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义乌被誉为“世界超市”,天门要敢于建设“世界服装超市”
天门聚焦
前天 04:26
阅读 3438
回复 4
天中一学子
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40
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要把“义乌发展经验”进一步总结好、运用好,探索走出符合各自实际的高质量发展之路肯定“义乌发展经验”是“因地制宜发展县域经济的成功实践”,并要求各地区立足自身资源禀赋,尊重基层和群众首创精神,改革创新、真抓实干、久久为功。服装电商这一步,天门已经走对了。下一步,呵呵……
“不止于球”——潜江人对楚超的认识值得学习
天门聚焦
昨天 18:27
阅读 1173
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仙北故事
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4月25日,2026年湖北省城市足球联赛(“楚超”),潜江赛区将迎来首场揭幕战,坐镇主场迎战鄂州队。这不仅是省委、省ZF推动赛事经济发展促进文体旅商深度融合的重要战略部署,更是对潜江城市综合治理能力与体育组织水平的一次全面“大考”。眼下,首场比赛进入倒计时,潜江已准备就绪!从赛场的硬件改造到“票根变通兑券”的消费创新,从独具匠心的龙虾舞到“鄂”手相迎的无人机光影秀,潜江正奋力书写一份“不止于球”的精彩答卷。对标省级标准 筑牢赛事“硬支撑”在潜江中学体育场,湖北昀泰建设工程有限公司项目经理肖宇向记者展示了刚刚完成“换装”的球场:铺设高性能人造草坪,确保场地平整度与弹性;安装满足高清电视转播要求的专业照明系统,色温与照度均匀度均达国标;完善看台座椅及功能用房,增设运动员休息室、媒体工作间等;升级排水、围网及安保监控设施。 这一系列“硬核”升级,为高水平赛事提供了坚实的硬件支撑。为确保赛事期间绝对安全,潜江建立了全链条闭环管理机制。市教育局、市城发集团协同完成物理封闭与功能分区;市公安局制定了涵盖票证查验、交通疏导、应急处突的详尽安保方案,并组织了全要素实战演练,为八方宾客筑起一道坚实的“铜墙铁壁”。激活“票根经济” 9.9元撬动全城消费本届“楚超”潜江主场比赛门票仅售9.9元,但这张小小的门票,却是一把开启潜江文旅商资源的“金钥匙”。目前,潜江已构建起强大的联盟商家体系。依托“票游湖北”平台及本地商户联动,观众凭门票可在虾皇、楚虾王、五七小李子油焖大虾(总店)、晓飞歌、喜东门、鑫乐大酒店、章华花苑酒店、梁记潜江土菜集、七喜温德姆花园酒店等首批合作商户享受8.8折优惠,且单场赛事期间不限使用次数。此外,市商务局与市文旅局还在赛场周边打造了汇聚龙虾及本地小吃的24个展位嘉年华,推出“观赛+景区”“观赛+住宿”等组合式消费套餐,真正实现“来看一场球,爱上一座城”。深耕“文旅+”融合 打造沉浸式嘉年华龙虾之乡,“足”梦潜江。为了让远道而来的客人拥有更深度的体验,市文旅局与江汉艺术职业学院联手,策划了一系列极具潜江辨识度的配套活动。比赛当天,300余名演职人员将带来全场共跳龙虾舞、民歌联唱、时尚啦啦操等视听盛宴;无人机编队将上演光影秀,组成“2026年湖北省城市足球联赛”“潜江龙虾 红遍天下”等字样,呈现曹禺、章华台、花鼓戏脸谱及鄂州“武昌鱼”“观音阁”等特色图案,以科技之美诠释城市友谊。办好一次赛,提升一座城。潜江不仅着眼于单场比赛的胜负,更致力于培育长期的体育文化与城市IP。“前期,我们发布了三条精品春游线路,串联了生态龙虾城、五七龙虾城、曹禺文化旅游区、龙湾国家考古遗址公园等诸多景区景点,让外地球迷可在观赛之余,按照线路游玩体验,感受潜江独特的城市魅力。”市文旅局旅游发展中心主任朱胜慧介绍,届时,还将打造足球主题夜市,延长景区营业时间,激活夜间消费活力。从草坪养护的毫厘之争,到龙虾宴上的烟火升腾;从安保演练的严阵以待,到无人机光影的浪漫告白。4月25日,当主裁判吹响开场哨,潜江将以最饱满的姿态,在激情赛场与全域消费的交响中,迎接八方宾客,共赴这场属于足球、更属于城市的荣耀之约。
我对天门队前两场球的看法
天门聚焦
昨天 11:29
阅读 2039
回复 4
徐苟三N号
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49
