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       序 张家湖者,江汉平原之巨浸也,处天门九真,为鄂中平原最大原生态湖泊。余观其四时之变,春则芦芽破冰、白鹭翔集;夏则红衣照水、蛙蒲如阵;秋则芦雪飞霜、雁书人拜;冬则万羽遮空、冰篆星戴。湖光一岁一枯荣,而气象万千未尝断绝。因效范希文《渔家傲》体,作四章以歌之,章各一事,韵取 ai 仄声,通篇不杂平收,庶几合古法云。           春 山色湖光融墨彩,破冰芦刺穿薄霭。白鹭数云知几载?篙轻摆,一篙撑破春烟窄。野藕牵风香暗派,渔舟载得春光卖。莫道江南颜色快,君且待,此湖先绿千川界。             夏 十万红衣挥彩带,蛙声蒲雨多精怪。翠气蒸人人醉态,收桨待,不知身在谁人隘。碧水流金霞影晒,一湖碎月迎风摆。莫道江南无此界,君且爱,此间秀色镶云外。             秋 芦雪飞时蟹甲怪,霜肥芡实藏珠袋。雁阵书空人膜拜,秋声迈,残荷听雨谁人待。渔火三更星海盖,湖心捞起月光块。莫说云梦无觅界,君且睬,此波便是当年派。        冬 万羽遮空栖浅塞,冰晶似篆标云界。鱼潜波底沉鼾改,冬梦怠,一声咔嚓春来派。待到冰裂玉盘晒,湖醒翻身云水溉。莫道冬深无主宰,君且再,满湖星斗从头戴。【题解】      春章        起句“山色湖光融墨彩”,以山湖之色融为墨彩定调,画面如泼墨写意。“破冰芦刺穿薄霭”,芦刺破冰而出,穿透晨霭,写春力之锐。“白鹭数云知几载”,以白鹭之久反衬湖光之恒。“一篙撑破春烟窄”为全章眼目——烟本无窄宽,因篙破而觉其窄,主观感受外化为景物。下阕“野藕牵风香暗派”、“渔舟载得春光卖”,以藕、舟坐实春事,结以此湖先绿千川界,推开一层,不独写一湖之春,而谓此湖春色为千川之先,格局顿开。        夏章        “十万红衣挥彩带”,以彩带喻荷瓣,写夏荷之盛。“蛙声蒲雨多精怪”,以精怪拟人,状蒲雨蛙声之喧腾。“翠气蒸人人醉态”,翠为荷色,气为湖蒸,人处其间如饮醇醪。“不知身在谁人隘”,收桨待着,不知身在何境,将实境推向虚境。下阕“碧水流金霞影晒”,写夕照湖面金光流动、霞影如晒;“一湖碎月迎风摆”,风皱水面、月影零乱。结句“此间秀色镶云外”,以“镶”字收束,如匠人镶宝,将秀色嵌于云外天际,呼应上阕“谁人隘”之问。        秋章        “芦雪飞时蟹甲怪”,芦花如雪、蟹甲肥硬,一柔一刚对举。“霜肥芡实藏珠袋”,芡实如珠藏于袋中,写秋实之丰。“雁阵书空人膜拜”,全章关键——雁阵在天如写字,地上人仰观而膜拜,天地呼应,且“人”字与末句“谁人待”暗扣,有有人膜拜、无人来待之张力。下阕“渔火三更星海盖”,以星海盖湖,空间陡然放大;“湖心捞起月光块”,以块量月,奇想天外。结句“此波便是当年派”,谓眼前水波即古云梦泽之遗脉,今古一水,沧桑尽在不言中。        冬章        “万羽遮空栖浅塞”,写候鸟越冬之众,如大军屯塞。“冰晶似篆标云界”,冰面结晶纹路如篆书,标出云水边界。“鱼潜波底沉鼾改”,鱼在冰下冬眠,以声写静。“一声咔嚓春来派”,冰裂一声春即被派来,以声破静,写季节交替之骤。下阕“湖醒翻身云水溉”,湖如巨人醒而翻身,拟人到底。“满湖星斗从头戴”,以星斗为冠冕,人戴之,是冬夜观湖者之自我写照,亦暗合“主宰”一语——冬深虽寂,星斗可戴,人即是湖山之主。        总评        四章以“界”字为眼贯穿全篇,写张家湖空间之阔、时间之远。三字句各居章中如鼓点顿挫。末句“君且X”句式四章各异,以第二人称呼读者,使人身临其境。通押 ai 仄韵,声情激越,与湖上风物之壮阔相称。

