端阳端午

端阳节快乐——-端午、龙舟、屈原是时令、节期和纪念三重意义沉淀形成的中华传统节日，端阳的自然元素是日、龙舟的物质元素是水、屈原的精神元素是人，我认为端午时令起于远古炎帝世代。炎帝生于南方（湖北随州），仲夏初到，大洪山森林的参天古木光影婆娑，云梦泽的湖面在太阳的灸烤下水波粼粼，壮年人炎帝站在硕大的白蜡树下，眼前山水一色，天地一线，加上如日中天的炎热，仿佛天地双火临门，时令上叫端阳正象。端，形声字，音循旦、蛋，与近东闪族语中的“丹”音同意，过去以色列十二支派的一支叫“但”，取古希伯来语审判之意。午，象形字，形如屋的大门，此用法流传古今，如紫禁城的大门叫午门，午门前面是天安门。午门嫁接了端阳的光明正大，昔日罪该万死之人在此斩首伏法，首尔的光华门取南取北，日光之下尽显阳光透明，是韩国的午门。端阳作时令，定格在新石器晚期的炎帝名下，符合朴素的历史唯物主义。炎黄时代，无论南方炎帝或北方黄帝，都是心胸宽广如天地的伟人，少有盲目崇拜或无知迷信，是勤劳智慧的民族带路人，炎帝取一年正中的时令作端阳，以自然界的中正，铺垫民族正大光明的底蕴。炎帝是中华民族的人文祖宗，大凡吃粽（同宗）子的各等人族都属炎黄子孙，可谓食粽同宗。炎后九代三百年，端阳遗风传至尧舜，直到大禹。大禹乃大雨、大鱼之别名，因治水云梦大泽得闻天下，建立夏朝，中国历史上第一个家天下的君主王朝。禹世代，古埃及中古王朝处鼎盛时代，该王朝绵延历史三千年，积累了丰富的文明与荒唐，古埃及信奉多神，不同时期的各种崇拜影响世界其它王朝，如夏朝把大鱼吹到天上叫神龙，商朝把小鸟降到地上称神鸟。夏王朝，上古大洪水的传说与大禹治水的奇功演绎出龙船神话和龙的图腾，夏朝人传承农耕文明，有农历和节气的伟大发现与发明，这朝人也把端阳的时令民俗化，端午龙舟从此开始，主要在南方泛水的地方流行，一直流行千把年。公元前278年农历五月初五，楚国爱国的宰相屈原跳进湖南汨罗江，以死殉国。此时非现时，屈原并不为世人熟知，他的死引不起大众悲愤。但知道他死的村民们想必听说了屈原其人其事，有才的楚国人很快把端午的正直和屈原的倔强联系起来，让故事如哈扇一样散发。时值楚国亡，亡民四处流散，往西走，他们把故事带到西蜀，往东到东吴或更远的东海岛国如古朝鲜，故事带到异国他乡，能让流亡的人们回味故土。当他乡变故乡，故事终与他乡的地土不二，成为当地的民间神话，这是我对韩国端午节吃糯米粽子、艾草驱邪、龙舟纪念屈原等遗风遗俗的讼释。
（照片拍于首尔民族历史博物馆，照片所示系朝鲜王朝王后佩戴的金龙发髻，龙眼龙珠象征寿满福满）