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总的来说天门队队员伢们手,还是不错第一场球,守门员意外脱手导致丢球,下半场全力反扑,踢了下半场的好球,可圈可点!其实也不错。第二场,前85分钟都还是可以的。丢第一个球,是别个运动战进球,打的很精彩很漂亮。守门员处理也是不错的,上前封堵路线,也判断对了方向角度,奈何差之毫厘。下半场天门队也是猛扑猛打,单刀球、击中门框都太可惜了,19号29号等好几个球员全场飞奔,也展现出战斗意志!只可惜最后几分钟连续丢球。。。要说脚下功夫,球员们确实欠缺了,但17家球队,主要都是业余球员,脚下工夫都好不到哪里去!天门队前锋没有几次机会,中场不够硬摆渡策划差太多,后防有太软还黏球,盯球不盯人,表现太业余了。这都是有目共睹的。我认为最核心的还是战术和指挥差太多,教练还是差点意思,主要还是校园足球的思维和搞法,整体偏软偏柔,缺乏侵略性缺乏对抗性。不管是中场还是后防防守时球员离对方距离太远,不敢上抢、没有铲断、更不必说必要且合理的拉拽和身体对抗,更遑论必要的战术犯规。第二次五分钟丢两球,都是别人少打多,快传突破防线。这个时候或者前期战术演练上没有明确过吗?防线被突破了不该合理利用规则破坏吗?让对方直接去考验门将?17只球队里,最矮最圆的守门员能经受住这样的考验?还两次!!!!禁区外完全有机会破坏进攻,战术犯规又如何?任意球又如何?黄牌也可以接受啊!毕竟都是足球的一部分,只要把握好尺度,合理合规处置均可以。实力不济大家都知道,关键是要争一口气,要打出侵略性打出狼性打出精气神!还有一个就是临场指挥。上一场教练应该在最后时间要发号指令,想进攻扳平也要注意防守。盯人盯住对方高位进攻球员是最基本的。最后时刻了,教练组应该给球员明确提示!显然丢第二球就没有注意,而且也没有必要的指挥和提示。特别是丢了第二球后,这时候教练不该说点什么?我完全没有看到必要的场边呼喊和指挥,紧接着第三个球丢的简直是灾难!球场上赢不下来,球场下必然乱成一锅粥。足球的事要用进球来说话,别的花里胡哨只对口水和流量有用,对足球而言没一点作用。伪球迷,乱说一通,不妥之处,敬请批评指正
输球就抹黑天门,“仙北故事”这般拉踩为哪般
天门聚焦
昨天 08:24
阅读 4095
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南国游子
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大天门论坛出现“仙北故事”发帖,借鄂超天门足球队输球之机,拿“中学球场”说事,无视天门市球队客观条件,刻意拉一踩一、抹黑天门,其心可鄙,其行可叹!竞技体育胜负本是常事,天门市球队缺场地、少资源、底子薄是不争事实,天门不张杨、低调,拼搏出战便值得尊重。可此人不看客观、不论情理,专抓一点无限放大,阴阳怪气贬损天门球队、抹黑城市形象,本质是借体育泄私愤,靠挑事博眼球。纵观其过往言行,一贯阴阳怪气、刻意抹黑天门,处处站在对立面搬弄是非,早已不是客观讨论。今日借球队输球发难,不过是又一次刻意挑事、抹黑家乡的拙劣表演。天门球队奋勇拼搏,每一场比赛都在为城市争光;天门发展日新月异,容不得宵小之辈肆意诋毁。奉劝“仙北故事”收起这套搬弄是非的把戏,少搞地域抹黑、挑拨离间的事。也请所有天门网友看清其真面目,不被带节奏、不被当枪使,共同守护家乡声誉,抵制这种毫无底线的恶意攻击!
这也是中学球场!
天门聚焦
04-25 22:47
阅读 8020
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仙北故事
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今晚最高兴的应该是虾皇的老板!
武天高速被黑得最惨的一次
天门聚焦
04-24 23:12
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仙北故事
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(西江茶馆)今晚,武天高速汉川段通车
天门聚焦
04-23 18:31
阅读 1.1万
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徐苟三N号
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4月24日晚上零点,武天高速(武渝高速)武汉至汉川段将正式通车运营。零点开始,从天门驾车可直达武汉。武天高速在蔡甸索河接汉蔡高速,转汉蔡高速后,在琴台下高速后进入武汉中心城区。该路段的建成通车,进一步完善武汉都市圈西部路网结构,实现武汉与天门一小时快速通勤,大幅提升出行效率,有力带动沿线区域产业发展、文旅交流和经济融合,为天门高质量发展注入强劲动能。
天潜一级公路,线路预测
天门聚焦
04-22 20:22
阅读 1.1万
