放下
“茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人”
按照缺什么就标榜什么的补偿心理来看，平日喜欢写享受清闲的文章、创作表现清闲的国画，其本质还是现实中缺少放松与清闲。有人说终究还是太俗，缺乏放下一切羁绊的勇气。
陶渊明倒是放下过，而且来来回回放下过五次，终于在写了很多绝美的田原诗之后饿死了。有人说他放下不彻底是因为老婆娶得太多，两个，娃生得太多，五个！
于是，很多年轻人不想结婚生娃，怕被生活和资本绑架。乍一看，也没错，一旦走入婚姻与家庭，一切就变得复杂起来。有时候，你本可以独自逃走，奈何牵挂太多，只好向现实低头。
但荷兰的梵高倒是彻底放下了，一辈子不结婚不生子一心画画玩，但这样不顾老不养小，没有老婆催生活费，似乎也没有好到哪里去，最后精神崩溃，自杀身亡。
反而是那些公司多事情多麻烦多的资本家们享受了更多的闲适。时不时去草原颩个车，去喜玛拉雅登个山，全副武装地去沙漠玩玩徒步穿越。
这时你会发现，清闲才是生命中最贵的消费品，它需要我们大力去争取，而不是轻轻松松的一句“放下”就能唾手可得。
对于“放下”一词，也不妨问一问自己，是有“放下”的能力，还是有“放下”的资本。
当年佛陀为了一个“放下”，29岁弃了王位出家后还苦修6年才领悟放下的奥义。而稻田盛和夫打下了亿万帝国的辎重后，才换来了65岁后的彻底放下。
与出世的智者与世间成功者相比，大部分人心心念念的闲适，不过是漫无目的无所是事，大部分人标榜的放下，不过是失意的逃避与无奈的自嘲。
那些苍白的闲暇时光里，充斥着生存的袭扰。大大小小的麻烦如同破衣服里抓不尽赶不走的虱子，乍一看，似乎在墙角晒太阳，其实身心的敏感部位，早已被咬得疙瘩一片，痛痒难耐。
所以闲适绝不是躺平的理由，更不是躺平的结果。反而是现实中努力与修行精进才能享受的福报。
人生的轻松居然与人生的沉重互为表里，最后，你会发现不懂责任与努力的人，其实也根本无法体会到真正的放松与闲暇。
一一一一一一一一一一一一
王涛闲笔于幸运星画室
按照缺什么就标榜什么的补偿心理来看，平日喜欢写享受清闲的文章、创作表现清闲的国画，其本质还是现实中缺少放松与清闲。有人说终究还是太俗，缺乏放下一切羁绊的勇气。
陶渊明倒是放下过，而且来来回回放下过五次，终于在写了很多绝美的田原诗之后饿死了。有人说他放下不彻底是因为老婆娶得太多，两个，娃生得太多，五个！
于是，很多年轻人不想结婚生娃，怕被生活和资本绑架。乍一看，也没错，一旦走入婚姻与家庭，一切就变得复杂起来。有时候，你本可以独自逃走，奈何牵挂太多，只好向现实低头。
但荷兰的梵高倒是彻底放下了，一辈子不结婚不生子一心画画玩，但这样不顾老不养小，没有老婆催生活费，似乎也没有好到哪里去，最后精神崩溃，自杀身亡。
反而是那些公司多事情多麻烦多的资本家们享受了更多的闲适。时不时去草原颩个车，去喜玛拉雅登个山，全副武装地去沙漠玩玩徒步穿越。
这时你会发现，清闲才是生命中最贵的消费品，它需要我们大力去争取，而不是轻轻松松的一句“放下”就能唾手可得。
对于“放下”一词，也不妨问一问自己，是有“放下”的能力，还是有“放下”的资本。
当年佛陀为了一个“放下”，29岁弃了王位出家后还苦修6年才领悟放下的奥义。而稻田盛和夫打下了亿万帝国的辎重后，才换来了65岁后的彻底放下。
与出世的智者与世间成功者相比，大部分人心心念念的闲适，不过是漫无目的无所是事，大部分人标榜的放下，不过是失意的逃避与无奈的自嘲。
那些苍白的闲暇时光里，充斥着生存的袭扰。大大小小的麻烦如同破衣服里抓不尽赶不走的虱子，乍一看，似乎在墙角晒太阳，其实身心的敏感部位，早已被咬得疙瘩一片，痛痒难耐。
所以闲适绝不是躺平的理由，更不是躺平的结果。反而是现实中努力与修行精进才能享受的福报。
人生的轻松居然与人生的沉重互为表里，最后，你会发现不懂责任与努力的人，其实也根本无法体会到真正的放松与闲暇。
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王涛闲笔于幸运星画室
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