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家山半零落——帮忙寻找一位台湾老兵的老家(转自“天门文艺”公众号, 作者:龚文浩) 春节返乡的列车上,我与谢孟哲相遇。他坐在我正后排,一口温软的台腔在嘈杂的车厢里格外显眼,与同座有一搭没一搭地聊着,眉眼间藏着几分茫然的寻觅。我忍不住扭头问他:“你是台湾人吧?” 他骤然怔住,忙追问我如何知晓,周遭旅客也纷纷侧目,打量着这个异乡来的年轻人,又笑着夸我:“小伙子真厉害,没听几句话就辨出来了。” 我笑答,看过几部台剧,记得台湾腔调里独特的味道。 列车缓缓驶入天门站,临下车时,与谢孟哲同排的杨老板说有人接站,可以顺路捎上他和我进城。杨老板做弱电工程,定居武汉,此番也是回天门过年。出站口的风裹着年关的凉意,我问谢孟哲来天门做什么,是否也是回乡探亲。他轻轻摇头,说天门早已没有相熟之人,这次来,只是替爷爷完成一桩未了的遗愿 —— 寻根,寻那片爷爷念了一辈子的故土。说着,他拿出手机,翻到一张相片,相片里是张叠得整整齐齐的纸,上面是爷爷写下的一串地址:湖北省天门县何家埠头陈家台。 我们打开高德地图搜索,屏幕上却 没有与之匹配的精确位置,七十余年的时光,早已将这个旧地名湮没。杨老板的车到了,原本计划送谢孟哲到陆羽酒店便各自道别,可眼看临近中午,杨老板在车上说:“难得遇着台湾同胞回天门寻根,我做东,一起吃顿便饭,尝尝咱天门的味道。并请我帮忙推荐地道餐馆,一来二去,那份对故土的执念,让素昧平生的我们,生出了莫名的亲近。 我推荐了天门某餐馆,这座茶圣故里的小城,蒸菜是刻在骨血里的味道,而泡蒸鳝鱼,更是蒸菜里的点睛之笔。我从书包里取出白茶,在餐馆借了茶壶泡上一大罐,茶香混着菜馆里的烟火气,袅袅绕绕。茶圣故里,喝茶品食,也算让这远道而来的游子,浅浅触摸一点天门的烟火与文化。 席间,谢孟哲慢慢说起爷爷的故事。爷爷是上世纪五十年代撤退到台湾的国民党老兵,半生漂泊,余生里最挂怀的,便是大陆的老家。几十年来,归乡的念头在心底翻涌,却终究没能跨过那道海峡, 2025年,爷爷以99岁高龄离世,走时也算安详,唯独放不下的,是那片从未再踏足的故土。作为孙子,他此番从台北远赴天门,不过是想替爷爷走一走,看一看,圆老人一场跨越半世纪的乡愁。 我们问他接下来打算如何寻找,他说下午约了滴滴,想往乡镇转一转,挨个儿去村头问问老人,兴许能有一点线索。杨老板年稍长,绞尽脑汁回忆起几个叫陈家台的地方,一一说与他听;而我,因在天门待的时日尚短,又无具体乡镇可循,竟半点头绪也无。我忽然想起那些网上的寻亲故事,便劝他将情况发到网上,向媒体、向陌生人求助。这些年,大陆的自媒体传播很快,或许某个角落,就有知晓何家埠头陈家台的人。他眼中闪过一丝光亮,却又很快黯淡,轻声说,在台湾,他们只用脸书和Line,从未接触过微信朋友圈,那片能联结万千乡音的天地,他无从踏入。 菜很快端了上来,锤鳝焖藕、清炒菜薹、全家福、猪蹄炖峨眉豆、蒜炒藜蒿,都是天门最寻常的家常菜,带着浓得化不开的烟火气。谢孟哲吃得尽兴,每尝一口都忍不住直呼好吃,眉眼间的茫然淡了些,仿佛在这熟悉的味道里,触到了一丝爷爷口中故乡的温度。我们又聊起两岸的局势,聊起台湾的民生与文化,话语间,没有隔阂,只有同为炎黄子孙的亲切。