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徐苟三N号
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最近,交通局回复了天门至潜江的一级公路,目前该项目已纳入天门市和潜江市“十五五”规划,可喜可贺,但是没有透露线路走向。结合多方面信息,本人预计有如下三种走向。1、牛张公路+S247,既有线路改造拉直,不必新建汉江大桥,均在天潜境内,最大不足线路比较绕2、天门至潜江直连,黑刘过江,线路顺直,里程最短,均在天潜境内,最大问题是汉江大桥3、岳口240改道+仙桃郑场240改道+新建直连潜江道路,过江通道已有眉目,但与回复已纳入天门市和潜江市“十五五”规划并不一致,回复并没有提及仙桃市,另仙桃240改道从2017年就开始着手现在还未落实。综上来看,牛张公路改线最有可能,也不排除天潜直连,个人期望方案1或者方案2在十五五落实,再或者(如果可能的话)方案1落实、方案2直接变身天潜高速。不知各位老乡如何看待
天门人在江浙沪买到衣服产自天门老家
天门聚焦
04-25 10:27
阅读 5943
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大地V微尘
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可以说是巧合,但是这样的巧合越来越多了
人民日报 2026年04月24日第13版:天门市汪场镇干部吴双双
天门聚焦
04-24 19:25
阅读 6028
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子不语
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锻造担当重任的硬脊梁、铁肩膀,把年轻干部放到吃劲岗位墩苗淬炼壮筋骨  过去“怕接访”,如今“善调解”。从镇党委组织办公室转到镇综治中心工作5年,湖北天门市汪场镇干部吴双双,处理信访等复杂问题时不再胆怯。 “要是不给我解决,我就天天来!”汪场镇居民徐大姐的话语里满是委屈和激愤。因和邻居的土地纠纷,她一大早就赶来SF。 “您先坐下,喝口水慢慢说,我们会认真核实。”吴双双侧耳倾听,偶尔插话安抚。待徐大姐情绪平复,她才结合民法典相关规定,条分缕析,给出解决方案。最终,徐大姐采纳了吴双双的建议。 这份淡定从容,源于吃劲岗位上的历练成长。 吴双双是名90后,毕业于三峡大学行政管理专业。早些年在镇党委组织办公室,她主要从事文书工作——发文走件、上传下达,内容相对单纯。有一次,一名SF人到办公室讨说法,恰巧只有吴双双在场。对方情绪激动,吴双双拿出文件解释,却劝说无果,她急得面红耳赤,差点落泪。 刀在石上磨,人在事上练。2019年,湖北出台激励关爱基层干部十条意见,其中提出,对有潜力、有发展前途的基层优秀年轻干部,要有计划地选派到关键岗位任职,进行完整任职周期历练。 2021年,根据上级部门统筹安排,镇党委决定将吴双双选派到镇综治中心任职。起初,她有些畏难。 “多接‘烫手山芋’,才能成为行家里手。”时任汪场镇党委副书记杨冬彬开导她,信访工作虽说棘手,却关乎群众急难愁盼,“迎难而上,才能淬火成钢,把‘烫手’变‘顺手’。” 吴双双转到综治中心工作后,镇党委安排了一名班子成员“传帮带”,教会她如何安抚群众情绪,寻找矛盾突破口。一次处理村民纠纷时,吴双双试着用学到的“背对背”调解法,分别倾听诉求、讲解法律规定,最终促成双方和解。这让她信心大增。 “敢接‘烫手山芋’,多当‘热锅蚂蚁’,才能练就‘大心脏’。”吴双双如今已能独立处理信访事件,累计参与化解矛盾纠纷40余起,处理信访件30余件,群众满意度在95%以上。 2025年是湖北省委确定的“干部素质提升年”。这一年,依托党校主阵地,湖北开设各类主体班938个、培训6.1万人;各市县选派4582名干部到重大项目、信访维稳、优化营商环境等关键岗位交流任职。 学中干,干中学。去年9月,吴双双参加了天门市干部“严明纪律作风提升能力素质”培训班。从新时代“枫桥经验”实践到人民调解法解读,4个工作日的17场专题讲座,深入浅出,干货满满。培训部门还安排吴双双等轮岗干部联系业务实际分享心得体会。 今年,湖北深化拓展“干部素质提升年”,锚定持续提升干部推进高质量发展的本领,深入关键吃劲岗位、急难险重任务、重大项目一线考察识别干部。 “把年轻干部放到吃劲岗位墩苗淬炼壮筋骨,才能锻造出担当重任的硬脊梁、铁肩膀。”天门市委常委、组织部部长从进军表示,急难险重岗位是年轻干部淬炼本领、检验担当的“练兵场”和“试金石”,将持续选派年轻干部到关键岗位交流任职,破解工作经历单一、经验不足等不善为问题。
天门服装电商已是产业龙头,再加把劲纵横拓展,做成中部义乌
