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关于江汉地区行政机构均衡配置的政策建议【1.0版】

天门聚焦 4小时前阅读 2318 回复 13

楚王

关于江汉地区行政机构均衡配置的政策建议【1.0版】从天门、潜江的立场来看，目前大量以“江汉”冠名的法院、检察院、消防、药监、国安、海关等区域性机构集中设在仙桃，已对两市造成明显的不利影响，主要弊端与应分散设置的理由可归纳如下：1. 行政资源垄断削弱天潜话语权仙桃集中了汉江中级人民法院、湖北省检察院汉江分院、汉江消防救援支队、武汉海关仙桃分关等几乎所有跨三市的条线机关，导致天门、潜江在区域治理中缺少“现场决策权”，只能被动接受仙桃发出的行政指令，变相沦为“卫星城”。2. 公共服务半径过大，群众办事成本陡增天门城区距仙桃约50 km，潜江城区距仙桃约40 km，且三市间缺乏高速轨道交通。诉讼、出入境、检验检疫、药监审批等事务必须赴仙桃办理，往返车费、住宿、误工成本每年数以千万元计，与“就近办、一次办”的“放管服”改革方向背道而驰。3. 重大项目与央企总部被“近水楼台”锁定中石化江汉分公司、江汉石油分公司、湖北联通江汉分公司、江汉移动公司等央企区域总部全部落户仙桃，天门、潜江在土地、税收、就业配套谈判中失去“门口”优势，导致固定资产投资、高端岗位持续向仙桃单向集中。4. 应急管理与安全执法响应滞后汉江消防支队、技侦支队、国安支队驻地均在仙桃，按“15分钟快速反应”标准，最快出警抵达天门城西、潜江高石碑等边界乡镇也需30–40分钟，严重削弱反恐、消防、刑侦等突发事件的处置效率。5. 城市品牌与归属感被稀释三市共用“江汉”字头机构却全部位于仙桃，外部投资者和居民自然把“江汉”等同于“仙桃”，天门、潜江的城市形象被模糊化，影响招商引资、人才引进及文化认同。6. 财政与税收二次分配失衡仙桃集中机构后，办公用房建设、公务员消费、配套服务业产值均计入当地GDP和税收；天门、潜江不仅无法分享这块“机关经济”，还要承担本辖区案件、事务在仙桃处理产生的各种协查、差旅、协助成本，形成事实上的“财政抽血”。7. 区域一体化政策落地的“前置条件” 省级层面正推动“天仙潜”同城化，要求公共服务均等、资源要素自由流动。若关键机构继续单点布局，一体化只会沦为“仙桃一城独大”。只有把汉江中级法院、汉江检察分院、消防、海关、药监、技侦、环境监测、交通执法等机构在天门、潜江分设窗口或第二办公区，才能真正形成“三市同城、服务同标、治理同频”的格局，为后续轨道交通、产业基金、生态补偿等一体化政策提供制度接口。综上，天门、潜江的共同诉求是：——立即启动“江汉”系机构分设方案，在天门、潜江同步设立审判、检察、消防、海关、药监、技侦等分支机构或第二办公区；——新增跨三市事项实行“一窗受理、三地通办”，通过线上流转、异地审批，逐步把仙桃的“单中心”改造成“三节点均衡网络”；——今后凡涉及三市的区域总部、执法、应急、审批机构，原则上按“1+1+1”均衡布点，避免再次单点集聚。只有让行政资源与人口、经济、地理重心相匹配，天仙潜区域一体化才能走出“仙桃一家独大”的旧循环，真正迈向三市共享、共担、共赢的新格局。

天门境内多条高速实施临时交通管制

天门聚焦 9小时前阅读 1951 回复 0

文山

受今年以来最强寒潮雨雪冰冻天气影响，为确保道路交通安全，1月19日晚，公安交管部门发出通知，部分高速公路入口实施临时交通管制。目前，随岳高速、武天高速、武荆高速收费站入口仅允许三型及以上货车通行，危化品车辆除外！此次管制措施旨在防范道路结冰积雪带来的安全隐患，保障重点物资运输畅通。公安交管部门提醒广大驾驶人，密切关注天气变化和交通信息，合理规划出行路线，途经相关路段时服从现场指挥，注意行车安全。公安交管部门将根据天气和道路情况适时调整措施，并及时向社会发布信息。

