，均是出门谋生，新加坡总理李光耀的祖籍，据说在天门。在天门人的观念中，五湖四海，男子出门腿是路。
京山人少地多，气候适宜，水源优越，种植水稻即可谋生。京山过去有三十六名泉，七十二大堰，水坑小堰塘无数，不惧天干，更不惧水患，真个是旱涝保收。在京山人观念中，安土重耕，家园即是宜居之地。
天门人多出外，走四野八方。
京山人喜居家，父母在不远游。
这是生活所迫，环境所致。
天门人聪明外向，是那种八面玲珑的聪明，虽让人初见即心生警惕，但也干一行成一行。
京山人聪明内敛，纯朴中失于憨厚，韬光养晦中亦不乏计谋。
天门人通达善变，遇事转弯，不硬顶，不冲突，在迂回周旋中达到目的。
但善变过头就是圆滑甚至狡猾。“天上九头鸟，地下湖北佬”湖北人都不得了，天门人更是其中翘楚。湖北民间有传，“奸黄陂狡孝感，又奸又狡是汉川，十个汉川佬，赶不上一个天门苕”。
天门人为水灾所害，走四方谋生，挑牙虫是一个普遍活计，其实这是个无伤大雅的小骗局，内中另有详情。天门人到京山，采摘野生月季花的花粉，晒干后成极细小的粉末，肉眼难见，此物遇水后膨胀似虫。在挑牙虫时，用银针沾上些许粉末，放在病人牙间，唾沫滋润，不一会就出现了许多小虫子，挑出来展示，谎说是找到了牙虫。
天门人头脑灵活。每隔几年，天门某地就会出一个灵姑，能作法摄来亡魂，灵姑用的腹语代替亡魂说话，和阳间的亲人对答。当然是要收费的。
少数人头脑灵活过度，不免坑蒙拐骗。据说，在改革开放初期一次广交会主展楼上曾挂出这样一副标语：“谨防天门、仙桃的骗子到此”。一粒老鼠屎坏了天门人的一锅好汤。
京山人执着耿直，不遇南墙不回头，生性不服周。解放后，聂绀弩率性敢言，历次运动屡遭大难不改本性。他的诗集出版时，有主管文化的大员主动为他作序，旁人误以为是聂攀附权贵，聂闻言怒骂：妈的x，老子的书本来好好的，就是让他的序搞坏了！京山人们狂狷本色，由此可见一斑。
京山人执拗，执拗过头就是野性或者野蛮了。尚暴力，用拳头解决问题，进而作奸犯科。上世纪八九十年代，浙江温州经济大发展，商人用密码箱携带现金外出谈生意，引得全国各地抢匪云集，抢劫钱财，往往一夕暴富。其中有东北人，也有京山人，当地电视台报道新闻，标题即是：赶走了东北虎，又来了京山狼。当然也是一小撮，坏了大多数京山人的名头。
天门人，京山人，人性无好坏，都是环境塑造成。
历史形成了，也将由历史来演变。未来，人口的遽然减少，商品经济的盛行，城市化的推进，不久之后，天门人京山人的地域性差别会淡化、会消失。地球都是村了，还何谈天门京山呢？大家都是湖北人中国人地球人。
从古至今,京山和天门像双胞胎兄弟一样,两个既惺惺相惜，又互争雄长。
京山的大文豪聂绀弩先生，幼年在私塾读书，先生出对子“人口”，聂绀弩脱口对出“天门”，对得非常快捷又很工整。由此可见，在京山人的潜意识中，天门有其重要的位置。
京山的疆域面积胜过天门，现在的天门多宝，以前属于京山管辖，在当时有“京山管的宽，一管管到多宝湾”的说法。解放后，为便于划分汉江堤防责任，多宝划归天门管辖，饶是如此，现在京山的面积也比天门大。京山是3千多平方公里，天门只有2千多平方公里。
天门人口远胜京山，天门属于湖区平原，人口密集，多宝划归后，人口更是京山的几倍。现在天门有120万人，京山只有60万人，天门是京山的一倍。
人文方面，两地交替领跑，互有胜场。明朝时京山压天门一头，明朝近300年时间，京山产生了50多位进士，出现了李惟桢、郝敬两位海内知名的文化大家，李执掌全国文衡多年，郝是经学大家，名垂千古。两公的风头，胜过了同时期天门籍的文学家钟惺和谭元春。
清朝，天门又压了京山一头，清嘉庆年间，天门出了状元蒋立镛，大放异彩。京山清朝一代，仅产生了10多位进士，人文式微。
光绪年间，京山为重振文气，修建了文笔峰，民间传说，此举是为镇住天门的文脉。天门人得知后，想了个破法，找来一“月母子”（产妇），假意登临游览文笔峰，脚步间跨断了文笔峰的七层门槛。（现在的文笔峰的门槛确实有裂缝，应该是热胀冷缩的物理现象，老王注。）
民国到现代，京山出了聂绀弩这位国家级的大文人，天门似乎无人可以抗衡，京山又扳回一场。
建国以来，特别是恢复高考后，天门文教大发展，1984年赢得了“全国高考状元县”的美称，盖过了京山......