天门聚焦
04-23 10:41
阅读 6979
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天中一学子
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义乌小商品闯出大市场、做成大产业,形成“义乌发展经验”,这是因地制宜发展县域经济的成功实践。这些年来,义乌不断书写“小商品、大市场”新篇章,目前小商品市场经营主体突破126万户,与230多个国家和地区有贸易往来,2025年外贸出口额居全国县(市、区)首位。个人建议:电商时代电商之边无比强大,天门服装电商需要纵横拓展。一是纵向加强服装产业链,带领江汉平原服装产业大发展进军海外;二是横向,以电商带出石家河大米、蒋场干子、黄潭米粉等农产品及加工品以及其它产品,走向全国大市场。龙头举起来,江汉平原的一体化发展中心自然把天门推到C位。
何乔新(明):竟陵书事(图)
天门聚焦
04-22 09:20
阅读 5136
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开心猫
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《景陵书事》(明代·何乔新)。景陵 就是今天的 湖北天门(明代景陵县,清代改天门县)一、作者简介何乔新(1427—1502)字廷秀,号椒丘,江西广昌人,明景泰五年(1454)进士,官至 刑部尚书。为人刚正清廉,晚年辞官著书。诗文多记风土、时政、古迹。二、《景陵书事》(五言排律)全文景陵书事(题注:即南齐之竟陵,伏羲之后风氏封于此)汉江南汇处,云是古郧乡。风氏遗封在,茶翁旧井荒。五华飘暖翠,三澨滉晴光。名宦怀仁杰,贤藩忆子良。俗淳民讼简,政峻吏书忙。水国舟为市,渔家苇作樯。春深茭笋美,秋晚稻花香。菱芡充常贡,鱼虾售远商。茅檐晨雾重,莲荡午风凉。犬吠芦汀月,鸡鸣蓼岸霜。凫鹥晴泛泛,葭菼暮苍苍。最爱停舟处,渔歌送夕阳。释读:1. 汉江南汇处,云是古郧乡。汉水向南流汇的地方,相传是古代的郧国旧地。2. 风氏遗封在,茶翁旧井荒。上古风姓部族的封地遗迹还在,茶圣陆羽的旧井却已荒芜。3. 五华飘暖翠,三澨滉晴光。五华山一带草木青翠,三澨水面在晴日下波光荡漾。4. 名宦怀仁杰,贤藩忆子良。说起好官,让人怀念曾在此任职的狄仁杰;说起贤王,让人想起竟陵王萧子良。5. 俗淳民讼简,政峻吏书忙。民风淳朴,百姓打官司的很少;法度严明,官吏文书处理繁忙。6. 水国舟为市,渔家苇作樯。水乡之地,人们靠船做集市交易,渔夫用芦苇做船桅杆。7. 春深茭笋美,秋晚稻花香。暮春时节茭白鲜嫩,深秋时节稻花飘香。8. 菱芡充常贡,鱼虾售远商。菱角、芡实常作为本地特产上贡,鱼虾则卖给远方来的商人。9. 茅檐晨雾重,莲荡午风凉。清晨茅屋上雾气浓重,中午荷塘吹来阵阵凉风。10. 犬吠芦汀月,鸡鸣蓼岸霜。月夜下,狗在芦苇滩边叫;霜天里,鸡在长满蓼草的岸边啼。11. 凫鹥晴泛泛,葭菼暮苍苍。晴天野鸭水鸟在水面悠闲游动,傍晚芦苇一片苍茫。12. 最爱停舟处,渔歌送夕阳。最喜欢停船的地方,听着渔歌,目送夕阳落下。天门相关重点典故• 景陵:天门旧称,明代叫景陵县。• 古郧乡:天门一带古属郧国地。• 风氏:上古风姓部族,传说封于此地。• 茶翁:指陆羽,天门人,茶圣。• 三澨:天门古地名,出自《尚书·禹贡》。• 仁杰:狄仁杰曾任复州刺史,复州治所在今天门附近。• 子良:竟陵王萧子良,南朝齐时的藩王。
江柳:人在草木间
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04-22 08:39
阅读 3946
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一 “且将新火试新茶”。我撮一勺新茶,放进玻璃杯,沸水缓缓注入。顷刻间,蜷缩的茶叶似沉睡的精灵,在水中渐次舒展,慢慢苏醒,散发出淡淡的草木香。 我从小没见过茶园、茶树、茶叶,更没喝过茶。我的家乡天门,地处江汉平原,本无适宜种茶的海拔和气候土壤。直至远赴鄂西北工作,才初见漫山叠翠的茶园,看清茶树亭亭的模样,喝下人生第一口清茶。 此后多年,每当我端起茶杯,总会想起故乡——那片不产茶的土地,为何偏偏孕育了茶圣陆羽?清明时节,我回到故乡,走进位于天门市中心的茶圣故园。远远望去,西湖岛上,一幢气势恢宏的仿唐楼阁巍然矗立。楼体飞檐翘角,古朴雄浑,尽显盛唐气韵。行至近处,顶层高悬颜体书法“茶经楼”巨幅牌匾,笔力遒劲,庄重肃穆。楼门两侧分列着“千秋湖水三春韵,一部茶经万古流”的楹联,道尽茶经楼的文脉与价值。大殿之内,又一副长联映入眼帘,“茶香醉月朝圣寻根惟此地,经典流芳品泉煮茗自斯楼”。恰似交响乐开篇,奏响探寻茶圣与茶经的主题旋律。