天门站站前广场停车收费标准公布

天门聚焦 9小时前阅读 1823 回复 2

文山

来源：天门市发改委

违禁农药后续

天门聚焦 8小时前阅读 1676 回复 1

吉吉丶祥祥中中

雪·梅 20260120大寒

天门聚焦 10小时前阅读 1275 回复 0

子不语

雪·梅 20260120大寒

2026年第一场雪（手机随拍）

天门聚焦 4小时前阅读 1041 回复 2

开心猫

七律·大寒抒怀十首

文苑 9小时前阅读 443 回复 1

竹林康

七律·大寒抒怀十首作者：刘中胜（竹林康）2026年元月20日其一朔风卷地雪漫漫，四野冰封万木残。冻锁长河涛影寂，寒凝峻岭鸟声殚。围炉漫品新醅暖，把卷闲观旧墨欢。且待东君传信至，枝头先发一枝安。其二琼英漫舞覆平川，极目苍茫接远天。冻砚难磨诗客笔，寒窗易锁故人烟。梅梢独抱三分俏，竹节犹擎一寸坚。历尽严冬春不远，东风吹绿柳丝绵。其三千峰素裹玉嶙峋，万里冰封绝点尘。野径无人樵唱歇，荒村有犬吠声频。烹茶细赏窗前雪，煮酒闲论笔下春。莫道严寒摧万物，生机暗蓄待时新。其四凛冽霜风透骨寒，疏篱冷月照阑干。庭前积素埋芳草，屋后凝冰锁碧湍。一卷诗书情志阔，半炉松火暖容欢。明朝若遇晴光好，踏雪寻梅上翠峦。其五天低云暗雪霏霏，冻合乾坤草木稀。雁迹难寻衡岳远，渔蓑犹钓楚江微。闲敲棋子灯花落，静听松涛月影移。静待阳和回暖律，人间处处沐春晖。其六万里冰封失旧痕，千村寂静掩柴门。寒侵晓梦鸡声懒，雪压疏篱竹影蹲。瓮里新醅香溢座，窗前瘦笔韵留痕。且随节序从容过，春在心头不必言。其七朔气横空万籁沉，琼花乱落满衣襟。荒郊断木栖云雀，古寺残钟送晚阴。浊酒一壶寒意散，新诗数阕暖和欣。遥知梅萼含香待，只待东风拂翠林。其八四野茫茫雪未晴，千山寂寂鸟无声。寒侵陋室炉烟细，风撼疏棂烛影轻。漫把闲愁抛物外，且将清兴付诗情。冬深渐觉春将近，静待惊雷破冻坰。其九冻云垂野雪漫漫，独倚危楼望远峦。岁月峥嵘双鬓改，江湖漂泊寸心丹。一杯浊酒酬今岁，数点寒梅报旧欢。莫道天寒无胜景，银装素裹亦堪看。其十岁暮天寒素满阶，闲烹香茗待朋侪。庭前松竹披霜立，窗外峰峦戴雪排。旧卷重温知世味，新词初就畅襟怀。冬消春至新年近，且待东风拂九街。

36位吴氏开国将军藏头诗之三十三

文苑 8小时前阅读 423 回复 0

轻风拂柳

藏头诗•吴仕宏诗/吴宝珍（轻风拂柳）吴师征战立功勋，仕路驰名卓不群。宏业千秋昌永世，将才壮志奋凌云。注:吴仕宏（1918-—2005），四川省通江县人。1933年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1934年转入中国共产党。新中国成立后，吴仕宏同志担任六十军一七九师师长，率部急进成都，胜利完成了进军西南的任务。1951年3月入朝参加抗美援朝战争，4月，他指挥一七九师突破敌人防线，抢占九陵山高地，击退“联合国军”一波又一波的反攻，守住了阵地，他在战斗中身负重伤。1955年入军事学院高级速成系学习，毕业后任六十军一八○师师长，六十军司令部参谋长、副军长兼司令部参谋长、军长，南京军区副司令员兼六十军军长，南京军区副司令员，南京军区顾问等职。吴仕宏同志因病医治无效，于2005年12月16日3时40分在南京逝世，享年87岁。