作诗十字妙诀赋

文苑 昨天 15:33 阅读 380 回复 1
作诗十字妙诀赋作者:刘中胜(竹林康) 2026年10月11日十字者:格律、形象、虚实、逻辑、意境也,为诗家之要旨,吟者之津梁。诗之为道,妙蕴十端。首重格律,以定其藩;次求形象,以焕其颜;再辨虚实,以拓其寰;复守逻辑,以顺其源;终成意境,以寄其魂。夫格律者,诗之法度也。平仄相协,对仗相安;抑扬有致,缓急有端。非为拘缚才情,实以规范管弦。如乐有宫商,方成雅奏;如途有阡陌,始免迷漫。然守律贵活,不执于板;能融能变,方得自然。夫形象者,诗之眉目也。以物托情,以景代言。写山则如临其岫,绘水则如闻其澜。草木皆可为语,虫鸟亦可传欢。不徒直述心事,贵在物象铺摊。睹物即知其意,观形便解其叹。夫虚实者,诗之开合也。实景当前,目之所见;虚怀于内,心之所牵。实以托根基,虚以骋遐思;实以绘眼前,虚以达远渊。或由实生虚,睹秋而伤远;或以虚衬实,因梦而思前。虚实相济,境界始宽。夫逻辑者,诗之筋脉也。前后相承,次第井然。景因时而变,事由理而联。起承转合,脉络相连;因果顺通,次序无愆。纵笔意飞扬,终不脱其条理;虽辞采纵横,亦不失其本原。若脉络乖乱,虽辞美而难安。夫意境者,诗之灵府也。融情景于一体,化物象为幽玄。意在言外,韵在句边。或清疏如野鹤,或沉郁如秋山。一字未尽,而余情漫远;一篇将毕,而思致绵延。此乃作诗之归宿,亦是骚者之所攀。五者相资,十诀互辅。格律立其基,形象焕其彩,虚实拓其境,逻辑通其路,意境凝其主。偏其一则诗有缺憾,合五者方可称佳。学诗之人,宜细参而熟悟,久久自入诗家之府。赞曰:格律为规,形象生妍,虚实开合,脉络相沿,意境为旨,诗之灵渊。十诀通晓,始可挥笺。精简诵读短赋作诗要诀,十字为纲。格律定其腔调,形象焕其容光。虚实相生而境阔,逻辑相续而脉昌。终凝意境,为诗之魂肠。拘律则板,无象则荒;虚实孤立则隘,逻辑失序则狂。五者相扶,内外相彰。融而为一,始造诗香。附七绝十诀铺陈作诗纲,律定形明思路长。虚实相生意境出,一篇方始焕清光。

作诗词曲引经据典赋

文苑 昨天 03:52 阅读 720 回复 1
作诗词曲引经据典赋作者:刘中胜(竹林康) 2026年10月11日诗文之作,贵有源流;词曲之成,宜探典丘。所谓引经据典者,非徒堆古书之字句,实乃借先贤之心眸。采六经之遗意,撷百代之清猷;取前贤之故事,增雅韵于吟讴。昔者骚人托古以抒怀,诗客援书而立论。用旧事而不泥其形,采名言而善融己论。或暗化于句中,使人读而知其本;或明出于笔下,令览者晓其根。若使无据而妄言,如舟失舵,马脱辕;徒逞虚辞,终为俗论。然知用典固难,善化尤艰。堆砌则文气壅塞,硬搬则意趣枯残。高手用之,如盐入水中,不见其质而味自远;妙手化之,如春融岭上,不显其迹而韵自繁。或借古事喻今情,或托昔贤明素志;典为我用,而非我为典役;古为今辅,不以古缚心官。是以学诗之士,当先广览典籍,博览简编。熟史实而后下笔,通古义而后挥笺。胸中蓄古今之识,笔底出自然之篇。引经所以厚根基,据典所以增雅妍。但求意达,不贵繁缛;重在神合,不贵多诠。赞曰:诗词有本,典籍为源。善融方妙,强堆则繁。借古抒意,以文达言。得其化境,始号高贤。精简诵读版(短赋)诗词词曲,根在典坟。引经以厚底蕴,据典以增清芬。堆典则文滞,善化则意新。如盐入汤,泯形而味远;如镜照物,借古而抒身。博览方能知出处,灵心始可善融因。不为古书所役,但求情志能申。斯为用典之要,宜告后学之人。附七绝博览群书识古根,援经化典不须繁。借来旧事抒胸意,妙在无痕胜有痕。