茶经楼凡十层,每层以《茶经》篇目命名。从“一之源”“二之具”,到“三之造”“四之器”,再至“五之煮”“六之饮”“七之事”“八之出”“九之略”“十之图”,层层递进。登楼的过程,便是逐章品读《茶经》、探寻茶道本源的旅程。 楼中备有电梯,我却怀着一颗虔诚之心,拾级而上,逐层细览。一层大殿内,大型玉雕《陆羽烹茶图》,青石雕刻《茶经楼记》,诉说着中华茶文化的千年传承。 登临顶层回廊,凭栏远眺,湖光城色尽收眼底。耳边回响着熊召政先生的《茶经楼赋》:“三乡宝都,地灵人杰,东连江汉,西望巴蜀。陆公鸿渐,茶之始祖,复州竟陵,茶之始源。念先贤盛德而重修其园,昭今世盛昌而增扩其制。”身处此景,方知文中所言字字真切。二 走出茶经楼,过沧浪桥,沿着蜿蜒的湖堤长廊缓步而行,行至“雁叫关”牌坊前。立柱上的楹联“也是传奇声催长老钟鸣寺,并非神话羽护圣婴雁叫关”,静静诉说着一段跨越千年的动人往事。公元733年秋,龙盖寺智积禅师清晨漫步湖岸,忽闻大雁声声,循声而去,竟发现一名婴儿,心生恻隐,便将其带回寺中收养。后人感念这段奇缘,将此地命名为“雁叫关”。我伫立良久,仿佛听见千年前的大雁啼鸣,禅师弯腰拾婴的身影依稀就在眼前。 禅师以慈悲为怀,悉心抚育幼儿。又以《易经》占卦,卦辞上说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉”,于是为他取名陆羽,以“鸿渐”为字。陆羽自幼在青灯黄卷旁识字学文、习诵佛经,日日为禅师煮茶奉水,耳濡目染间,早早与茶结下了不解之缘。可他生性自由,不愿削发为僧。小小少年,心中有无穷无尽的憧憬与向往。乘人不备,他悄悄逃出龙盖寺,从此踏上漂泊之旅,终隐于县城之外的东冈岭,潜心与茶相伴。 或许是家乡悠悠西江水的滋养,让他懂得温润与坚守;或许是龙盖寺“茶禅一味”的启迪,让他参透清净与本心;又或是茶的清俭品性,与他孤傲淡泊的性情不谋而合。不管怎样,他终是背起粗布行囊,义无反顾地踏上了寻茶之路,远赴河南信阳、巴山峡州,踏过山间晨露,拂过茶树鲜叶,将每一缕茶香、每一寸土质,悉数记录。 途中听闻智积禅师圆寂的噩耗,陆羽悲痛不已,挥笔写下《六羡歌》:“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮登台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”他的思念和情感,像家乡绵绵不绝的西江水,奔涌而来。他不慕荣 华富贵,心中只怀着著述茶经、传承茶道的使命,纵有万般不舍,也不能停下前行的脚步。 陆羽辗转洪州、江州、扬州、润州等地,最终抵达湖州,于苕溪之滨结庐而居,潜心钻研茶道、著述《茶经》。其间,他频繁出游各地,终日与草木为伴。他研磨各地土壤,甄别土质优劣;遍尝四方泉水,分辨水质高下;躬身采摘鲜叶,细辨茶种差异;甄选煮茶薪炭,考究火候分寸。每一项茶事,他都亲力亲为,积累下无数第一手珍贵资料。一盏青灯伴长夜,他伏案疾书的身影,映在“桑苎翁”舍的墙面上。七千多字的《茶经》,他耗费近三十年光阴。直至公元780年,四十八岁的陆羽终于完成这部旷世之作,终成千古传颂的“茶圣”。三 “茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺。”《茶经》开门见山,先声夺人。这开篇之笔,恰似《富春山居图》“剩山图”里那座顶天立地的浑厚山峦,一笔拉开长篇巨制的序幕;又像贝多芬《命运交响曲》开篇那摄人心魄的叩门之声,一举奠定全曲的基调。 陆羽写道:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”这短短数语,道尽了茶道的核心精髓。茶性本俭,味清而淡,正所谓“清茶一杯”;茶事亦俭,从种茶、采茶、制茶,到煮茶、饮茶,若追求排场、攀比阔气,便失了茶的本真与精神;茶人更需俭,正如诸葛亮《诫子书》所云:“静以修身,俭以养德”,唯有品行端正、心性淡泊之人,方能读懂茶中深意。而“精”的理念,更是贯穿于《茶经》始终,精茶、精水、精具、精器,精采、精造、精煮,样样不能马虎。 初读《茶经》,我心中满是困惑。这不就是一篇茶的使用说明书和制茶的技术标准吗?相对于《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经,《茶经》没有那些精深的哲学思辨和经典文辞,何以能称“经”? 再读之时,疑惑更甚。“其地,上者生烂石,中者生栎壤,下者生黄土”,同生天地间,同长一树茶,如何分出高低贵贱、三六九等?煮茶用的水,为何一定是“山水上,江水中,井水下”,且“其山水,拣乳泉、石池漫流者上。其瀑涌湍漱,勿食之”“其江水,取去人远者,井,取汲多者”?同样是煮茶用的薪柴,不过是生火之物,为何一定要“用炭,次用劲薪”?同样是采茶,就是从茶树上撷取的过程,为何一定要“其日,有雨不采,晴有云不采。