饭饱茶足,我们在饭馆门口合了张影,镜头里,谢孟哲的笑容里,依旧藏着对根的期盼。我和杨老板陪着他,沿着蒸菜街慢慢回到酒店,临别时问他归期,他说下午便去乡下寻根,明日一早便去武汉,爷爷出生在汉口大夹街,总要去看一看,而后便飞台北,归程已定,寻根的路,却不知能走多远。 我看着他孤身一人的背影,心里满是不忍,便说:“今日杨老板请了中饭,明日一早我来带你吃天门的黄潭米粉,送你去车站。” 次日清晨,年关的寒意还未散去,本想躺被窝好好享受难得的假期,又想起昨天对同胞的承诺,立即起床驱车前往他下榻的陆羽酒店。谢孟哲的车票很早,怕去店里吃米粉耽误行程,好在我提前料到,给他准备了两桶速食装的黄潭米粉,泡好后, 温热的米粉裹着浓郁的汤汁,是天门最地道的早点味道。路上,他的声音带着难掩的沮丧,说昨日在乡下转了大半天,问了许多老人,却连一点关于老家的线索都没找到。我心中轻叹,这结果,其实早有预料。大半个世纪的光阴,足以让山河改貌,村镇合并,人口迁徙,仅凭一个七十多年前的旧地址,想在这片广袤的平原上找到根的痕迹,何其艰难。 可我又偏偏被他和家人的拳拳赤子之心打动。临近年关,万家团圆的时刻,他从台北飞武汉,再辗转至天门,费时、费事、费钱,只为替已逝的爷爷,赴一场跨越海峡的故乡之约。这片土地,于他和父亲,其实是陌生的,是只在爷爷口中反复提及的家山,可他依旧代表家里毅然决然地来了,站在爷爷心心念念的土地上,一望无际的江汉平原,良田密布,水网纵横,山河依旧,可握着那张地址,却终究找不到家乡的方向。 那一刻,我忽然 想到“家山半零落” 。这世间的零落,从来不止知交,还有滚滚时代里,无数人的家山零落。我们身处一个步履匆匆的时代,车马很快,离别很快,变迁也很快,有人背井离乡,有人辗转漂泊,哪怕守着故土的人,也常常觉得,记忆里的家乡,早已在时光里变了模样。仿佛这是一种时代的通病,无论是否有明确的故乡,我们都好像回不去了,回不去那个父辈口中的旧时光,回不去那个藏着童年与根的老地方。 好在,只是半零落,不是全然凋谢。那些藏在血脉里的乡愁,那些刻在骨头上的根脉,从未真正消失;好在,还有谢孟哲这样的人,愿意跨越山海,愿意踏遍乡野,去寻找,去联结,哪怕那份情感,那条线索,微弱得如同风中残烛。鲁迅先生曾说:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。或许寻根的路,本就是这样,有人开始走,有人坚持走,那些零落的家山,那些失散的联结,终会在一次次寻觅中,慢慢聚拢,慢慢温热。而那片跨越万里的乡愁,也终将在山海相望中,凝成一缕剪不断的牵挂,系着两岸,系着每一个念着家山的人。-------------------------------------【附】天门籍台胞谢孟哲寻亲信息:谢孟哲爷爷名叫谢支铨,曾祖父名叫谢文卿。爷爷当年手写的老家地址是:湖北省天门县何家埠头陈家台,但这个老地名现在好像已经不用了,我多方打听也没找到对应位置。想恳请各位天门的父老乡亲帮忙留意:有没有人听过何家埠头、陈家台这个老地方?或是认识谢家的长辈、宗亲。

水乡天门四湖美

天门聚焦 9小时前 阅读 1283 回复 0