天门和京山,都是富庶之地,尚文而不尚武,历史上两地都没出什么有名武将。1955年解放军授衔，天门仅有李人林授少将，京山周龙是副军级，估计是大校，两地都聊胜于无，彼此彼此。
说完疆域人口文化，再说两地的民风个性。
天门平原湖区，村庄密集，人流如织，有烟火之气。
京山丘陵山地，村居廖落，人烟分散，有好客古风。
天门人多地少，水灾频发，人习百业为生。1931年、1954年，天门两次洪水泛滥，受灾人口无数，天门人远走各地，做手艺、唱花鼓皮影、打三棒鼓、扎纸花，飘洋过海，苦谋生路。再往远看，天门人每逢水灾，均是出门谋生，新加坡总理李光耀的祖籍，据说在天门。在天门人的观念中，五湖四海，男子出门腿是路。
京山人少地多，气候适宜，水源优越，种植水稻即可谋生。京山过去有三十六名泉，七十二大堰，水坑小堰塘无数，不惧天干，更不惧水患，真个是旱涝保收。在京山人观念中，安土重耕，家园即是宜居之地。
天门人多出外，走四野八方。
京山人喜居家，父母在不远游。
这是生活所迫，环境所致。
天门人聪明外向，是那种八面玲珑的聪明，虽让人初见即心生警惕，但也干一行成一行。
京山人聪明内敛，纯朴中失于憨厚，韬光养晦中亦不乏计谋。
天门人通达善变，遇事转弯，不硬顶，不冲突，在迂回周旋中达到目的。
但善变过头就是圆滑甚至狡猾。“天上九头鸟，地下湖北佬”湖北人都不得了，天门人更是其中翘楚。湖北民间有传，“奸黄陂狡孝感，又奸又狡是汉川，十个汉川佬，赶不上一个天门苕”。
天门人为水灾所害，走四方谋生，挑牙虫是一个普遍活计，其实这是个无伤大雅的小骗局，内中另有详情。天门人到京山，采摘野生月季花的花粉，晒干后成极细小的粉末，肉眼难见，此物遇水后膨胀似虫。在挑牙虫时，用银针沾上些许粉末，放在病人牙间，唾沫滋润，不一会就出现了许多小虫子，挑出来展示，谎说是找到了牙虫。
天门人头脑灵活。每隔几年，天门某地就会出一个灵姑，能作法摄来亡魂，灵姑用的腹语代替亡魂说话，和阳间的亲人对答。当然是要收费的。
少数人头脑灵活过度，不免坑蒙拐骗。据说，在改革开放初期一次广交会主展楼上曾挂出这样一副标语：“谨防天门、仙桃的骗子到此”。一粒老鼠屎坏了天门人的一锅好汤。
京山人执着耿直，不遇南墙不回头，生性不服周。解放后，聂绀弩率性敢言，历次运动屡遭大难不改本性。他的诗集出版时，有主管文化的大员主动为他作序，旁人误以为是聂攀附权贵，聂闻言怒骂：妈的x，老子的书本来好好的，就是让他的序搞坏了！京山人们狂狷本色，由此可见一斑。
京山人执拗，执拗过头就是野性或者野蛮了。尚暴力，用拳头解决问题，进而作奸犯科。上世纪八九十年代，浙江温州经济大发展，商人用密码箱携带现金外出谈生意，引得全国各地抢匪云集，抢劫钱财，往往一夕暴富。其中有东北人，也有京山人，当地电视台报道新闻，标题即是：赶走了东北虎，又来了京山狼。当然也是一小撮，坏了大多数京山人的名头。
天门人，京山人，人性无好坏，都是环境塑造成。
历史形成了，也将由历史来演变。未来，人口的遽然减少，商品经济的盛行，城市化的推进，不久之后，天门人京山人的地域性差别会淡化、会消失。地球都是村了，还何谈天门京山呢？大家都是湖北人中国人地球人。
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