晴,采之,蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之,茶之干矣”?只觉得,这些规定好像有些故弄玄虚。 而后,我一遍遍品读,一次次思索。人生天地间,与自然万物融为一体。只有顺天应时,才是和谐之道。原来,《茶经》通篇都在阐述“人在草木间”和“天人合一”的东方哲思。《茶经》以茶载道,以技传心,自然堪称为“经”。四 我端起茶杯,轻嗅一缕清雅茶香,久久凝视杯中之物。那片片舒展的绿叶,看似寻常,却都经历了采摘、萎凋、揉捻、烘焙的重重磨砺,方有此刻的温润醇香。 这片东方的树叶,不就是中国古代“五行理论”的物质载体吗?茶叶生于草木,得木之气;炒制以铁锅,得金之性;烘焙以明火,得火之温;冲泡以沸水,得水之灵;盛茶以陶瓷茶具,得土之厚。金木水火土,五行相融,相生相克,生生不息,藏着天地自然的运行之道。 世人常说,茶就是茶,可生津解渴,润喉解腻;可细细品味,茶又绝非只是茶,茶是儒,是禅,是道。儒家崇尚“中庸和谐”,茶事讲究“茶和天下”,会友待客,谦和有礼,尽显君子之风;佛家讲究禅定清心,追求“茶禅一味”;道家崇尚“天人合一”,茶生于山野,沐清风、饮朝露,采茶、制茶、烹茶皆顺天应时,契合道家的自然之道。一片叶、一杯茶,将儒的中庸、道的自然、佛的禅意熔于一炉,承载着千年文化底蕴,成为东方文化的鲜活符号。陆羽生逢儒释道三教共生共融的时代,集众家思想之所长,以诗性的眼光观照草木,以赤诚之心钻研茶事。那厚重的笔墨,让一片寻常树叶,跳出解渴的凡俗,升华为涤荡心灵的文化信仰,将平凡的茶事,演变为可学、可守、可传的千年文脉。 我轻呷一口清茶,茶汤清洌,回甘绵长,顿觉通体舒畅,心神安宁,仿佛置身草木之间,与天地相融。(摘自2026年4月6日《湖北日报》数字报)
从状元之乡走出来的乡土作家——张东初
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04-22 08:29
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严少斌/ 在江汉平原的沃土上,天门市净潭乡五条村诞生了一位用汗水浇灌文字的农民作家。他,就是张东初,一个从辍学少年到木工匠人,再到乡土作家的蜕变者。在贫困与艰辛中,他始终紧握文学的笔杆,用香烟盒写就生命的诗行;在漂泊与坚守里,他以木工的斧凿雕刻时光,用文字抢救民俗文化的碎片。他的作品带着泥土的芬芳,记录着天门东乡的风俗变迁,承载着底层民众的悲欢离合。从《偷瓜记》的初试锋芒到《天门民间俚语▪俗语》的厚重积淀,从“香烟盒作家”的质朴称号到省市级协会的荣誉认可,张东初用半生坎坷证明:真正的文学,不在书斋的象牙塔中,而在劳动者布满老茧的手心与浸透汗水的土地上。他的故事,是中国乡土知识分子的缩影,是民间文化传承的生动注脚,更是对“文学源于生活”最鲜活的诠释。这位扎根乡土的作家,正以坚韧的笔触,书写着属于天门大地的文化篇章。(一)寒门淬志:贫瘠土地上的文学火种辍学之痛,知识渴求的起点。 张东初,1966年生于天门市净潭乡(即“状元之乡”)五条村,家中兄弟五人,他排行第三。童年时光在贫瘠中度过,父亲务农,母亲操持家务,全家勉强糊口。1983年,他以优异成绩考入卢市高中(十三箍),却因家贫无力承担学费,被迫辍学。离开校园那天,他将课本反复摩挲,泪水浸湿纸页。但知识的火种并未熄灭,他常借村里藏书阅读,尤其钟爱文学,从此文学的种子悄然埋入心田。 木工学艺,生计与理想的挣扎。为分担家计,1985年18岁的张东初拜村中木匠为师。学艺期间,母亲病逝,他强忍悲痛苦练手艺。一年后出师,靠木匠活维持生计。斧凿声中,他仍不忘文学,常在工具箱里藏一本泛黄的小说,休息时便翻开阅读。木工的精细与专注,潜移默化中锤炼了他观察生活的敏锐力,为他日后的写作埋下伏笔。 成家立室,责任与热爱的平衡。1987年,张东初与妻子成婚,婚后添了一对可爱的姊妹花。生活的重担压肩,他白天做木工,夜晚在灯光下写随笔。妻子深知其志,默默支持,总是替他多分担些家务,让丈夫有更多的时间进行学习与创作。这段岁月虽然有些艰辛,却让他在烟火人间中积累了最质朴的创作素材,田间地头人们劳动的身影,以及邻里乡亲的悲欢情愫,都成为他笔下鲜活的乡土记忆。(二)漂泊求生:生计间隙里的文学坚守武汉漂泊,早点摊上的文字梦。 1995年,因计划生育政策,张东初夫妇离开家乡奔赴武汉,经营早点摊。清晨三点起床备料,蒸包子、炸油条,在喧嚣市井中谋生。即便疲惫不堪,他仍坚持阅读,将旧报纸上的文学版面剪下收藏。颈椎病、肩周炎等职业病缠身,他笑称“身体是爹妈给的,灵魂是作家的”,病痛中未曾放下笔杆。 装修岁月,漂泊中的文化沉淀。2012年,因职业病难支,他重拾木工手艺,干起了木工装修,足迹踏遍广州、海南、吉林等地。