央视财经报道

天门聚焦昨天 11:46 阅读 6414 回复 12

吉吉丶祥祥中中

央视财经频道报道，岳口外地承包蔬菜地使用违禁农药喷杀害虫！

岳口又出名了

天门聚焦昨天 14:43 阅读 5227 回复 6

Tmenai

每次开车堵渔薪

天门聚焦昨天 00:24 阅读 4408 回复 6

HSGL123

特别是上午7点到12点，老头乐到处乱停，每次渔薪红绿灯那，无牌老头乐，三轮车堵路口，绿灯亮了都不能直行。渔薪交警能不能管管，严重影响天西几十万百姓出行。

大棚乱了四季，是什么乱了天气？今年又是一个暖冬

天门聚焦昨天 15:54 阅读 3586 回复 2

szgw040119

寒冬腊月不见了，今天刚好是腊月初一，明天就是大寒了，可街上的路人们还正在过着夏天·。短袖拖鞋，光头到处跑！去年这个时候，都还有点冷，根本没人穿短袖，今年怎么这么热？难道真的是个暖冬？

天门也有民宿了！蓝湖湾民宿古风拍照+烧烤聚会，生日团建一站式安排

商情昨天 17:29 阅读 3333 回复 5

夏天113

天门终于有能一站式遛娃、聚会、度假的宝藏民宿啦！蓝湖湾民宿作为本地首家规模化庭院民宿，7栋独立院落错落分布，既有家的温馨又有度假的松弛感，不管是家庭出游、朋友团建还是情侣约会都超适配～

36位吴氏开国将军藏头诗之三十二

文苑昨天 14:46 阅读 1671 回复 0

轻风拂柳

藏头诗•吴振挺诗/吴宝珍（轻风拂柳）吴门勇士镇雄关，振辔驰风越万山。挺秀金巅荣百载，将星赫烁耀人间。注:吴振挺（1916-1994），湖北省黄安（今红安）县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1931年由团转入中国共产党。抗日战争时期，吴振挺任八路军陕甘宁留守兵团第二团政治教导员，第四团营长。解放战争时期，任中原军区第二野战军军政大学第一总队政治部主任。中华人民共和国成立后，吴振挺任第二高级步兵学校第三大队政治委员，军事工程学院工程兵工程系政治部主任，洛阳工程兵学校政治委员，中国人民解放军工程兵工程部政治委员。1994年5月28日，吴振挺同志于洛阳去世。