        茫茫宇宙,巍巍中国,千湖之省,灵秀湖北;茶圣故里,东南西北,四湖之市,水乡天门。西湖厚重,东湖灵动,北湖靓丽,南湖小巧。       西湖的美,美在历史厚重。它好似一位睿智长者,手捧卷书,品读着岁月流转。中国西湖,六十有二,天门西湖,兴于初唐,声名大噪于茶圣陆羽。一代茶圣,开启千年茶文化;一部茶经,著出万世茶经典;一座茶经楼,收尽天下酩酊茶。西湖茶经楼,瓦黛墙绛,唐韵流溢;西湖三岛,草木葱茏,奇石嶙峋;西湖三桥,长虹卧波,异彩纷呈;西湖曲径,柳垂竹摇,鸟语花香;西湖水榭,歌者云集,舞者翩然;西湖樱花,灿若云霞,花廊如梦;西湖荷花,亭亭玉立,争奇斗艳;西湖莲藕,洁白如玉,入口清甜;西湖喷泉,五彩缤纷,变幻莫测。湖心岛上,古雁桥静默伫立,见证着茶圣陆羽少年时饮茶读书的往事。       东湖的美,美在活跃灵动。它正如一位体魄强健的壮硕大汉,以其浩渺碧波,展现出充满生命力的动态之美。从空中俯瞰,湖体犹如一只振翅欲飞的凤凰,半圆形亲水栈道,恰似凤凰明眸,炯炯有神。这里的灵动,在于水系与文化的交融。东湖连通天门河,让活水周而复始。湖畔,怀羽亭诉说着茶圣陆羽的千年茶韵;隐秀亭与元春榭延续竟陵派文脉。十六组青铜雕塑,如《天门皮影》《天门蒸菜》,生动刻绘天门民俗,宛如立体长卷。每当夜幕降临,暖黄色灯光勾勒栈道曲线,湖心亭散发温润光晕,都市灯火倒映湖面,被晚风揉碎成跃动金箔,流光溢彩。于湖边漫步,能真切感受到这座城市与东湖同频的脉搏。       北湖的美,美在巧夺天工。它宛若一位风华绝代的妙龄美女,不仅拥有天生丽质,更因匠心的梳妆而仪态万方。1064亩的澄澈湖面自然勾勒出一柄温润的“玉如意”,静卧城北,寓意吉祥。公园以“四横五纵”路网为骨,编织出湖泊保护区、生态宜居区与休闲旅游区。设计者以植物为针线,绣出四季华服:春日早樱缤纷,夏日荷花亭亭,秋日乌桕银杏金黄,冬日水杉挺秀。九条特色道路与十一片主题林地,让美随时节流转。画龙点睛之笔,在于侨乡文化:湖畔中国红的“侨乡博物馆”,珍藏天门人“敢闯天下”的奋斗史诗;自然之形与人文之魂在此完美融合,成就了这座最大城中湖的惊世之美。       南湖的美,美在小巧玲珑。它恰似一位纯情少年,不追求辽阔深邃,只以清新质朴和聪慧灵巧,守护一方静谧天地。水域面积虽仅约84亩,却尽显“小而精、精而巧”的智慧。其下沉式绿地、生态湿地等系统,实现雨水自然渗透、净化与储存,自成循环。园内凉亭错落,步道蜿蜒,木质水车静卧,儿童笑语与垂钓静默和谐共存,流露体贴温情。现已升格为国家3A级旅游景区,整合为1064亩综合旅游区,包含国防研学、渔趣民俗与南湖湿地三大板块,展现“小身材,大能量”的魅力。正因如此,南湖被纳入高铁旅游线路,持有高铁票可免费游览,感受天门文旅的细腻活力。       天门四湖,以水为墨,以岸为纸,共同谱写水韵华章——这墨迹,是城市的呼吸,湿润而绵长;这画卷,是游子的乡愁,清晰而隽永。四湖之美,各异其趣,合则共鸣,最终汇成了百万天门儿女心中,那座永恒的精神原乡。     (本文部分内容根据网上公开简介资料改写)