工地宿舍的简易木桌上,他常就着工地的嘈杂声写作。记录工友的方言俚语,观察城市与乡村的碰撞。这段漂泊生涯,拓宽了他的视野,让他对城乡变迁、底层命运有了更深体悟,为日后的创作打下了坚实的基础。 笔耕不辍,香烟盒里的文学星河。创作条件艰苦,他养成了独特的习惯——用香烟盒写草稿。废烟盒背面密密麻麻写满文字,近三年来累积的草稿堆成一尺多高。妻子笑他“抠门”,他却说,“纸张珍贵,文字更珍贵。”这些烟盒上的只言片语,最终汇聚成流淌的乡土长河,见证了一位农民作家对文学的赤诚。(三)破茧成蝶:乡土文字引发的创作井喷初试锋芒,《偷瓜记》叩开文学之门。 2019年因疫情居家,张东初得以专注创作。散文《偷瓜记》以童年趣事为引,勾勒乡野人情,在《天门文艺》发表后反响热烈,同年入选《竟陵文学》。随后他一发不可收拾,散文《到天门城关买书记》《上梁记》等作品陆续发表出来,这些充满泥土气息的作品,如一声清脆的蝉鸣,宣告一位乡土作家的诞生,也让他重拾信心,开启创作爆发期。 深耕乡土,民俗文化的抢救者。与已故作家曾繁义先生合作其散文《天门八字垴才女陈迦林》后,张东初对民俗文化产生了浓厚兴趣。他走访村落,记录濒临消失的民间习俗与传奇故事:华严湖上的高功桥传说、蒋场村的“婆婆簪”美食、天门的丧葬礼仪……其代表作《危害天门东乡的狠人蒋登甫》《寻找状元墓》《天门的婚嫁习俗》等作品,以扎实考证与生动笔触,为天门民俗留下珍贵档案,被誉为“民间文化的守墓人”。 跨界突破,小说创作的新天地。不满足于散文,张东初尝试小说创作。小说《张尚墩》发表于《小说月刊》(吉林省文联主办的国内外公开发行期刊),讲述乡村小人物的坚韧;微小说《种芽》刊载于《江苏工人报》,以种子比喻希望。作品乡土味浓,却兼具文学深度,展现了他对人性与命运的深刻洞察,标志着其创作迈向新高度。(四)深耕乡土:民俗文化的守护者作品特质,泥土芬芳与人文温度。 张东初的作品始终扎根天门本土,尤其天门东乡。他写华严湖的粼粼波光,写天门河的蜿蜒流淌,写乡亲们“囔习骂”的直率性情。文字朴实如农谚,却饱含深情,如《我的家乡在净潭》中那句“我的根在五条村的泥土里”,道尽他对故土的眷恋。这种接地气的创作风格,让他赢得“乡土作家”的口碑。 组织认可,从农民到文艺工作者。张东初2021年加入天门市作家协会,2022年受聘《天门周刊》特约记者,2023年连获市、省民间艺术家协会会员资格,并被授予“优秀民间文艺工作者”称号。荣誉背后,是文联对其抢救民俗文化的肯定,也印证了他从木工到作家的蜕变之路。 文化使命,民间语言的集大成者。耗时数年整理的《天门民间俚语·俗语荟萃》达六万字之众,收录“日头冒烟”“过细”等千余条方言俚语,配注释与语境解析。这部“民间语言词典”不仅保存文化基因,更为研究江汉平原民俗提供了鲜活样本,彰显其作为文化传承者的使命感。其作品整理工作已近尾声,不日将与读者见面。(五)扎根沃土:乡土作家的文学征途创作丰碑,多平台绽放的文学之花。 张东初的作品近年频登省级以上刊物:传记类文章《蒋状元轶事》见诸《大武汉》杂志,微小说散见于《德州晚报》《湛江晚报》《平顶山晚报》等地级报刊,天门本土的《天门周刊》《竟陵文学》《竟陵风》更是其常驻地。网络平台亦热度不减,单篇阅读量破万的作品屡见不鲜,颇具一定的影响力。 精神内核,为民发声的赤子之心。张东初始终以笔为民代言。近期创作的短篇小说《水发爹和他的药儿子》,聚焦当前农村医疗困境以及底层民生,以悲悯笔触引发读者共鸣。他常说,“作家要像庄稼人懂节气一样,懂百姓的苦与盼。”这种紧扣时代脉搏,把握现实的创作观,让他的文字既有温度又有锋芒。 未来展望,文学沃土的新征程。如今,他仍笔耕不辍,愈发勤奋,香烟盒草稿持续“长高”。新的创作计划聚焦天门近代乡绅传奇,他笑言,“我要把华严湖的故事讲透,让每条河汊都富有传奇”,这片养育他的土地,将继续为他提供不竭的创作灵感,而他的笔,也将继续为乡土立传。结 语 张东初,这位从木工台走向文学殿堂的农民作家,用布满木屑与墨水的手,在天门大地上刻下了独有的文化印记。他的故事告诉我们:真正的文学不在身份高低,而在于对生活的热爱与对文化的担当。他如一棵从贫瘠土地中长出的常青树,根系深扎乡土,枝叶却伸向文学的天空。香烟盒上的字码终成铅印,斧凿的刻痕化作文字的力量,他用大半生践行着“文学即人学”的信仰。我们期待,这位“泥土中的作家”继续深耕他的文学沃土,让天门东乡的故事传播得更远,让民间文化的星河更加璀璨。他的笔,终将成为江汉平原上一座不朽的文化丰碑。严少斌,湖北省天门市财政局退休干部,常住地武汉,硕士研究生,高级会计师,中国会计学会会员,证券分析师,期货分析师;曾任武汉学院、汉口学院审计学副教授,湖北商贸学院与武汉光谷职业学院期货投资副教授。擅长经济论文写作,爱好散文、诗词、京剧及天门花鼓戏。