埃及女人与金牛

文苑昨天 13:16 阅读 1664 回复 0

百花盛开

埃及女人与金牛2016年3月13日，开罗的阳光像熔化的金箔，狠狠砸在滚烫的石板路上。我跟着向导的脚步穿过孟菲斯古城遗址，脚下的碎石咯吱作响，仿佛在叩问沉睡的岁月。远处尼罗河的水汽漫过来，混着沙土的干燥与不知名香料的馥郁，将这座一半是废墟、一半是烟火的古城裹得愈发迷离。当向导停在一处残存的圣殿基座前，指尖划过那些风化的浮雕时，“埃及女人与金牛”的古老传说，便如同一道隐秘的光，劈开了历史的尘埃。浮雕残片上，那头神圣的公牛栩栩如生：通体黝黑如墨玉，前额那块白色三角胎记在阳光下仿佛泛着柔光，背部隐现的鹰翼伴新月纹路虽已模糊，却仍透着不容亵渎的神性，尾巴鬃毛自然分叉，每一根线条都在诉说着它的不凡。“这就是阿匹斯圣牛，创世神普塔的人间化身，冥王奥西里斯的神性延续。”向导的声音带着敬畏，“古埃及人相信，它是连接凡人与神明的桥梁，遴选标准严苛到极致，每一处特征都是神的旨意。”圣牛的圣殿曾宏伟壮丽，如今只剩断壁残垣，但想象当年的景象，仍让人动容：被选中的圣牛住进铺着亚麻软垫的石屋，享用着信徒供奉的蜂蜜蛋糕与纯净泉水，祭司每日焚香祷告，百姓隔着围栏虔诚跪拜，其地位堪比法老。而最让我心神激荡的，是关于古埃及女人的传说——将人生第一次献给阿匹斯圣牛，是她们至高无上的荣耀。在埃及博物馆的莎草纸文献展区，那些泛黄的纸页揭开了更多真相。古埃及的女性，远比我想象中更具力量：她们能独立拥有财产、签订契约，甚至可主动提出离婚并分割家产，上层女性更能成为神庙的女祭司，执掌关乎城邦命运的宗教仪式。因此，“献金牛”绝非被迫的牺牲，而是少女成年后主动践行的神圣使命，是她们与神明对话的方式。同行的考古系学者莉娜告诉我，仪式的细节在不同文献中记载各异，但核心始终是“象征与联结”。“想象一下，”她眼中闪着光，“适龄少女在成年之日沐浴净身，用乳香熏衣，身披洁白的亚麻布，长发编成辫子，缀上蓝色的琉璃珠——那是守护女神哈索尔的象征。在祭司的引领下，她踏入香烟袅袅的圣殿，古老的祷文在高大的梁柱间回荡，圣牛温顺地卧在角落，呼吸间带着青草与蜂蜜的气息。”莉娜说，少女或许会将亲手编织的花环套在圣牛的角上，花环上绣着生命之符ankh，象征着将自己的纯洁与祈愿献给神明；或许会静静坐在圣牛身旁一夜，在静默中感受神的启示，承接神圣的繁殖之力。“这不是野蛮，而是古埃及人对生育与丰饶的极致崇拜。”她抚摸着展柜里一块刻有少女与圣牛图案的石板，“她们相信，与神之化身的联结，能为家族带来多子多福，为城邦祈求风调雨顺。”参观圣牛墓遗址时，夕阳正将天空染成血色。巨大的石棺静静陈列在地下墓室中，上面的象形文字虽已模糊，却仍能辨认出“永恒”“神圣”等字样。向导说，每一头阿匹斯圣牛死后，都会被以法老规格制成木乃伊，内脏被装入卡诺皮克罐，尸身涂满松脂与香料，再用亚麻布层层包裹，隆重安葬于此。一千四百余年的崇拜，从新王国时期延续到托勒密王朝，这里埋葬的不仅是圣牛的遗体，更是一个民族最虔诚的信仰，以及无数埃及女人的祈愿。当晚，我在孟菲斯附近的民宿入住。夜色渐深，沙漠的风穿过窗棂，发出呜咽般的声响，仿佛古老的祷文在回荡。我辗转难眠，起身走到庭院中，月光下，远处的圣殿遗址竟泛起一层淡淡的银光。恍惚间，我似乎看到一个身披白纱的少女，正提着一盏莲花灯，缓缓走向圣殿的方向。她的步伐轻盈，长发在风中飘动，身影渐渐与月光融为一体。我不由自主地跟了上去，脚下的沙土微凉，四周静得能听到自己的心跳。圣殿遗址前，少女停下脚步，转身回望。她的面容模糊，却透着一种圣洁的光芒，手中的莲花灯忽明忽暗，映照着她裙摆上绣着的鹰翼新月纹路——那是阿匹斯圣牛的象征。突然，一阵轻柔的牛鸣从圣殿深处传来，少女微微一笑，转身走进了废墟之中。我快步跟上，却发现废墟中空无一人，只有月光洒在断壁残垣上，投下斑驳的影子。刚才的景象，仿佛是一场幻觉，又像是跨越千年的重逢。我蹲下身，触摸着地上一块刻有圣牛图案的碎石，指尖传来一阵微弱的暖意，仿佛还残留着当年埃及女人与金牛相伴时的温度。2016年的埃及之行，早已落幕，但孟菲斯的月光、圣牛墓的石棺与那个神秘的白衣少女，却深深烙印在我的记忆中。“埃及女人与金牛”的传说，不再是史书上冰冷的文字，而是一段鲜活的过往，一曲关于信仰、生命与女性力量的赞歌。它让我明白，每一种古老习俗的背后，都藏着一个民族对宇宙、神明与生命的独特解读，这些解读穿越千年，依然能触动人心最柔软的角落。如今，每当我想起那次旅行，尼罗河的水波、金字塔的光影与金牛的传说便会交织在一起，化作一段神秘而温暖的回响，提醒着我，在这片古老的土地上，埃及女人与金牛的故事，是未被时光尘封的瑰宝，等待着每一个旅人去倾听、去触碰。

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