       正月初八早上,坐在书房电脑前,我有种如释重负的感觉:每天都在吃吃喝喝,终于可以歇歇了。不是不爱过年,是好像越来越累。这过年的礼节,可否简化一下?        一、集中团年可好?       大年三十那天,儿子儿媳赶了三场团圆饭。中午一点半,在乡下奶奶家,四世同堂一大家子人,热气腾腾的火锅,推杯换盏的祝福。下午三点半,转场城区儿媳娘家,预定餐馆团年饭,美味佳肴一满桌。晚上六点,到同城儿子外婆家,排骨藕汤香喷喷,饺子韭菜鸡蛋馅,儿子儿媳看着碗里的蒸虾,笑着说:这是我们今天连续三次吃虾,三次虾子做法味道都不同。      看着孩子们疲惫的面容,心里隐隐作痛。我在想:明年,是不是该把几家人弄在一起,在饭店集中团个年?免得孩子们不停奔波。        二、一日一餐可好?       初一开始,相互拜年,无论是在家里,还是在饭店,都是上下午两餐。很多家里做饭的累,客人喝酒吃饭的也累,桌上找话题聊天的也累。网上很多人吐槽,说过年最怕的就是吃,一天好几顿,顿顿大鱼大肉,餐餐白酒啤酒,肠胃受不了,人也累。前几天,听一位朋友说,他理想中的过年,是一日一餐,简单清淡,多出来的时间,陪一年未见的亲人们好好走一走。不如,就约定一日一餐?清晨一碗热汤圆暖胃,中午一餐美酒互致敬意、互叙情谊,饭后各自回家,免得晚上再聚,连敬酒词都怕重复。        三、互免礼物可好?      春节走亲戚,节目大致相同:穿着新衣,带着礼品,带着情意。礼品无非是烟酒茶,加上其他礼盒。亲戚都是一边接过去,一边念叨着:“来就来呗,带什么东西。”然后转身把礼物放进储物间——那里已经堆满了各种礼盒,有的去年过年送的还没拆封。现在送礼,已然成了一种负担。送轻了怕拿不出手,送重了又心疼。送来送去,有些礼物转了一圈又回到自己手里。       实际上,已经有很多家庭约定,除家中老人外,春节拜年互免礼物,中午直奔聚会酒店,轻轻松松热热闹闹。这种做法值得推广。        四、互免红包可好?       春节红包,对于家庭,象征着吉祥和喜庆,对于老人,象征着健康和长寿,对于小孩,象征着欣喜和希望。但往往时间一长,就变成了表演。给多给少,收与不收,都要讲究分寸,拿捏火候。特别是家族大小不同,老人和孩子数量有异,红包数量和金额都要综合考虑,既怕给少了欠情,也怕给多了吃亏。最后转一圈下来,谁家都不赚不赔。孩子们呢?他们记住的,不是那句祝福,而是红包里的数字。既然如此,何必劳神费力,红包相互递来递去?干脆亲戚互免红包,自己给家中老人和孩子直接发红包,想给多少就给多少?岂不简单!        五、不备年货可好?       要过年了,提前采购和准备年货,是中国人几千年的传统。鸡鸭鱼肉蛋、坚果糖果水果、饮料美酒香烟……样样都是双份,生怕哪个亲戚来了招待不周。结果呢?年基本过完,茶几上的各类零食基本没动,冰箱里仍然塞得满满当当,好多卤菜甚至变味了。那些精心准备的年货,最后一部分进了垃圾桶——初三倒掉发黄的青菜,初七扔掉发霉的水果,十五清理过期的零食。        小时候盼过年,是因为只有过年才能吃到那些好东西;现在天天像过年,过年反而不知道吃啥了。不如年前少买点,年后直接去买新鲜的菜,做热乎的饭。        六、不看春晚可好?        除夕夜,电视开着春晚,大家却各自刷着手机。抢红包、回信息,偶尔抬头问一句“这是谁啊”。一台电视从八点开到零点,却没人真正看清演了什么。最难受的是,明明不好看,还要假装在看。为了营造“过年气氛”,电视机从傍晚开到深夜,但谁也没真正看进去。