1980年起在天门县(市)财政局工作,1992年至2001年任天门市财政干部学校校长与副局长9年;2004年起北漂到中瑞华恒信(中瑞岳华)会计师事务所(北京总部)从事财务审计工作6年;回武汉后被借到湖北省(财政厅)注册会计师协会工作;2014年起在武汉学院、汉口学院讲授政府会计、审计学、审计案例等课程;2021年9月起在武汉光谷职业学院、湖北商贸学院讲授期货投资学、证券投资学等课程。主编出版《罚没收入管理新探》《涉外礼仪大观》和《中国历代名人的财政思想研究》专著三部,在国家级刊物上发表会计审计、财政税收、期货投资等专题论文73篇,其中于中国人民大学复印报刊资料《审计文摘》和《财务与会计导刊》全文转载5篇,有2篇论文分别获财政部《财务与会计》杂志社2010年度与2014年度优秀文章二等奖;在武汉学院任教期间于2016年度、2018年度两次获得该校陈一丹“科研创新奖”。
张晓林:从乡村裁缝到国门先驱,再启新程重塑天门服装产业
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04-21 15:44
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一个40后,从九真镇的小裁缝铺起步;连续三年闯广交会,拿下欧洲订单;成为全国乡镇服装企业海外设办事处第一人;累计创汇4亿美元、纳税1.5亿元;75岁高龄亲自直播带货,退货率几乎为零……他叫张晓林,天门佑琪制衣创始人,也是“天门衣尚”背后真正的匠人标杆。这篇文章,带你完整看一位天门老人,如何用六十年重塑一个产业。1949年出生的张晓林,天门乡镇人,家境贫寒、体弱多病。那个年代,普通人想学一门手艺,难如登天。他硬是靠机缘拜入裁缝门下,师傅一句 “心灵手巧,最有出息” ,成了他一生的信条。六十年代起,他日夜钻研裁剪、缝纫、版型、面料。没有先进设备,全凭手感与经验;没有捷径可走,全靠踏实苦练。从那时起,他就认定:衣服是艺术品,品质就是生命线。80年代改革开放,张晓林不甘心一辈子守着小裁缝铺。他在九真镇创办了天门全市第一家服装企业——从小作坊走向正规工厂。创业初期有多难?一人身兼生产、管理、销售,每天工作十几个小时,所有人都在质疑:一个乡镇小裁缝,能把生意做到多大?张晓林的选择是:把目光投向海外。连续三年、六次奔赴广交会,一次次碰壁,一次次坚持。1993年春交会,历史性转折来了——他成功拿下比利时欧洲大额订单,一单净赚8万多元。这不仅是他人生的第一桶金,更是天门乡镇服装企业正式打开欧洲市场、走向全球的里程碑。六十余年,他把小裁缝铺做成天门外贸龙头企业,累计创汇超4亿美元、纳税超1.5亿元。他成功的核心,不是运气,而是踏对时代、坚守初心、做对战略。✅ 两大全国首创,铸就出海标杆全国乡镇服装企业首家海外设办事处:布局俄罗斯、匈牙利,直接扎根欧洲市场。全国乡镇服装企业首家自营直接外贸:跳过中间商,长期为Esprit、杰尼亚等国际大牌深度代工。✅ 清醒规避“大客户陷阱”同期,天门大量外贸工厂因绑定单一欧洲大客户、纯代工无品牌而崩盘(客户一夜转单东南亚,工厂停工、千人下岗)。张晓林始终保持清醒:分散全球客户渠道,坚决不踩单一客户红线投入巨资升级智能生产线,自创宇豪、法飒、佑琪三大自主品牌深度合作森马、优衣库等头部品牌,内外销双向稳定✅ 坚守品质初心,六十多年不动摇他的核心理念只有一句话:“真正的质检员,是每一位消费者。”不搞低价内卷,不偷工减料,把衣服当艺术品打磨。这份匠心,让他的企业穿越了一个又一个行业周期。✅ 七旬再启新程:75岁直播带货,引领转型电商“小单快返”时代来临,75岁的张晓林做了一个让所有人都意外的决定:亲自上阵,直播带货。直播间里,他不玩营销套路,亲自讲解面料、工艺,凭借极致品质实现近乎零退货率、零库存。他成了“天门衣尚”老企业数字化转型的标杆,也带动了整个本土产业的升级。张晓林不仅是一个成功的企业家,更是天门服装产业的精神旗帜。2008年,他毅然投资6000多万元,将深圳工厂迁回天门,带动本地就业、盘活服装产能。他主动分享六十年行业经验,引领本土企业坚守品质、转型升级,推动天门服装从传统代工向品牌化、智能化、全球化发展。他用一生证明:家乡不是退路,而是创业的沃土;坚守匠心,就能带动一个产业崛起。从少年夹缝学艺,到中年出海拓荒;从外贸巅峰领航,到七旬直播再创业;从孤身一人闯天下,到引领一个产业谋发展。张晓林的一生,不是偶然的成功,而是:绝境不放弃的勇气 + 扎根故土的担当 + 品质至上的坚守 + 多元布局的远见 + 终身学习的长期主义。他是40后企业家的优秀代表,是天门服装产业的拓荒者与坚守者,更是中国传统制造转型升级的生动缩影。一针一线六十载,半生出海半生守。拓荒不止,守心不息。张晓林用一生一件衣,筑梦天门衣尚新未来。
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