紫气东来

文苑 前天 21:46 阅读 1124 回复 0
作《紫气东来》图。紫气,不是世间实实在在的紫色,是古人望气之学里,圣贤将至、道气降临的祥瑞云气。坊间大多讲:挂紫气东来,旺财运、旺事业,求升官发财。而文人挂《紫气东来》,看重的是圣气、智慧、清净、知音相逢,重在养心,其次才是世俗层面的吉祥。很多人身处泥潭、进退两难,便怨天怨地,归咎运气。人生际遇或许带着几分玄妙,但为人处世,从来不是玄学。常常是遇上一个烂人之后,一连串糟心事接踵而至。与人相交,慎于开端,远比事后善于周旋更重要。 人间种种纠缠烦恼,根源仍在自心。缘分不会轻易成型,倘若没有内心的推波助澜,很多际遇即便相逢,也只是路人擦肩,转瞬即逝。 内心不存无明、执念与烦恼,恶缘便无从生根,你我也就不会坠入那团剪不断、理还乱的尘网尘劳。 一旦踏入淤泥、手沾胶浆,纵然再擅长斡旋,终究一身斑驳浊气。若是继续纠缠、不断加厚这段因缘,便如同泥牛入水,渐渐与之同化,难以护持身心。 断、离、舍的意义,正在于此:身在局中,心却可当下截断,不计得失荣辱与来去,一切就此止步,方能从缠绕之中抽身而出。 心若出来,身自然随之解脱。只是多数人,缺少这份智慧,也缺少这份决断,更缺少敢于放下的胸襟。有些关系,从一开始就注定要别离;勇敢断离舍,不过是主动止损,本没有什么难以释怀。 我们常常笑蜉蝣朝生暮死,殊不知人也在一念生灭之间,经历着分段生死。以蜉蝣观世之心看待人情世事,便没有什么不能在此刻停下,也没有什么不能重新启程。 《大学》有言:苟日新,日日新。那些缠人的困局,勇敢放下,也就过去了。不妨一试。一一一一一一一一闲笔于幸运星画室

诗眼词眼赋

文苑 前天 17:08 阅读 1121 回复 1
诗眼词眼赋作者:刘中胜(竹林康) 2026年10月10日诗有灵枢,号曰诗眼;词存机要,谓之词眼。非片言之虚标,实全篇之关键。一篇之中,一句而立骨;数行之内,一字而生妍。或振起于开篇,或点睛于篇末;或藏于闲语,或显于雄言。昔杜子春“身轻一鸟过”,亡一字而思遍;王荆公“春风又绿江南”,历数改而始安。炼此一字,能使通篇活色;得此片语,便教卷册生澜。若夫词家,亦循此理:“红杏枝头春意闹”,著一闹字,繁花如喧;“云破月来花弄影”,用一弄字,夜色嫣然。盖所谓眼者,非刻意于雕琢,乃会心于自然。以一语牵通篇之意,以片字摄万景之欢。浅则易懂,深则耐观;拙而见巧,淡而含丹。若无眼则诗文涣散,主旨难传;善用之则神采飞举,气韵连绵。然知眼固易,炼眼实难。须博览百家之籍,静察万物之端。情蓄于胸,而后落笔;思通于理,而后遣言。是以为诗文者,不徒堆辞,贵在抓魂;不求字多,但求有神。得一眼而全篇焕彩,斯乃诗家之秘,词客之真传也。乱曰:诗文浩浩,贵在精研。一字为眼,通篇焕鲜。匠心独运,妙契天然。得其机要,可继前贤。精简诵读版(短赋)诗有诗眼,词有词眼,为篇之魂,句之主脑。一字点睛,万象俱晓;片语传神,千言自小。荆公炼绿,宋子书闹;古人苦心,非为虚巧。文若无眼,则意散而飘;文苟得眼,则神生而耀。贵在会心,不徒雕琢;妙在天然,岂事浮嚣。学诗之要,此理当标。

伟大的长征赋

文苑 10-09 22:01 阅读 1734 回复 1
伟大的长征赋作者:刘中胜(竹林康) 2026年10月9日华夏多难,国运倾危;赤旗高举,壮志奋飞。值风雨如晦之世,逢山河破碎之时。红军启万里之征途,秉千秋之大义,踏崇山,渡险水,破重围,向光归。 忆昔烽烟四起,寇祸纷驰。赣水挥戈,别故园之桑梓;云崖举旆,赴寥廓之天涯。湘江血战,血染寒波;乌江飞渡,勇破天枷。四渡赤水,巧运神机;巧渡金沙,智越危崖。大渡横江,铁索寒凝霜雪;泸定奋勇,壮士怒斩凶邪。夹金皑皑,冰峰横亘,饥寒砺骨;松潘莽莽,草地漫漫,险瘴摧芽。饥餐野菜,不畏霜侵;露宿荒原,岂惧风斜。历千般磨折,万劫摧磨;怀一腔赤胆,百折不赊。 朔风烈烈,吹不灭燎原星火;长路漫漫,磨不尽报国心遐。舍身家以赴国难,弃安乐而向天涯。踏遍千山万水,不屈英雄气节;历经九死一生,永葆信仰光华。不恋乡关之暖,唯求黎庶之安;不惧刀枪之险,志在天下为家。 及至六盘云净,陇原风嘉。三军会合,凯歌扬于朔漠;红旗漫卷,浩气耀于华夏。万里长征,非止行军之迹;千秋伟业,实为精神之葩。淬烈火而成钢,历磨难而升华。铸不屈之风骨,启复兴之岁华。 嗟乎!长征者,不屈之史诗,不朽之章华。承先辈之宏志,照后世之天涯。今山河锦绣,国泰民嘉。当怀赤心,赓续薪火;笃行不怠,再启清遐。秉长征之精神,赴时代之雄略;守家国之山河,耀日月之昭华。 赋毕,颂曰:万里征途志未磨,丹心热血照山河。赓承先辈凌云气,再铸神州盛世歌。
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