孩子不耐烦,老人打瞌睡,年轻人刷手机。为了一个“背景音”,我们错过了多少面对面的交谈?       今后过年,关掉电视,一家人围坐一起,翻翻老相册,听长辈们讲那过去的故事——他们年轻时怎么过年?第一次见面时是什么模样。那些故事,比任何小品都精彩。       总之,时代在变,过年的方式也在变。有些让人心累的礼节,该变一变了。但有些东西,不该变,比如团圆的本意,比如祝福的真诚,比如亲情的温度。明年,我想试着过一个不一样的年。    (今后过年,你最想“简化”哪一项?欢迎在评论区聊聊。)

元宵佳节赋

文苑 昨天 13:13 阅读 1788 回复 1
元宵佳节赋作者:刘中胜(竹林康) 2026年3月3日(丙午年正月十五日)时维丙午,序属孟春。律回岁首,气转阳和;望满三五,宵临上元。冰河初泮,融残腊之寒;柳眼新舒,绽嘉春之蕊。于是千门启瑞,万井腾欢,灯映瑶空,月浮琼宇,此乃元宵之胜景也。 溯夫节之肇始,源启汉廷。武帝祀太一于甘泉,燃灯达旦;明帝崇浮屠于洛邑,悬彩通衢。洎乎李唐,宵禁弛而金吾不禁;逮及赵宋,灯谜兴而射虎成风 。沿明清之雅俗,承百代之风流,遂成华夏嘉节,绵延千载而弗替。 若乃都城盛状,卓荦难名。天街如砥,贯长虹之彩;华灯若簇,缀繁星之芒。鳌山耸峙,拟蓬莱之仙阙;星桥横亘,通银汉之津梁。走马灯旋,呈八骏之英姿;蟠龙灯舞,吐三春之瑞霭。莲灯浮水,疑洛女凌波;纱灯描金,似湘妃染黛。复有社火喧阗,百戏竞呈:高跷凌云,旱船破浪,花鼓振响,傩面驱邪。稚子擎荷,笑逐暗香影里;耆老扶杖,欣观盛世风光。 至若闾阎之乐,情味尤浓。玉鼎浮香,煮元宵之糯白;金瓯献瑞,盛圆魄之清光。北地摇箩,雪浪翻飞成霰;南邦裹手,银丸转捻若珠 。馅融桂馥芝香,皮凝春温秋润,一丸入口,绵甜沁脾,寓团圆之美意,寄丰稔之遐思 。庭前设席,亲朋聚首;檐下悬谜,智巧相衡。或赋新诗,赓苏味道之雅韵;或歌古调,和辛弃疾之清词 。软语温存,溢天伦之乐;欢声迭起,漾邻里之和。 尔其皓月当空,清辉匝地。素娥舒袖,洒银潢之湛湛;玉兔捣丹,献灵瑞之绵绵。灯月交辉,不分天上人间;人天同庆,共祈岁稔时康。遥念边防将士,戍守寒关,对皓月而思亲,抚长剑而怀远;更怀航天英杰,遨游霄汉,借星光以探宇,携壮志而凌云。此夜华灯,既照闾阎之乐,亦耀家国之昌。 于时火树银花,流光溢彩;笙歌匝地,喜气盈怀。叹夫盛世长明,在民欢之乐业;感夫团圆至重,在家和之兴邦。愿此元宵华灯,长耀华夏山河;愿此团圆美意,永铭赤子心肠。 歌曰:上元灯火耀中天,月满人间夜未眠。一丸绵甜融百感,万家欢聚庆丰年。金吾不禁长安道,玉漏莫催盛世缘。岁岁元宵同此乐,千秋文脉永相传。

农民的八个梦想

天门聚焦 前天 07:54 阅读 5031 回复 3
‌农民的八个梦想,是由全国人大代表、河南省濮阳县西辛庄村党支部书记李连成在2019年全国两会期间提出的,集中反映了广大农民对美好生活的向往与追求。这八个梦想从温饱到发展,层层递进,体现了新时代乡村振兴的现实路径温饱梦‌:改革开放初期,农民最基础的梦想是解决吃饭穿衣问题,实现基本温饱。这一梦想已在全国范围内基本实现。‌读书梦‌:希望孩子能上一所好学校,接受优质教育,不再因上学远、上学难、上学贵而发愁。西辛庄村已建成涵盖幼儿园、小学和初中的教育园区,惠及周边数千名儿童。‌健康梦‌:为了全家人的身体健康,希望能在家门口找到一家好医院看病,解决“看病远、看病难、看病贵”的问题。西辛庄村正推进村级三甲医院建设,力求实现高水平医疗服务下沉。‌就业梦‌:希望实现就地城镇化,在本地就业,不再背井离乡外出打工。西辛庄村通过发展食品加工、绿色制造等产业,创造了大量本地就业岗位。‌文化梦‌:希望村里有一个良好的文化阵地,如活动中心、图书室、广场等,丰富精神生活,提升乡村文明风貌。‌环境梦‌:渴望拥有一个干净整洁、生态宜居的村庄环境,告别“脏乱差”,实现“有水有鱼有树还有鸟”的美丽乡村图景。‌致富梦‌:希望通过发展产业、增加收入,实现脱贫致富,过上富裕生活。西辛庄村大力发展集体经济,推动农民持续增收。‌中国梦‌:农民的梦想与国家命运紧密相连,第八个梦想是维护国家主权和领土完整,寸土不让,体现了深厚的家国情怀。

你的桃花运来了

灌水 前天 10:17 阅读 4375 回复 1

农历春节赋

文苑 前天 09:13 阅读 2769 回复 1
农历春节赋作者:刘中胜(竹林康)2026年3月2日岁次丙午,序属新正。律回岁晚,寒威渐解;斗转春回,淑气初盈。于是神州九域,举国安澜;赤县万方,共庆嘉平。此乃农历之元日,实为人伦之盛典也。 若夫太古洪荒,民知其母而不知其父;三皇治世,道启鸿蒙而定其伦。羲和察象,制历以明时序;大挠作甲,干支以纪岁辰。观星象之躔次,知寒暑之代谢;察草木之枯荣,识天地之归仁。春节之肇,源于农桑,成于礼乐,盛于隋唐。非独祈谷以丰登,亦且敦亲以睦族;非唯迎神以纳福,更乃继往以开来。 至若节候既临,筹备伊始。剪彩为花,裁红作字。桃符新换,书吉语以辟邪;爆竹争鸣,驱厉鬼以安祉。庖厨鼎沸,烹肥鲜而荐味;市井喧阗,陈绮绣以炫视。游子归乡,涉万水而不辞远;高堂倚闾,盼一夕而早聚首。行囊载梦,藏四海之风尘;柴扉启笑,纳满堂之温煦。 及夫除夕良宵,华灯初上。庭燎煌煌,映朱门之瑞气;炉烟袅袅,凝画栋之祥光。合家围坐,列珍馐而举觞;四世同堂,叙天伦而流觞。长者训诲,述祖德之流芳;少者嬉游,展童颜之欢畅。饺子形如弯月,包万象之吉祥;年糕味若甘霖,寓步步高之期望。听爆竹之轰鸣,震乾坤之寥廓;看烟花之璀璨,耀霄汉之苍茫。 逮至元日破晓,新岁登场。衣冠楚楚,饰容仪以迎新;步履匆匆,访亲邻而贺岁。拱手作揖,道万福以申诚;口称吉祥,颂嘉言而致庆。稚子牵衣,索压岁钱以嬉;宾主酬酢,换盏杯而尽兴。祠堂祭祖,奉清酌与芻豢;庙宇焚香,祈康泰与丰盈。 若乃京华胜地,紫禁城中,钟鼓齐鸣,声震九垓;长安古道,朱雀门外,车水马龙,势若奔洪。江南水乡,乌篷船摇波心月;塞北草原,骏马蹄踏雪中春。岭南花市,锦绣堆云而溢彩;巴蜀古镇,红灯挂檐而临风。边疆哨所,战士执戈以卫土,寒风吹面而志坚;航天港内,英才铸箭以探天,热血沸胸而情浓。千门万户,同沐朝晖之暖;五湖四海,共襄盛世之隆。 赞曰:春节者,非独一岁之始,乃中华之文脉也。其形在礼,其魂在情,其根在祖,其脉在民。承五千载之薪火,传九万里之风声。值此丙午马年,愿龙马精神,驰骋万里;冀国泰民安,福寿康宁。春风浩荡,吹绿山河之秀;瑞气氤氲,永驻人间之宁。
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